有史以来Yǒushǐ-yǐlái最zuì黑暗hēiʼàn的de审讯shěnxùn

这Zhè是shì最zuì多duō人rén听说tīngshuō过guo的de一yì场chǎng古代gǔdài的de审讯shěnxùn。圣经Shèngjīng中zhōng的de四sì卷juàn福音书Fúyīnshū，都dōu详述xiángshù了le耶稣Yēsū基督Jīdū遭zāo逮捕dàibǔ、受审shòushěn和hé被bèi处决chǔjué的de经过jīngguò。为什么Wèi shénme我们wǒmen应该yīnggāi了解liǎojiě一下yíxià这zhè场chǎng审讯shěnxùn的de始末shǐmò？首先Shǒuxiān，既然jìrán耶稣Yēsū吩咐fēnfù门徒méntú记念jìniàn他tā的de死亡sǐwáng，那么nàme对duì导致dǎozhì耶稣Yēsū死亡sǐwáng的de这zhè场chǎng审讯shěnxùn，我们wǒmen显然xiǎnrán也yě应该yīnggāi留意liúyì。此外Cǐwài，我们wǒmen也yě应该yīnggāi知道zhīdào，耶稣Yēsū被bèi人rén控告kònggào的de那些nàxiē事shì到底dàodǐ是否shìfǒu属实shǔshí。最后Zuìhòu就是jiùshì，因为yīnwèi耶稣Yēsū甘愿gānyuàn牺牲xīshēng生命shēngmìng一yí事shì，对duì我们wǒmen的de一生yìshēng甚至shènzhì未来wèilái都dōu有yǒu很hěn大dà的de影响yǐngxiǎng。（路加福音Lùjiā Fúyīn22:19；约翰福音Yuēhàn Fúyīn6:40）

耶稣Yēsū接受jiēshòu审讯shěnxùn时shí，巴勒斯坦Bālèsītǎn是shì受shòu罗马Luómǎ管辖guǎnxiá的de。罗马Luómǎ政府zhèngfǔ容许róngxǔ犹太人Yóutàirén的de宗教zōngjiào领袖lǐngxiù按照ànzhào自己zìjǐ的de律法lǜfǎ审判shěnpàn同胞tóngbāo，但dàn看来kànlái没méi给gěi他们tāmen处死chǔsǐ罪犯zuìfàn的de权力quánlì。因此Yīncǐ，耶稣Yēsū虽suī是shì被bèi仇视chóushì他tā的de宗教zōngjiào领袖lǐngxiù逮捕dàibǔ，但dàn处死chǔsǐ他tā的de却què是shì罗马Luómǎ官员guānyuán。由于Yóuyú耶稣Yēsū传讲chuánjiǎng的de信息xìnxī触怒chùnù了le当日dāngrì的de宗教zōngjiào领袖lǐngxiù，这些zhèxiē人rén就jiù图谋túmóu要yào杀shā死sǐ耶稣Yēsū。然而Ránʼér，他们tāmen想xiǎng用yòng一yí个gè看kàn起来qǐlái合法héfǎ的de方式fāngshì来lái达成dáchéng目的mùdì。一Yí个gè法律系fǎlǜxì教授jiàoshòu分析fēnxī过guo宗教zōngjiào领袖lǐngxiù所suǒ做zuò 的de事shì之后zhīhòu，把bǎ整zhěng件jiàn事shì称chēng为wéi“法律fǎlǜ史shǐ上shang最zuì丑恶chǒuʼè的de罪行zuìxíng”。 *

接二连三Jiēʼèr liánsān的de违法wéifǎ行径xíngjìng

摩西Móxī向xiàng以色列人Yǐsèlièrén颁布bānbù的de律法lǜfǎ被bèi誉为yùwéi“史shǐ上shang最zuì伟大wěidà、最zuì文明wénmíng的de法律fǎlǜ制度zhìdù”。可是Kěshì，到dào了le耶稣Yēsū的de日子rìzi，一些yìxiē拉比Lābǐ却què自行zìxíng在zài摩西律法Móxī lǜfǎ之zhī上shàng加添jiātiān了le一yí大dà堆duī的de规条guītiáo。后来Hòulái，这些zhèxiē规条guītiáo有yǒu很hěn多duō都dōu被bèi记录jìlù在zài犹太人Yóutàirén的de律法lǜfǎ评注píngzhù《塔木德Tǎmùdé》中zhōng。（请Qǐng看kàn20页yè的de附栏fùlán “公元gōngyuán1世纪shìjì的de犹太Yóutài律法lǜfǎ”）那么Nàme，耶稣Yēsū所suǒ接受jiēshòu的de审讯shěnxùn，究竟jiūjìng有yǒu没méi有yǒu按照ànzhào摩西律法Móxī lǜfǎ和hé犹太人Yóutàirén自zì定dìng的de律法lǜfǎ进行jìnxíng呢ne？

