耶稣Yēsū基督Jīdū——人们Rénmen的de疑问yíwèn与yǔ圣经Shèngjīng的de答案dáʼàn

“群众Qúnzhòng说shuō我wǒ是shì谁shéi？”——路加福音Lùjiā Fúyīn9:18

耶稣Yēsū知道zhīdào群众qúnzhòng对duì他tā有yǒu不bù同tóng的de看法kànfǎ，于是yúshì问wèn门徒méntú上述shàngshù问题wèntí。可是Kěshì对于duìyú耶稣Yēsū是shì谁shéi，群众qúnzhòng根本gēnběn没有méiyǒu理由lǐyóu感到gǎndào疑惑yíhuò，因为yīnwèi耶稣Yēsū没有méiyǒu避世bìshì，没有méiyǒu神神秘秘shénshénmìmì地de做事zuòshì。相反Xiāngfǎn，他tā在zài各gè城chéng各gè村cūn跟gēn民众mínzhòng来往láiwǎng，也yě公开gōngkāi地de传道chuándào教jiāo人rén，因为yīnwèi他tā希望xīwàng别人biérén真正zhēnzhèng认识rènshi他tā。（路加福音Lùjiā Fúyīn8:1）

圣经Shèngjīng的de四sì本běn福音书Fúyīnshū——马太福音Mǎtài Fúyīn、马可福音Mǎkě Fúyīn、路加福音Lùjiā Fúyīn、约翰福音Yuēhàn Fúyīn——记载jìzǎi了le耶稣Yēsū的de所suǒ言yán所suǒ行xíng。只要Zhǐyào细想xìxiǎng耶稣Yēsū的de言行yánxíng，就jiù可以kěyǐ真正zhēnzhèng认识rènshi他tā。这些Zhèxiē福音书Fúyīnshū都dōu是shì上帝Shàngdì启示qǐshì的de，关于guānyú人们rénmen对duì耶稣Yēsū的de种种zhǒngzhǒng疑问yíwèn，我们wǒmen可以kěyǐ从中cóngzhōng找zhǎo到dào答案dáʼàn。 *（约翰福音Yuēhàn Fúyīn17:17）

 疑问Yíwèn：历史Lìshǐ上shang真zhēn的de有yǒu耶稣Yēsū这个zhège人rén吗ma？

答案Dáʼàn：有yǒu。有些Yǒuxiē历史家lìshǐjiā，例如lìrú1世纪shìjì的de约瑟夫斯Yuēsèfūsī和hé塔西佗Tǎxītuó，都dōu表明biǎomíng耶稣Yēsū真zhēn有yǒu其qí人rén。更Gèng重要zhòngyào的de是shì，福音书Fúyīnshū有力yǒulì地de表明biǎomíng，耶稣Yēsū确实quèshí是shì个gè真实zhēnshí的de人物rénwù，而ér不bú是shì虚构xūgòu出来chūlái的de。福音书Fúyīnshū不但búdàn记载jìzǎi发生fāshēng在zài耶稣Yēsū身上shēnshang的de事件shìjiàn，也yě具体jùtǐ地de交代jiāodài时间shíjiān和hé地点dìdiǎn。例如Lìrú，路加Lùjiā记述jìshù耶稣Yēsū在zài什么shénme时候shíhou开始kāishǐ传道chuándào时shí，就jiù指名zhǐmíng提tí到dào七qī个gè在位zàiwèi的de官员guānyuán，这些zhèxiē官员guānyuán都dōu得到dédào历史家lìshǐjiā的de证实zhèngshí。（路加福音Lùjiā Fúyīn3:1,2,23）

因此Yīncǐ，证据zhèngjù表明biǎomíng，耶稣Yēsū是shì个gè真实zhēnshí的de历史lìshǐ人物rénwù。《耶稣Yēsū是shì历史lìshǐ人物rénwù的de证据zhèngjù》（英语Yīngyǔ）说shuō：“大多数Dàduōshù学者xuézhě都dōu同意tóngyì，公元gōngyuán1世纪shìjì，确实quèshí有yǒu拿撒勒人Násālèrén耶稣Yēsū这个zhège人rén。”

