你Nǐ曾céng想xiǎng过guo你nǐ到底dàodǐ是shì谁shéi吗ma？你Nǐ想xiǎng过guo自己zìjǐ有yǒu前生qiánshēng吗ma？你Nǐ不bú是shì惟一wéiyī想xiǎng过guo这些zhèxiē问题wèntí的de人rén。古往今来Gǔwǎng-jīnlái，不论búlùn东方人dōngfāngrén还是háishi西方人xīfāngrén，都dōu想xiǎng过guo类似lèisì的de问题wèntí。在Zài寻求xúnqiú答案dáʼàn的de过程guòchéng中zhōng，有些yǒuxiē人rén采纳cǎinà了le一yí个gè叫jiào“轮回lúnhuí”的de理论lǐlùn。这个Zhège理论lǐlùn说shuō的de是shì，一yí个gè人rén死sǐ去qù时shí，一yí个gè隐形yǐnxíng的de“灵魂línghún”会huì离开líkāi他tā的de躯体qūtǐ，并bìng进入jìnrù另lìng一yí个gè新生xīnshēng的de躯体qūtǐ内nèi，那个nàge躯体qūtǐ可以kěyǐ是shì人rén、动物dòngwù甚至shènzhì植物zhíwù。这样Zhèyàng的de过程guòchéng可能kěnéng是shì一yí次cì或者huòzhě许多xǔduō次cì。

 有些Yǒuxiē人rén觉得juéde这个zhège理论lǐlùn挺tǐng有yǒu道理dàolǐ，但dàn我们wǒmen怎样zěnyàng才cái能néng确定quèdìng这样zhèyàng的de说法shuōfǎ是shì真zhēn的de还是háishi假jiǎ的de？关于Guānyú这zhè点diǎn，上帝Shàngdì的de话语huàyǔ圣经Shèngjīng怎么zěnme说shuō？首先Shǒuxiān，让ràng我们wǒmen先xiān看看kànkan这个zhège理论lǐlùn的de起源qǐyuán。

历史家Lìshǐjiā和hé学者xuézhě认为rènwéi，古gǔ巴比伦城Bābǐlún Chéng（建jiàn于yú公元前gōngyuánqián2000多duō年nián）的de居民jūmín已经yǐjīng相信xiāngxìn人rén拥有yōngyǒu不bù死sǐ的de灵魂línghún。小Xiǎo贾斯特罗Jiǎsītèluó在zài他tā所suǒ著zhù的de《巴比伦Bābǐlún与yǔ亚述Yàshù的de宗教zōngjiào》一yì书shū中zhōng说shuō：“在Zài古gǔ巴比伦Bābǐlún，一些yìxiē探索tànsuǒ宗教zōngjiào问题wèntí的de人rén提tí出chū了le不bù少shǎo关于guānyú灵魂不死línghún bùsǐ的de主张zhǔzhāng。”他Tā又yòu说shuō，巴比伦人Bābǐlúnrén相信xiāngxìn“死亡sǐwáng只是zhǐshì通tōng往wǎng另lìng一yì种zhǒng生命shēngmìng的de必bì经jīng之zhī路lù。毫Háo无wú疑问yíwèn，巴比伦人Bābǐlúnrén之所以zhīsuǒyǐ想xiǎng出chū这样zhèyàng的de理念lǐniàn，认为rènwéi人rén会huì以yǐ某mǒu种zhǒng形式xíngshì永远yǒngyuǎn存在cúnzài，根本gēnběn原因yuányīn是shì他们tāmen不bù能néng接受jiēshòu人rén死sǐ后hòu就jiù永远yǒngyuǎn消失xiāoshī”。

后来Hòulái，这个zhège源yuán自zì古gǔ巴比伦Bābǐlún，关于guānyú灵魂línghún会huì轮回lúnhuí转世zhuǎnshì的de道理dàolǐ，也yě开始kāishǐ影响yǐngxiǎng其他qítā古老gǔlǎo的de文化wénhuà。古Gǔ印度Yìndù的de哲学家zhéxuéjiā想xiǎng出chū并bìng详细xiángxì描述miáoshù了le一yí套tào跟gēn轮回lúnhuí转世zhuǎnshì有关yǒuguān的de理论lǐlùn，他们tāmen说shuō灵魂línghún怎样zěnyàng轮回lúnhuí是shì按照ànzhào称chēng为wéi“业yè”的de因果律yīnguǒlǜ来lái定dìng的de。有些Yǒuxiē深shēn具jù影响力yǐngxiǎnglì的de希腊Xīlà哲学家zhéxuéjiā也yě采纳cǎinà了le轮回lúnhuí之zhī说shuō，结果jiéguǒ有yǒu更gèng多duō人rén接受jiēshòu这个zhège理论lǐlùn。