耶稣Yēsū遭zāo逮捕dàibǔ，是shì因为yīnwèi有yǒu两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén向xiàng法庭fǎtíng指控zhǐkòng他tā犯fàn了le某mǒu宗zōng罪行zuìxíng，并bìng就此jiùcǐ提tí出chū一致yízhì的de证言zhèngyán吗ma？法庭Fǎtíng必须bìxū在zài这样zhèyàng的de情况qíngkuàng下xià逮捕dàibǔ耶稣Yēsū才cái算suàn合法héfǎ。在Zài1世纪shìjì的de巴勒斯坦Bālèsītǎn，一yí个gè犹太人Yóutàirén如果rúguǒ认为rènwéi别人biérén触犯chùfàn了le某mǒu条tiáo律法lǜfǎ，他tā可以kěyǐ在zài法庭fǎtíng的de办公bàngōng时间shíjiān内nèi向xiàng法庭fǎtíng提tí出chū指控zhǐkòng。法庭Fǎtíng不bù能néng主动zhǔdòng起诉qǐsù任何rènhé人rén，而ér只zhǐ能néng调查diàochá由yóu人民rénmín举报jǔbào的de案件ànjiàn。换Huàn句jù话huà说shuō，只有zhǐyǒu声称shēngchēng知道zhīdào某mǒu宗zōng罪行zuìxíng的de人rén才cái能néng充当chōngdāng起诉qǐsù人rén。假如Jiǎrú有yǒu起码qǐmǎ两liǎng个gè人rén自称zìchēng是shì那nà宗zōng罪行zuìxíng的de见证人jiànzhèngrén，而ér他们tāmen的de口供kǒugòng吻合wěnhé，法庭fǎtíng就jiù会huì展开zhǎnkāi法律fǎlǜ程序chéngxù。见证人Jiànzhèngrén所suǒ作证zuòzhèng的de事shì会huì成为chéngwéi起诉qǐsù的de罪名zuìmíng，而ér法庭fǎtíng也yě会huì派pài人rén逮捕dàibǔ被bèi控告kònggào的de人rén。如果Rúguǒ只有zhǐyǒu一yí个gè见证人jiànzhèngrén，法庭fǎtíng就jiù不bú会huì受理shòulǐ这zhè宗zōng案件ànjiàn。（申命记Shēnmìngjì19:15）但Dàn在zài耶稣Yēsū这zhè件jiàn事shì上shang，犹太Yóutài宗教zōngjiào领袖lǐngxiù只是zhǐshì想xiǎng“找zhǎo个gè好hǎo方法fāngfǎ”除chú掉diào他tā。某Mǒu天tiān晚上wǎnshang，当dāng“周围zhōuwéi没有méiyǒu群众qúnzhòng”的de时候shíhou，他们tāmen觉得juéde机会jīhuì来lái了le，就jiù派pài人rén逮捕dàibǔ耶稣Yēsū。（路加福音Lùjiā Fúyīn22:2,5,6,53）

耶稣Yēsū被bèi捕bǔ前qián，没有méiyǒu人rén指控zhǐkòng他tā犯fàn了le什么shénme罪zuì。祭司Jìsī和hé公议会gōngyìhuì（犹太人Yóutàirén的de高等gāoděng法庭fǎtíng）是shì在zài拘捕jūbǔ耶稣Yēsū之后zhīhòu，才cái开始kāishǐ找zhǎo人rén作证zuòzhèng控告kònggào他tā。（马太福音Mǎtài Fúyīn26:59）可是Kěshì他们tāmen找zhǎo来lái的de人rén，没有méiyǒu任何rènhé两liǎng个gè的de口供kǒugòng是shì一致yízhì的de。再说Zàishuō，寻找xúnzhǎo 见证人jiànzhèngrén本来běnlái就jiù不bú是shì法庭fǎtíng的de职责zhízé范围fànwéi。律师Lǜshī兼jiān作家zuòjiā亚历山大Yàlìshāndà·英尼斯Yīngnísī指zhǐ出chū，“在zài开始kāishǐ审讯shěnxùn一yí个gè人rén之前zhīqián，尤其yóuqí是shì在zài一yì宗zōng可kě导致dǎozhì死刑sǐxíng的de案件ànjiàn中zhōng，法庭fǎtíng如果rúguǒ没méi向xiàng当事人dāngshìrén清楚qīngchu说明shuōmíng他tā为了wèile什么shénme罪行zuìxíng而ér受审shòushěn，就是jiùshì一yì种zhǒng令人发指lìngrénfàzhǐ的de行为xíngwéi”。