疑问Yíwèn：耶稣Yēsū就是jiùshì上帝Shàngdì吗ma？

答案Dáʼàn：不bù。耶稣Yēsū从cóng没有méiyǒu认为rènwéi自己zìjǐ与yǔ上帝Shàngdì平等píngděng。他Tā再三zàisān表明biǎomíng耶和华Yēhéhuá *的de地位dìwèi比bǐ他tā高gāo。例如Lìrú，耶稣Yēsū将jiāng耶和华Yēhéhuá称chēng为wéi“我wǒ的de 上帝Shàngdì”和hé“独一dúyī的de 真神zhēnshén”。（马太福音Mǎtài Fúyīn27:46；约翰福音Yuēhàn Fúyīn17:3）“上帝Shàngdì”或huò“真神zhēnshén”是shì指zhǐ一yí个gè被bèi崇拜chóngbài的de对象duìxiàng。如果Rúguǒ耶稣Yēsū就是jiùshì上帝Shàngdì，他tā不bù可能kěnéng以yǐ另lìng一yí位wèi个体gètǐ为wéi崇拜chóngbài对象duìxiàng，或huò视shì对方duìfāng为wéi惟一wéiyī当dāng受shòu崇拜chóngbài的de个体gètǐ。

耶稣Yēsū也yě表明biǎomíng，他tā跟gēn上帝Shàngdì是shì两liǎng个gè不bù同tóng的de个体gètǐ。有Yǒu一yí次cì，有些yǒuxiē反对fǎnduì耶稣Yēsū的de人rén说shuō他tā的de见证jiànzhèng不bú是shì真zhēn的de，耶稣Yēsū就jiù对duì他们tāmen说shuō：“你们Nǐmen自己zìjǐ的de律法lǜfǎ上shang也yě记jì着zhe说shuō：‘两Liǎng个gè人rén的de见证jiànzhèng是shì真zhēn的de。’我Wǒ为wèi自己zìjǐ作zuò见证jiànzhèng，差chāi我wǒ来lái的de父亲fùqīn也yě为wèi我wǒ作zuò见证jiànzhèng。”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn8:17,18）由此可见Yóucǐ-kějiàn，耶稣Yēsū跟gēn耶和华Yēhéhuá必定bìdìng是shì两liǎng个gè个体gètǐ，不然bùrán他们tāmen又yòu怎么zěnme称chēng得de上shàng是shì两liǎng个gè 见证人jiànzhèngrén呢ne？ *

疑问Yíwèn：耶稣Yēsū只是zhǐshì个gè好人hǎorén吗ma？

答案Dáʼàn：不bù。耶稣Yēsū不单单bùdāndān是shì个gè好人hǎorén。在Zài执行zhíxíng上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì方面fāngmiàn，他tā还hái要yào担任dānrèn好些hǎoxiē重要zhòngyào的de角色juésè。以下Yǐxià是shì其中qízhōng一些yìxiē：

● “上帝Shàngdì独生子dúshēngzǐ”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn3:18）耶稣Yēsū知道zhīdào自己zìjǐ源yuán自zì哪里nǎlǐ。他Tā在zài地dì上shang诞生dànshēng之前zhīqián很hěn久jiǔ就jiù已经yǐjīng存在cúnzài。耶稣Yēsū说shuō：“我Wǒ从cóng天tiān而ér降jiàng”。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn6:38）耶稣Yēsū是shì上帝Shàngdì最zuì先xiān创造chuàngzào的de，后来hòulái跟gēn上帝Shàngdì一起yìqǐ创造chuàngzào万物wànwù。由于Yóuyú耶稣Yēsū是shì上帝Shàngdì惟一wéiyī直接zhíjiē创造chuàngzào的de，因此yīncǐ他tā绝对juéduì配pèi称chēng为wéi上帝Shàngdì的de独生子dúshēngzǐ。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn1:3,14；歌罗西书Gēluóxīshū1:15,16）

● “人子Rénzǐ”（马太福音Mǎtài Fúyīn8:20）耶稣Yēsū曾céng多duō次cì称chēng自己zìjǐ做zuò“人子rénzǐ”，这个zhège称呼chēnghu在zài福音书Fúyīnshū里li出现chūxiàn了le八十bāshí多duō次cì。“人子Rénzǐ”一yì词cí显示xiǎnshì他tā完完全全wánwán-quánquán是shì个人gèrén，而ér不bú是shì上帝Shàngdì的de化身huàshēn。上帝Shàngdì的de独生子dúshēngzǐ是shì怎样zěnyàng诞生dànshēng为wéi人rén的de呢ne？耶和华Yēhéhuá用yòng圣灵shènglíng把bǎ他tā儿子érzi的de生命shēngmìng转移zhuǎnyí到dào一yí个gè叫jiào马利亚Mǎlìyà的de犹太Yóutài处女chǔnǚ腹fù中zhōng，让ràng她tā 怀孕huáiyùn。因此Yīncǐ，耶稣Yēsū生来shēnglái就是jiùshì完美wánměi无罪wúzuì的de。（马太福音Mǎtài Fúyīn1:18；路加福音Lùjiā Fúyīn1:35；约翰福音Yuēhàn Fúyīn8:46）