今天Jīntiān，西方xīfāng国家guójiā有yǒu越来越yuèláiyuè多duō人rén对duì轮回lúnhuí之zhī说shuō产生chǎnshēng兴趣xìngqù。不Bù少shǎo名人míngrén和hé年轻niánqīng的de一代yídài都dōu对duì东方dōngfāng的de宗教zōngjiào深深shēnshēn着迷zháomí。有Yǒu许许多多xǔxu-duōduō的de书籍shūjí和hé网站wǎngzhàn讨论tǎolùn所谓suǒwèi的de前生qiánshēng经历jīnglì。在Zài很hěn多duō国家guójiā，“前生qiánshēng疗法liáofǎ”迅速xùnsù流行liúxíng起来qǐlái，这zhè种zhǒng疗法liáofǎ使用shǐyòng催眠术cuīmiánshù去qù探知tànzhī一yí个gè人rén的de“前生qiánshēng”，好hǎo了解liǎojiě他tā目前mùqián为什么wèi shénme会huì有yǒu某mǒu些xiē健康jiànkāng问题wèntí和hé行为xíngwéi模式móshì。

现在Xiànzài我们wǒmen已经yǐjīng知道zhīdào，轮回lúnhuí是shì个gè源yuán自zì古代gǔdài的de信仰xìnyǎng，但dàn最zuì重要zhòngyào的de问题wèntí是shì：真zhēn的de有yǒu轮回lúnhuí吗ma？对Duì基督徒Jīdūtú来lái说shuō，他们tāmen希望xīwàng知道zhīdào这个zhège主张zhǔzhāng是否shìfǒu跟gēn圣经Shèngjīng的de道理dàolǐ一致yízhì，是否shìfǒu符合fúhé基督教Jīdūjiào的de信仰xìnyǎng。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn17:17）我们Wǒmen的de创造主Chuàngzàozhǔ耶和华Yēhéhuá是shì生命shēngmìng的de源头yuántóu，也yě是shì“能néng把bǎ秘密mìmì揭示jiēshì出来chūlái”的de上帝Shàngdì，所以suǒyǐ他tā能néng把bǎ人rén所suǒ不bù了解liǎojiě的de事shì，例如lìrú跟gēn生命shēngmìng和hé死亡sǐwáng有关yǒuguān的de真理zhēnlǐ，向xiàng我们wǒmen透露tòulù出来chūlái。因此Yīncǐ，我们wǒmen肯定kěndìng能够nénggòu在zài他tā的de话语huàyǔ圣经Shèngjīng里li找zhǎo到dào问题wèntí的de答案dáʼàn。（但以理书Dànyǐlǐshū2:28；使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn17:28）

我们Wǒmen仔细zǐxì查考chákǎo圣经Shèngjīng，就jiù不bù难nán知道zhīdào上帝Shàngdì在zài这个zhège问题wèntí上shang是shì怎么zěnme说shuō的de。例如Lìrú在zài创世记Chuàngshìjì3:19，我们wǒmen读dú到dào亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá反叛fǎnpàn上帝Shàngdì后hòu，上帝Shàngdì对duì亚当Yàdāng说shuō：“你Nǐ必bì汗hàn流liú满面mǎnmiàn才cái有yǒu食物shíwù吃chī，直到zhídào你nǐ归guī了le土tǔ，因为yīnwèi你nǐ是shì出于chūyú土tǔ的de。你Nǐ既jì是shì尘土chéntǔ，就jiù要yào归回guīhuí尘土chéntǔ。”上帝Shàngdì说shuō得de很hěn清楚qīngchu，既然jìrán他tā是shì用yòng尘土chéntǔ造zào亚当Yàdāng的de，亚当Yàdāng死sǐ后hòu就jiù会huì归回guīhuí尘土chéntǔ。所以Suǒyǐ，人rén死sǐ后hòu就jiù不bú再zài存在cúnzài了le，不bú会huì再zài诞生dànshēng为wéi另lìng一yí个gè人rén。 *正如Zhèngrú冷lěng和hé热rè、干gān和hé湿shī、光guāng和hé暗àn是shì完全wánquán相反xiāngfǎn的de，死亡sǐwáng也yě是shì生命shēngmìng的de反面fǎnmiàn。人Rén死sǐ后hòu就jiù真zhēn的de死sǐ了le。这个Zhège解释jiěshì不bú是shì既jì简单jiǎndān又yòu合理hélǐ吗ma？

既然Jìrán如此rúcǐ，人rén能néng“记jì起qǐ”前世qiánshì的de经历jīnglì，必然bìrán有yǒu别bié的de原因yuányīn。目前Mùqián我们wǒmen还hái未能wèinéng完全wánquán明白míngbai人脑rénnǎo的de运作yùnzuò，也yě不bù完全wánquán清楚qīngchu潜意识qiányìshí、药物yàowù和hé痛苦tòngkǔ经历jīnglì对duì人rén有yǒu什么shénme影响yǐngxiǎng。我们Wǒmen的de梦境mèngjìng和hé想象xiǎngxiàng出来chūlái的de景象jǐngxiàng，都dōu是shì根据gēnjù脑部nǎobù所suǒ储存chǔcún的de大量dàliàng资料zīliào而ér形成xíngchéng的de，而且érqiě有时yǒushí非常fēicháng逼真bīzhēn，令lìng我们wǒmen以为yǐwéi那nà是shì真实zhēnshí发生fāshēng过guo的de事shì。另外Lìngwài，邪恶xiéʼè的de灵体língtǐ也yě能够nénggòu制造zhìzào一些yìxiē灵异língyì的de事shì，使shǐ看见kànjiàn的de人rén以为yǐwéi是shì真zhēn的de。（撒母耳记上Sāmǔʼěrjì Shàng28:7-19）