耶稣Yēsū给gěi抓zhuā住zhù后hòu，被bèi带dài到dào前任qiánrèn大祭司dàjìsī亚那Yànà的de府第fǔdì，接着jiēzhe亚那Yànà就jiù开始kāishǐ审问shěnwèn耶稣Yēsū。（路加福音Lùjiā Fúyīn22:54；约翰福音Yuēhàn Fúyīn18:12,13）亚那Yànà这样zhèyàng做zuò是shì违法wéifǎ的de，因为yīnwèi涉及shèjí死刑sǐxíng的de案件ànjiàn只zhǐ能néng在zài日间rìjiān审理shěnlǐ，审讯shěnxùn不bù能néng在zài晚上wǎnshang进行jìnxíng。此外Cǐwài，查问cháwèn案情ànqíng的de程序chéngxù应该yīnggāi公开gōngkāi进行jìnxíng，闭bì门mén开kāi审shěn也yě是shì违规wéiguī的de。耶稣Yēsū知道zhīdào亚那Yànà所suǒ做zuò的de事shì不bù合法héfǎ。他Tā对duì亚那Yànà说shuō：“你Nǐ为什么wèi shénme问wèn我wǒ呢ne？问问Wènwen那些nàxiē听tīng过guo我wǒ讲话jiǎnghuà的de人rén好hǎo了le。他们Tāmen知道zhīdào我wǒ说shuō过guo什么shénme。”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn18:21）亚那Yànà审问shěnwèn的de，应该yīnggāi是shì见证人jiànzhèngrén而ér不bú是shì被告bèigào。任何Rènhé一yí个gè正直zhèngzhí的de审判官shěnpànguān听tīng了le耶稣Yēsū这样zhèyàng说shuō，理应lǐyīng会huì重新chóngxīn依照yīzhào正确zhèngquè的de程序chéngxù去qù做zuò。然而Ránʼér，亚那Yànà并bìng不bú是shì个gè喜爱xǐʼài公义gōngyì的de人rén。

耶稣Yēsū的de话huà换huàn来lái了le差役chāiyì的de一yí记jì耳光ěrguāng。（路加福音Lùjiā Fúyīn22:63；约翰福音Yuēhàn Fúyīn18:22）这Zhè只是zhǐshì他tā那nà天tiān晚上wǎnshang受shòu到dào的de其中qízhōng一yí次cì粗暴cūbào对待duìdài。根据Gēnjù圣经Shèngjīng的de民数记Mínshùjì35章zhāng中zhōng关于guānyú庇护城bìhùchéng的de律法lǜfǎ，被告bèigào在zài罪名zuìmíng成立chénglì之前zhīqián，应该yīnggāi获得huòdé人身rénshēn保护bǎohù。可是Kěshì，耶稣Yēsū并bìng没有méiyǒu得到dédào这zhè方面fāngmiàn的de保障bǎozhàng。

之后Zhīhòu，耶稣Yēsū又yòu被bèi人rén押yā到dào大祭司dàjìsī该亚法Gāiyàfǎ家jiā中zhōng，在zài那里nàlǐ继续jìxù接受jiēshòu非法fēifǎ的de夜间yèjiān审讯shěnxùn。（路加福音Lùjiā Fúyīn22:54；约翰福音Yuēhàn Fúyīn18:24）祭司们Jìsīmen完全wánquán置zhì公正gōngzhèng于yú不顾búgù，他们tāmen“找zhǎo假见证jiǎ-jiànzhèng来lái控告kònggào耶稣Yēsū，要yào把bǎ他tā处死chǔsǐ”。然而Ránʼér，对于duìyú耶稣Yēsū说shuō过guo什么shénme话huà，没有méiyǒu两liǎng个gè人rén的de证言zhèngyán是shì吻合wěnhé的de。（马太福音Mǎtài Fúyīn26:59；马可福音Mǎkě Fúyīn14:56-59）于是Yúshì，大祭司dàjìsī试图shìtú令lìng耶稣Yēsū说shuō出chū一些yìxiē可以kěyǐ构成gòuchéng罪名zuìmíng的de话huà。他Tā问wèn耶稣Yēsū说shuō：“你Nǐ什么shénme也yě不bù回答huídá吗ma？这些Zhèxiē人rén作证zuòzhèng告gào你nǐ的de是shì 什么shénme事shì呢ne？”（马可福音Mǎkě Fúyīn14:60）这个Zhège做法zuòfǎ非常fēicháng不当búdàng。上文Shàngwén提tí过guo的de律师lǜshī英尼斯Yīngnísī说shuō：“向Xiàng被告bèigào提tí出chū问题wèntí，并bìng以yǐ他tā的de回答huídá作为zuòwéi定罪dìngzuì的de理由lǐyóu，这zhè种zhǒng做法zuòfǎ有yǒu违wéi正确zhèngquè的de司法sīfǎ程序chéngxù。”