● “老师Lǎoshī”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn13:13）耶稣Yēsū清楚qīngchu表明biǎomíng上帝Shàngdì给gěi他tā的de任务rènwu就是jiùshì“教导jiàodǎo人rén，传讲chuánjiǎng［上帝Shàngdì］王国wángguó的de好消息hǎo xiāoxi”。（马太福音Mǎtài Fúyīn4:23；路加福音Lùjiā Fúyīn4:43）他Tā以yǐ浅显qiǎnxiǎn易明yìmíng的de方式fāngshì帮助bāngzhù人rén明白míngbai上帝Shàngdì王国Wángguó的de真理zhēnlǐ，以及yǐjí上帝Shàngdì会huì怎样zěnyàng通过tōngguò这个zhège王国wángguó实现shíxiàn自己zìjǐ的de旨意zhǐyì。（马太福音Mǎtài Fúyīn6:9,10）

● “话语Huàyǔ”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn1:1）耶稣Yēsū是shì上帝Shàngdì的de代言者dàiyánzhě，负责fùzé把bǎ上帝Shàngdì的de信息xìnxī和hé指示zhǐshì传达chuándá出去chūqù。耶和华Yēhéhuá通过tōngguò耶稣Yēsū把bǎ信息xìnxī告诉gàosu世人shìrén。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn7:16,17）

疑问Yíwèn：耶稣Yēsū是shì上帝Shàngdì所suǒ应许yīngxǔ的de弥赛亚Mísàiyà吗ma？

答案Dáʼàn：是shì。圣经Shèngjīng有yǒu不bù少shǎo预言yùyán谈tán到dào弥赛亚Mísàiyà的de来临láilín。“弥赛亚Mísàiyà”（希伯来语Xībóláiyǔ音译yīnyì）相当xiāngdāng于yú“基督Jīdū”（希腊语Xīlàyǔ音译yīnyì），意思yìsi是shì“受膏者shòugāozhě”。在Zài成就chéngjiù耶和华Yēhéhuá的de旨意zhǐyì方面fāngmiàn，这zhè位wèi应许yīngxǔ的de弥赛亚Mísàiyà肩负jiānfù重任zhòngrèn。有Yǒu一yí次cì，一yí个gè撒马利亚Sāmǎlìyà妇人fùrén对duì耶稣Yēsū说shuō：“我Wǒ知道zhīdào又yòu称chēng基督Jīdū的de弥赛亚Mísàiyà将要jiāngyào来lái到dào。”耶稣Yēsū于是yúshì明明白白míngmíng-báibái地de告诉gàosu她tā：“我Wǒ这zhè对duì你nǐ说话shuōhuà的de，就是jiùshì他tā。”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn4:25,26）

有Yǒu任何rènhé证据zhèngjù可以kěyǐ证明zhèngmíng耶稣Yēsū真zhēn的de是shì弥赛亚Mísàiyà吗ma？圣经Shèngjīng从cóng三sān方面fāngmiàn透露tòulù了le弥赛亚Mísàiyà的de特征tèzhēng，这些zhèxiē特征tèzhēng构成gòuchéng了le一yí个gè独一无二dúyī-wúʼèr的de“指纹zhǐwén”，能néng让ràng人rén清楚qīngchu看kàn出chū谁shéi是shì弥赛亚Mísàiyà。耶稣Yēsū符合fúhé这些zhèxiē特征tèzhēng吗ma？

● 耶稣Yēsū的de世系shìxì圣经Shèngjīng预告yùgào弥赛亚Mísàiyà将jiāng会huì出自chūzì大卫Dàwèi的de家系jiāxì，也yě就是jiùshì亚伯拉罕Yàbólāhǎn的de家系jiāxì。（创世记Chuàngshìjì22:18；诗篇Shīpiān132:11,12）耶稣Yēsū正zhèng是shì出自chūzì他们tāmen两liǎng人rén的de家系jiāxì。（马太福音Mǎtài Fúyīn1:1-16；路加福音Lùjiā Fúyīn3:23-38）