 人Rén与生俱来yǔshēng-jùlái就jiù渴望kěwàng永远yǒngyuǎn活huó着zhe，也yě想xiǎng知道zhīdào未来wèilái的de事shì。但Dàn为什么wèi shénme我们wǒmen会huì有yǒu这样zhèyàng的de愿望yuànwàng呢ne？圣经Shèngjīng说shuō，造物主Zàowùzhǔ“把bǎ永恒yǒnghéng的de意识yìshí放fàng在zài世人shìrén心里xīnlǐ”。（传道书Chuándàoshū3:11）因此Yīncǐ，人人rénrén都dōu从cóng心底xīndǐ里li渴望kěwàng永远yǒngyuǎn活huó下去xiàqù。

要是Yàoshi造物主Zàowùzhǔ耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì把bǎ永远yǒngyuǎn活huó下去xiàqù的de愿望yuànwàng放fàng在zài人rén的de心里xīnlǐ，他tā必然bìrán也yě会huì告诉gàosu我们wǒmen怎样zěnyàng才cái能néng达成dáchéng这个zhège愿望yuànwàng。圣经Shèngjīng指zhǐ出chū，造物主Zàowùzhǔ的de一yí个gè伟大wěidà旨意zhǐyì，是shì让ràng服从fúcóng他tā的de人rén在zài地dì上shang的de乐园lèyuán里li享xiǎng永生yǒngshēng。古代Gǔdài以色列Yǐsèliè的de君王jūnwáng大卫Dàwèi在zài上帝Shàngdì的de启示qǐshì下xià，说shuō：“义人Yìrén必bì得dé着zháo大地dàdì，永远yǒngyuǎn在zài地dì上shang安居ānjū。”（诗篇Shīpiān37:29）上帝Shàngdì要yào实现shíxiàn他tā这个zhège永恒yǒnghéng旨意zhǐyì，就jiù必须bìxū把bǎ死sǐ去qù的de人rén复活fùhuó过来guòlái，而ér复活fùhuó是shì圣经Shèngjīng的de一yí个gè基本jīběn道理dàolǐ。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn24:15；哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:16-19）

圣经Shèngjīng记载jìzǎi一些yìxiē人rén曾céng在zài地dì上shang复活fùhuó，而ér其中qízhōng八bā个gè在zài复活fùhuó时shí，有yǒu人rén亲眼qīnyǎn看见kànjiàn事情shìqing的de发生fāshēng。 *圣经Shèngjīng说shuō这些zhèxiē人rén是shì复活fùhuó了le，而ér不bú是shì说shuō他们tāmen投胎tóutāi转世zhuǎnshì了le。复活Fùhuó的de人rén立刻lìkè被bèi亲友qīnyǒu认rèn出来chūlái。他们Tāmen的de亲友qīnyǒu根本gēnběn不用búyòng到处dàochù找寻zhǎoxún新生xīnshēng的de婴儿yīngʼér，看看kànkan谁shéi是shì他们tāmen转世zhuǎnshì的de亲人qīnrén。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn11:43-45）

圣经Shèngjīng指zhǐ出chū，上帝Shàngdì很hěn快kuài会huì以yǐ一yí个gè新世界xīn-shìjiè取代qǔdài现在xiànzài这个zhège邪恶xiéʼè的de世界shìjiè。（彼得后书Bǐdé Hòushū3:13,14）届时Jièshí，绝jué大多数dàduōshù去世qùshì的de人rén都dōu会huì复活fùhuó。至于Zhìyú目前mùqián，耶和华Yēhéhuá已经yǐjīng把bǎ亿万yìwàn个gè死sǐ去qù的de人rén生前shēngqián的de一切yíqiè，都dōu保存bǎocún在zài他tā的de记忆jìyì中zhōng。上帝Shàngdì的de记忆jìyì无限wúxiàn而ér完美wánměi，他tā甚至shènzhì记得jìde天tiān上shang所有suǒyǒu星辰xīngchén的de名字míngzi呢ne。（诗篇Shīpiān147:4；启示录Qǐshìlù20:13）上帝Shàngdì会huì在zài新世界xīn-shìjiè里li复活fùhuó一代yídài又yòu一代yídài的de人rén，到时dàoshí人人rénrén都dōu能néng亲自qīnzì认识rènshi自己zìjǐ所有suǒyǒu的de祖先zǔxiān。这Zhè是shì一yí件jiàn多么duōme令lìng人rén兴奋xīngfèn又yòu期待qīdài的de事shì啊a！