最后Zuìhòu，祭司jìsī和hé公议会gōngyìhuì终于zhōngyú从cóng耶稣Yēsū的de话huà里li找zhǎo到dào“把柄bǎbǐng”。他们Tāmen问wèn耶稣Yēsū：“你Nǐ是shì不bu是shì当dāng受shòu称颂者chēngsòngzhě的de儿子érzi基督Jīdū？”耶稣Yēsū说shuō：“我Wǒ是shì。你们Nǐmen必bì看见kànjiàn人子rénzǐ坐zuò在zài大能者dànéngzhě的de右边yòubian，带dài着zhe天云tiānyún而ér来lái。”祭司们Jìsīmen声称shēngchēng耶稣Yēsū说shuō了le亵渎xièdú的de话huà，于是yúshì“众人zhòngrén全都quándōu定dìng他tā有yǒu罪zuì，要yào处死chǔsǐ他tā”。（马可福音Mǎkě Fúyīn14:61-64） *

按照Ànzhào摩西律法Móxī lǜfǎ，审讯shěnxùn必须bìxū公开gōngkāi进行jìnxíng。（申命记Shēnmìngjì22:24；路得记Lùdéjì4:1）但Dàn耶稣Yēsū接受jiēshòu的de却què是shì闭bì门mén审讯shěnxùn。审讯Shěnxùn期间qījiān，没有méiyǒu人rén尝试chángshì或huò获准huòzhǔn为wèi耶稣Yēsū辩护biànhù。耶稣Yēsū说shuō自己zìjǐ是shì弥赛亚Mísàiyà，但dàn法庭fǎtíng没有méiyǒu讯问xùnwèn耶稣Yēsū这样zhèyàng说shuō的de根据gēnjù。此外Cǐwài，耶稣Yēsū没有méiyǒu机会jīhuì传唤chuánhuàn证人zhèngrén为wèi他tā作证zuòzhèng。作Zuò出chū裁决cáijué之前zhīqián，审判官们shěnpànguānmen也yě没有méiyǒu按照ànzhào既定jìdìng的de程序chéngxù进行jìnxíng投票tóupiào。

在Zài彼拉多Bǐlāduō面前miànqián受审shòushěn

犹太人Yóutàirén也许yěxǔ因为yīnwèi知道zhīdào自己zìjǐ没有méiyǒu权quán处死chǔsǐ耶稣Yēsū，于是yúshì把bǎ耶稣Yēsū押yā到dào罗马Luómǎ总督zǒngdū本丢Běndiū·彼拉多Bǐlāduō那里nàlǐ。彼拉多Bǐlāduō一yì开始kāishǐ就jiù问wèn他们tāmen：“你们Nǐmen用yòng什么shénme罪名zuìmíng指控zhǐkòng这个zhège人rén呢ne？”他们Tāmen知道zhīdào，如果rúguǒ用yòng先前xiānqián捏造niēzào的de那个nàge亵渎罪xièdúzuì来lái控告kònggào耶稣Yēsū，彼拉多Bǐlāduō肯定kěndìng不bú会huì受理shòulǐ。所以Suǒyǐ，犹太人Yóutàirén回避huíbì了le彼拉多Bǐlāduō的de问题wèntí，并bìng试图shìtú令lìng他tā不bù先xiān调查diàochá案情ànqíng就jiù判pàn耶稣Yēsū死刑sǐxíng。他们Tāmen说shuō：“如果Rúguǒ这个zhège人rén不bú是shì作恶zuòʼè的de，我们wǒmen就jiù不bú会huì把bǎ他tā交jiāo给gěi你nǐ处置chǔzhì了le。”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn18:29,30）彼拉多Bǐlāduō不bù接受jiēshòu这个zhège理由lǐyóu，犹太人Yóutàirén于是yúshì不得不bùdébù捏造niēzào一yí个gè新xīn罪名zuìmíng给gěi耶稣Yēsū。他们Tāmen说shuō：“我们Wǒmen发现fāxiàn这个zhège人rén煽动shāndòng我们wǒmen的de同胞tóngbāo造反zàofǎn，禁止jìnzhǐ人rén纳税nàshuì给gěi凯撒Kǎisā，又yòu说shuō自己zìjǐ是shì基督Jīdū，是shì王wáng。”（路加福音Lùjiā Fúyīn23:2）之前Zhīqián明明míngmíng说shuō是shì亵渎罪xièdúzuì，现在xiànzài又yòu改gǎi成chéng叛国罪pànguózuì了le，真zhēn的de好hǎo狡诈jiǎozhà！