● 应验Yìngyàn了le的de预言yùyán 《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》有yǒu很hěn多duō预言yùyán都dōu谈tán到dào弥赛亚Mísàiyà在zài地dì上shang的de一生yìshēng，包括bāokuò他tā的de诞生dànshēng和hé死亡sǐwáng的de细节xìjié。这些Zhèxiē预言yùyán都dōu一一yīyī应验yìngyàn在zài耶稣Yēsū身上shēnshang，例如lìrú：在zài伯利恒Bólìhéng诞生dànshēng（弥迦书Míjiāshū5:2；路加福音Lùjiā Fúyīn2:4-11）；从cóng埃及Āijí被bèi召zhào出来chūlái（何西阿书Héxīʼāshū11:1；马太福音Mǎtài Fúyīn2:15）；被bèi处死chǔsǐ，而且érqiě连lián一yì根gēn骨头gǔtou也yě没有méiyǒu折zhé断duàn（诗篇Shīpiān34:20；约翰福音Yuēhàn Fúyīn19:33,36）。耶稣Yēsū不bù可能kěnéng刻意kèyì使shǐ自己zìjǐ应验yìngyàn所有suǒyǒu跟gēn弥赛亚Mísàiyà有关yǒuguān的de预言yùyán，因为yīnwèi事情shìqing的de发展fāzhǎn不bú是shì他tā能够nénggòu控制kòngzhì的de。 *

● 上帝Shàngdì的de证言zhèngyán耶稣Yēsū出生chūshēng时shí，上帝Shàngdì差chāi天使tiānshǐ向xiàng一些yìxiē牧人mùrén宣告xuāngào弥赛亚Mísàiyà的de诞生dànshēng。（路加福音Lùjiā Fúyīn2:10-14）在Zài耶稣Yēsū执行zhíxíng地dì上shang的de职务zhíwù期间qījiān，上帝Shàngdì不止bùzhǐ一yí次cì从cóng天tiān上shang发言fāyán，说shuō他tā悦纳yuènà耶稣Yēsū。（马太福音Mǎtài Fúyīn3:16,17；17:1-5）耶和华Yēhéhuá也yě使shǐ耶稣Yēsū有yǒu能力nénglì施行shīxíng各gè种zhǒng神迹shénjì，这zhè进一步jìnyíbù证明zhèngmíng耶稣Yēsū确实quèshí是shì弥赛亚Mísàiyà。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn10:38）

 疑问Yíwèn：为什么Wèi shénme耶稣Yēsū必须bìxū受苦shòukǔ和hé死sǐ去qù？

答案Dáʼàn：耶稣Yēsū是shì无罪wúzuì的de，他tā根本gēnběn不bù该gāi受苦shòukǔ，或huò像xiàng罪犯zuìfàn一样yíyàng被bèi人rén钉dìng在zài柱zhù上shang，屈辱qūrǔ地de死sǐ去qù。尽管Jǐnguǎn耶稣Yēsū知道zhīdào自己zìjǐ会huì受shòu到dào虐待nüèdài，但dàn他tā还是háishi甘愿gānyuàn忍受rěnshòu。（马太福音Mǎtài Fúyīn20:17-19；彼得前书Bǐdé Qiánshū2:21-23）

圣经Shèngjīng预告yùgào弥赛亚Mísàiyà必须bìxū受苦shòukǔ和hé死sǐ去qù，好hǎo为wèi世人shìrén赎罪shúzuì。（以赛亚书Yǐsàiyàshū53:5；但以理书Dànyǐlǐshū9:24,26）耶稣Yēsū说shuō他tā来lái到dào地dì上shang正zhèng是shì为了wèile“献xiàn出chū生命shēngmìng，作为zuòwéi许多xǔduō人rén的de赎价shújià”。（马太福音Mǎtài Fúyīn20:28）人Rén要是yàoshi相信xiāngxìn耶稣Yēsū的de牺牲xīshēng有yǒu赎罪shúzuì的de价值jiàzhí，就jiù会huì有yǒu希望xīwàng得到dédào拯救zhěngjiù，脱离tuōlí罪zuì和hé死亡sǐwáng，在zài地dì上shang的de乐园lèyuán里li享xiǎng永生yǒngshēng。 *（约翰福音Yuēhàn Fúyīn3:16；约翰一书Yuēhàn Yīshū4:9,10）