“禁止Jìnzhǐ人rén纳税nàshuì给gěi凯撒Kǎisā”这zhè条tiáo罪名zuìmíng分明fēnmíng是shì无中生有wúzhōng-shēngyǒu的de。那些Nàxiē犹太人Yóutàirén也yě知道zhīdào，耶稣Yēsū一向yíxiàng教导jiàodǎo人rén要yào纳税nàshuì给gěi凯撒Kǎisā。（马太福音Mǎtài Fúyīn22:15-22）至于Zhìyú说shuō耶稣Yēsū自立zìlì为wéi王wáng这zhè点diǎn，彼拉多Bǐlāduō很hěn快kuài就jiù看kàn出chū耶稣Yēsū对duì罗马Luómǎ政府zhèngfǔ没有méiyǒu威胁wēixié。他Tā对duì那些nàxiē犹太人Yóutàirén说shuō：“我Wǒ在zài他tā身上shēnshang找zhǎo不bu着zháo什么shénme错处cuòchù。”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn18:38）在Zài整个zhěnggè审讯shěnxùn过程guòchéng中zhōng，彼拉多Bǐlāduō始终shǐzhōng认为rènwéi耶稣Yēsū是shì无罪wúzuì的de。

因此Yīncǐ，彼拉多Bǐlāduō想方设法xiǎngfāng-shèfǎ要yào释放shìfàng耶稣Yēsū。按照Ànzhào惯例guànlì，罗马人Luómǎrén每měi逢féng逾越节Yúyuèjié都dōu会huì释放shìfàng一yí个gè囚犯qiúfàn给gěi犹太人Yóutàirén，彼拉多Bǐlāduō想xiǎng借jiè这个zhège机会jīhuì把bǎ耶稣Yēsū放fàng了le。但是Dànshì，最后zuìhòu他tā还是háishi被迫bèipò释放shìfàng了le犯fàn叛乱罪pànluànzuì和hé谋杀罪móushāzuì的de巴拉巴Bālābā。（路加福音Lùjiā Fúyīn23:18,19；约翰福音Yuēhàn Fúyīn18:39,40）

于是Yúshì，彼拉多Bǐlāduō改用gǎiyòng一yí个gè折中zhézhōng的de方法fāngfǎ。他Tā让ràng耶稣Yēsū被bèi人rén鞭打biāndǎ、给gěi穿chuān上shàng紫色zǐsè外衣wàiyī和hé戴dài上shàng荆棘jīngjí 冠冕guānmiǎn，然后ránhòu受shòu人rén嘲弄cháonòng。接着Jiēzhe，他tā再次zàicì宣告xuāngào耶稣Yēsū无罪wúzuì，又yòu说shuō他tā惩戒chéngjiè了le耶稣Yēsū就jiù释放shìfàng他tā，仿佛fǎngfú说shuō：“你们Nǐmen这些zhèxiē祭司jìsī现在xiànzài该gāi满意mǎnyì了le吧ba！”也许Yěxǔ他tā希望xīwàng犹太人Yóutàirén看见kànjiàn耶稣Yēsū被bèi罗马人Luómǎrén这样zhèyàng虐待nüèdài，他们tāmen的de报复bàofù心理xīnlǐ就jiù会huì得到dédào满足mǎnzú，或者huòzhě他们tāmen还hái会huì同情tóngqíng耶稣Yēsū呢ne。（路加福音Lùjiā Fúyīn23:22）可是Kěshì，这zhè次cì彼拉多Bǐlāduō仍然réngrán没有méiyǒu成功chénggōng。