疑问Yíwèn：耶稣Yēsū真zhēn的de从cóng死sǐ里li复活fùhuó吗ma？

答案Dáʼàn：真zhēn的de。耶稣Yēsū深shēn知zhī自己zìjǐ会huì从cóng死sǐ里li复活fùhuó。（马太福音Mǎtài Fúyīn16:21）虽然Suīrán有些yǒuxiē人rén用yòng所谓suǒwèi自然zìrán现象xiànxiàng来lái解释jiěshì耶稣Yēsū的de复活fùhuó，但dàn这样zhèyàng的de见解jiànjiě是shì不bù可信kěxìn的de。耶稣Yēsū和hé圣经Shèngjīng的de执笔者zhíbǐzhě都dōu不bù支持zhīchí这zhè种zhǒng见解jiànjiě。圣经Shèngjīng说shuō：“上帝Shàngdì已经yǐjīng使shǐ他tā复活fùhuó，把bǎ他tā从cóng死亡sǐwáng的de苦况kǔkuàng中zhōng救jiù出来chūlái”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn2:24）我们Wǒmen要是yàoshi相信xiāngxìn上帝Shàngdì存在cúnzài，相信xiāngxìn他tā创造chuàngzào了le宇宙yǔzhòu万物wànwù，就jiù可以kěyǐ确信quèxìn他tā有yǒu能力nénglì再次zàicì把bǎ生命shēngmìng赐cì给gěi他tā的de儿子érzi，使shǐ耶稣Yēsū复活fùhuó。（希伯来书Xībóláishū3:4）

那么Nàme，有yǒu任何rènhé可靠kěkào的de证据zhèngjù可以kěyǐ证明zhèngmíng耶稣Yēsū已经yǐjīng复活fùhuó吗ma？请Qǐng看看kànkan以下yǐxià证据zhèngjù：

● 目击Mùjī证人zhèngrén耶稣Yēsū死sǐ后hòu大约dàyuē22年nián，使徒shǐtú保罗Bǎoluó在zài自己zìjǐ所suǒ写xiě的de信xìn中zhōng指zhǐ出chū，复活fùhuó了le的de耶稣Yēsū有yǒu一yí次cì向xiàng500多duō人rén显现xiǎnxiàn，而ér保罗Bǎoluó写xiě这zhè封fēng信xìn时shí，这些zhèxiē人rén大dà部分bùfen仍然réngrán在世zàishì。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:6）假如Jiǎrú只有zhǐyǒu一两yì-liǎng个gè人rén说shuō自己zìjǐ看见kànjiàn复活fùhuó了le的de耶稣Yēsū，这zhè不bù一定yídìng可信kěxìn，但dàn既然jìrán有yǒu500多duō个gè目击mùjī证人zhèngrén，试问shìwèn谁shéi能néng推翻tuīfān这么zhème有力yǒulì的de证据zhèngjù呢ne？

● 可靠Kěkào的de见证人jiànzhèngrén耶稣Yēsū的de早期zǎoqī门徒méntú很hěn清楚qīngchu耶稣Yēsū死sǐ去qù不久bùjiǔ所suǒ发生fāshēng的de事shì，而ér他们tāmen也yě放胆fàngdǎn宣告xuāngào耶稣Yēsū已经yǐjīng复活fùhuó。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn2:29-32；3:13-15）在Zài他们tāmen眼yǎn中zhōng，耶稣Yēsū的de复活fùhuó是shì基督教Jīdūjiào的de重要zhòngyào信仰xìnyǎng。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:12-19）他们Tāmen宁nìng死sǐ也yě不bù肯kěn舍弃shěqì这个zhège信仰xìnyǎng。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn7:51-60；12:1,2）如果Rúguǒ门徒méntú明知míngzhī复活fùhuó的de道理dàolǐ是shì虚谎xūhuǎng的de，他们tāmen还hái会huì愿意yuànyì为了wèile捍卫hànwèi这个zhège道理dàolǐ而ér死sǐ吗ma？

上述Shàngshù是shì人们rénmen对duì耶稣Yēsū的de六liù个gè常cháng见jiàn疑问yíwèn，我们wǒmen考虑kǎolǜ过guo圣经Shèngjīng提tí出chū的de答案dáʼàn后hòu，可以kěyǐ清楚qīngchu看kàn出chū耶稣Yēsū是shì谁shéi。我们Wǒmen知道zhīdào这些zhèxiē答案dáʼàn真zhēn的de重要zhòngyào吗ma？换Huàn句jù话huà说shuō，我们wǒmen对duì耶稣Yēsū有yǒu正确zhèngquè的de认识rènshi重要zhòngyào吗ma？

［脚注Jiǎozhù］