圣经Shèngjīng说shuō：“彼拉多Bǐlāduō再三zàisān要yào释放shìfàng［耶稣Yēsū］。可是Kěshì犹太人Yóutàirén呼喊hūhǎn说shuō：‘你Nǐ要是yàoshi释放shìfàng这个zhège人rén，就jiù不bú是shì凯撒Kǎisā的de朋友péngyou。谁Shéi自命zìmìng为wéi王wáng，谁shéi就jiù说shuō了le反叛fǎnpàn凯撒Kǎisā的de话huà。’”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn19:12）当时Dāngshí的de凯撒Kǎisā是shì提比略Tíbǐlüè。人们Rénmen都dōu知道zhīdào，提比略Tíbǐlüè一旦yídàn怀疑huáiyí谁shéi对duì他tā不忠bùzhōng，就jiù会huì把bǎ谁shéi处决chǔjué，连lián高官gāoguān也yě不bú例外lìwài。彼拉多Bǐlāduō自觉zìjué已经yǐjīng触怒chùnù了le犹太人Yóutàirén，他tā不bú愿yuàn冒险màoxiǎn引起yǐnqǐ进一步jìnyíbù的de磨擦mócā，更gèng不bù想xiǎng被bèi人rén控告kònggào对duì凯撒Kǎisā不忠bùzhōng。因此Yīncǐ，犹太人Yóutàirén可kě说shuō是shì在zài恐吓kǒnghè彼拉多Bǐlāduō，而ér他tā也yě真zhēn的de害怕hàipà起来qǐlái。在Zài群众qúnzhòng的de压力yālì之zhī下xià，彼拉多Bǐlāduō屈服qūfú了le，他tā命mìng人rén把bǎ耶稣Yēsū这个zhège无辜wúgū的de人rén挂guà在zài柱zhù上shang。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn19:16）

结论Jiélùn是shì什么shénme？

很Hěn多duō法律fǎlǜ专家zhuānjiā分析fēnxī过guo福音书Fúyīnshū中zhōng关于guānyú耶稣Yēsū受审shòushěn的de记载jìzǎi后hòu，都dōu认为rènwéi这zhè是shì一yì场chǎng打dǎ着zhe法律fǎlǜ幌子huǎngzi而ér进行jìnxíng的de假jiǎ审讯shěnxùn。一Yì名míng律师lǜshī说shuō：“这Zhè场chǎng审讯shěnxùn从cóng开kāi审shěn直到zhídào结案jiéʼàn和hé正式zhèngshì宣判xuānpàn，全都quándōu在zài午夜wǔyè至zhì早上zǎoshang之zhī间jiān完成wánchéng，这样zhèyàng的de审讯shěnxùn不但búdàn大大dàdà违反wéifǎn了le希伯来人Xībóláirén的de律法lǜfǎ，也yě蔑视mièshì了le公正gōngzhèng的de原则yuánzé。”一Yí个gè法律系fǎlǜxì教授jiàoshòu说shuō：“整个Zhěnggè过程guòchéng处处chùchù都dōu存在cúnzài着zhe明显míngxiǎn的de违法wéifǎ、违规wéiguī行为xíngwéi，因此yīncǐ可以kěyǐ说shuō，耶稣Yēsū是shì被bèi人rén假借jiǎjiè法律fǎlǜ之zhī名míng而ér谋杀móushā的de。”

耶稣Yēsū是shì无辜wúgū的de。然而Ránʼér，他tā知道zhīdào自己zìjǐ必须bìxū死亡sǐwáng，才cái能néng拯救zhěngjiù顺服shùnfú的de人rén。（马太福音Mǎtài Fúyīn20:28）由于Yóuyú热爱rèʼài公正gōngzhèng，他tā甘愿gānyuàn忍受rěnshòu最zuì不bù公正gōngzhèng的de对待duìdài。他Tā杀身成仁shāshēn-chéngrén，就是jiùshì为了wèile我们wǒmen这些zhèxiē罪人zuìrén。我们Wǒmen应该yīnggāi将jiāng这zhè点diǎn铭记míngjì于yú心xīn。

［脚注Jiǎozhù］

 ［第Dì20页yè的de附栏fùlán或huò图片túpiàn］

 公元Gōngyuán1世纪shìjì的de犹太Yóutài律法lǜfǎ

在Zài公元gōngyuán后hòu的de最初zuìchū几jǐ个gè世纪shìjì，犹太人Yóutàirén的de口传kǒuchuán律法lǜfǎ被bèi人rén用yòng文字wénzì记录jìlù下来xiàlái，但dàn人们rénmen相信xiāngxìn，在zài此cǐ之前zhīqián这些zhèxiē律法lǜfǎ已经yǐjīng流传liúchuán了le很hěn久jiǔ。犹太人Yóutàirén的de口传kǒuchuán律法lǜfǎ包含bāohán以下yǐxià的de规定guīdìng：

◼ 在Zài涉及shèjí死刑sǐxíng的de案件ànjiàn中zhōng，法庭fǎtíng必须bìxū先xiān听取tīngqǔ对duì被告bèigào有利yǒulì的de论据lùnjù

◼ 审判官Shěnpànguān必须bìxū尽力jìnlì帮助bāngzhù被告bèigào

◼ 审判官Shěnpànguān可以kěyǐ为wèi被告bèigào辩护biànhù，但dàn不bù能néng说shuō任何rènhé指控zhǐkòng 被告bèigào的de话huà

◼ 见证人Jiànzhèngrén必须bìxū受shòu到dào警告jǐnggào，作zuò出chū虚假xūjiǎ证言zhèngyán会huì有yǒu严重yánzhòng后果hòuguǒ

◼ 见证人Jiànzhèngrén应该yīnggāi被bèi单独dāndú盘问pánwèn，而ér不bù该gāi在zài其他qítā见证人jiànzhèngrén面前miànqián接受jiēshòu讯问xùnwèn

◼ 证言Zhèngyán中zhōng的de重要zhòngyào资料zīliào，例如lìrú事情shìqing发生fāshēng的de日期rìqī、地点dìdiǎn和hé时间shíjiān，必须bìxū完全wánquán吻合wěnhé

◼ 涉及Shèjí死刑sǐxíng的de案件ànjiàn，从cóng开kāi审shěn至zhì审结shěnjié都dōu必须bìxū在zài日间rìjiān进行jìnxíng

◼ 涉及Shèjí死刑sǐxíng的de案件ànjiàn，不bù能néng在zài安息日Ānxīrì或huò节日jiérì的de前夕qiánxī举行jǔxíng审讯shěnxùn

◼ 在Zài涉及shèjí死刑sǐxíng的de案件ànjiàn中zhōng，如果rúguǒ裁决cáijué对duì被告bèigào有利yǒulì，案件ànjiàn就jiù可以kěyǐ在zài同tóng一yì天tiān开kāi审shěn和hé审结shěnjié；但dàn如果rúguǒ裁决cáijué对duì被告bèigào不利búlì，法庭fǎtíng就jiù必须bìxū等到děngdào次日cìrì才cái可以kěyǐ结案jiéʼàn、宣判xuānpàn和hé执行zhíxíng判决pànjué

◼ 涉及Shèjí死刑sǐxíng的de案件ànjiàn必须bìxū由yóu最zuì少shǎo23个gè审判官shěnpànguān审理shěnlǐ

◼ 对于Duìyú被告bèigào应yīng否fǒu被bèi判pàn有yǒu罪zuì，审判官shěnpànguān会huì轮流lúnliú投票tóupiào，从cóng年纪niánjì最zuì轻qīng的de一yí个gè开始kāishǐ；法庭fǎtíng书记shūji会huì把bǎ每měi个gè人rén的de决定juédìng记录jìlù下来xiàlái

◼ 关于Guānyú是否shìfǒu定罪dìngzuì，要是yàoshi反对票fǎnduìpiào比bǐ赞成票zànchéngpiào多duō一yí票piào，无罪wúzuì判决pànjué就jiù能néng通过tōngguò；但dàn要yào通过tōngguò定罪dìngzuì判决pànjué，就jiù必须bìxū赞成票zànchéngpiào比bǐ反对票fǎnduìpiào起码qǐmǎ多duō两liǎng票piào；假如jiǎrú赞成票zànchéngpiào只zhǐ多duō一yí票piào，就jiù要yào再zài加入jiārù两liǎng个gè审判官shěnpànguān参与cānyù投票tóupiào，如果rúguǒ差额chāʼé仍réng不够búgòu两liǎng票piào，就jiù要yào再zài增加zēngjiā两liǎng个gè审判官shěnpànguān，如此rúcǐ类推lèituī，直到zhídào出现chūxiàn法定fǎdìng的de票piào数shǔ差额chāʼé为止wéizhǐ

◼ 假如Jiǎrú没有méiyǒu任何rènhé审判官shěnpànguān为wèi被告bèigào辩护biànhù，定罪dìngzuì判决pànjué就jiù会huì无效wúxiào；全体quántǐ审判官shěnpànguān如果rúguǒ一致yízhì裁定cáidìng被告bèigào有yǒu罪zuì，他们tāmen就jiù会huì有yǒu“合谋hémóu加害jiā hài被告bèigào的de嫌疑xiányí”

耶稣Yēsū在zài受审shòushěn期间qījiān遭zāo到dào的de不bù合法héfǎ对待duìdài

◼ 法庭Fǎtíng没有méiyǒu听取tīngqǔ任何rènhé对duì被告bèigào有利yǒulì的de论据lùnjù或huò证言zhèngyán

◼ 没有Méiyǒu任何rènhé审判官shěnpànguān为wèi耶稣Yēsū辩护biànhù；他们tāmen都dōu是shì耶稣Yēsū的de敌人dírén

◼ 祭司们Jìsīmen找zhǎo人rén作zuò假见证jiǎ-jiànzhèng，一心yìxīn要yào定dìng耶稣Yēsū死罪sǐzuì

◼ 审讯Shěnxùn在zài晚上wǎnshang进行jìnxíng，而且érqiě是shì不bù公开gōngkāi的de

◼ 审讯Shěnxùn在zài大安息日dàʼānxīrì前夕qiánxī开kāi审shěn，并bìng于yú同tóng一yì天tiān结束jiéshù

◼ 在Zài耶稣Yēsū被bèi捕bǔ前qián没有méiyǒu任何rènhé人rén控告kònggào他tā

◼ 耶稣Yēsū说shuō自己zìjǐ是shì弥赛亚Mísàiyà，但dàn法庭fǎtíng没有méiyǒu听取tīngqǔ耶稣Yēsū这样zhèyàng说shuō的de根据gēnjù，就jiù断言duànyán他tā犯fàn了le亵渎罪xièdúzuì

◼ 耶稣Yēsū给gěi押yā到dào彼拉多Bǐlāduō那里nàlǐ后hòu，罪名zuìmíng就jiù马上mǎshàng被bèi更改gēnggǎi了le

◼ 耶稣Yēsū所suǒ受shòu到dào的de指控zhǐkòng都dōu是shì捏造niēzào出来chūlái的de

◼ 彼拉多Bǐlāduō看kàn出chū耶稣Yēsū是shì无辜wúgū的de，却què仍然réngrán处死chǔsǐ他tā

［第Dì22页yè的de附栏fùlán］

见证人Jiànzhèngrén要yào为wèi别人biérén的de生命shēngmìng负责fùzé

如果Rúguǒ案件ànjiàn涉及shèjí死刑sǐxíng，犹太Yóutài法庭fǎtíng会huì在zài见证人jiànzhèngrén作证zuòzhèng之前zhīqián，对duì他们tāmen发出fāchū以下yǐxià警告jǐnggào：

“你Nǐ来lái到dào这里zhèlǐ作证zuòzhèng，也许yěxǔ是shì因为yīnwèi你nǐ猜想cāixiǎng或huò听说tīngshuō某mǒu人rén犯fàn了le罪zuì，或huò听见tīngjiàn某mǒu人rén对duì别人biérén说shuō他tā见jiàn到dào这zhè宗zōng罪行zuìxíng。或许Huòxǔ，你nǐ相信xiāngxìn自己zìjǐ是shì从cóng一yí个gè可靠kěkào的de人rén那里nàlǐ听见tīngjiàn这zhè件jiàn事shì的de。你Nǐ可能kěnéng不bù知道zhīdào，我们wǒmen最终zuìzhōng会huì以yǐ适当shìdàng的de方式fāngshì测试cèshì和hé审问shěnwèn你nǐ。可是Kěshì你nǐ必须bìxū知道zhīdào，关乎guānhū审讯shěnxùn财产案cáichǎnʼàn的de法例fǎlì跟gēn关乎guānhū审讯shěnxùn死刑案sǐxíngʼàn的de法例fǎlì是shì不bù同tóng的de。在Zài财产案cáichǎnʼàn中zhōng，人rén只zhǐ须要xūyào赔偿péicháng金钱jīnqián就jiù可以kěyǐ为wèi自己zìjǐ赎罪shúzuì；在zài死刑案sǐxíngʼàn中zhōng，［作zuò假见证jiǎ-jiànzhèng的de人rén］却què要yào为wèi［被bèi误wù判pàn有yǒu罪zuì的de人rén的de］生命shēngmìng，以及yǐjí他tā未wèi出生chūshēng的de后代hòudài的de生命shēngmìng被bèi夺duó去qù一yí事shì，永远yǒngyuǎn承担chéngdān责任zérèn。”（《巴比伦Bābǐlún塔木德Tǎmùdé》，公议会gōngyìhuì37上shàng）

如果Rúguǒ被告bèigào被bèi判处pànchǔ死刑sǐxíng，刑罚xíngfá就jiù要yào由yóu指证zhǐzhèng他tā的de人rén执行zhíxíng。（利未记Lìwèijì24:14；申命记Shēnmìngjì17:6,7）