在1994年，卢旺达爆发了针对图西族的种族屠杀。在当代历史中，这是一件蔓延速度极快，最令人发指的种族屠杀事件。根据联合国估算，在大约100天内，约有80万到100万人惨遭杀害。虽然这场屠杀的受害者绝大多数是图西族人，但是那些不愿支持屠杀行动的胡图族人也可能会惨遭毒手。这意味着当时在该国的2500名耶和华见证人，每一个人都面临死亡的威胁。

在这场屠杀中，大约有400名卢旺达耶和华见证人丧生，他们大多数是图西族人。不过，受害者当中也有胡图族的耶和华见证人。他们因为拒绝伤害别人，也努力帮助那些有危险的弟兄姐妹，而惨遭杀害。

夏尔·卢塔甘里拉弟兄是图西族人，他是25年前种族屠杀的生还者。对他来说，那个星期天早上发生的事情仍然历历在目。当时，他认为自己必死无疑，但弟兄姐妹舍身相救，让他能活下来。

那天早上，有大约30个人闯进夏尔弟兄的家。夏尔弟兄非常震惊，他说：“他们当中大多数都是我的邻居，我们天天都会见面打招呼。”不过，这些人来到他的家时，和往日截然不同，态度完全改变了。他说：“这些人各个目露凶光、杀红了眼，简直像准备要扑向猎物的野兽一样。”

暴民用砍刀、长矛和带有钉子的棍棒攻击夏尔弟兄，仅仅因为他是个图西族人。之后，这些人把他拖到大街上，让他在那里等死。当时，夏尔弟兄浑身是血，处于半昏迷状态。之后，有一群人带着铲子过来，要把他埋起来。不过，当中有一个人认出了夏尔弟兄，知道他是一个友善的基督徒，就问身边的人：“他们为什么要杀这个耶和华见证人呢？”没有人说话。就在那时，下起了大雨，这些人就都走了。

有一个胡图族弟兄住在夏尔弟兄家附近，他叫萨穆埃尔·鲁瓦马库巴。萨穆埃尔弟兄听说这件事后，就让自己的儿子冒着大雨，把夏尔弟兄带回来。另外两名胡图族弟兄也不顾街上的危险，勇敢地把绷带和药品带到萨穆埃尔家。后来，暴民回来四处寻找夏尔弟兄，发现他在萨穆埃尔家。暴民的头目就威胁萨穆埃尔一家，说：“你们明天早上死定了！”

要是对图西族人伸出援手，自己的性命也会受到威胁，所有胡图族的弟兄姐妹都知道这点。夏尔弟兄说：“如果［暴民］想杀死一个人，你却出手相救，他们会把你跟那个人一起杀掉。”

身为胡图族人，萨穆埃尔弟兄本可以顺利通过有民兵严格把守的检查站，逃到安全的地方。但他拒绝丢下受伤的夏尔弟兄，并对夏尔弟兄说：“我绝不会丢下你。你死在哪里，我也跟你死在哪里。”

第二天早上，士兵和暴民在街上起了冲突。结果，本打算杀死弟兄的人就都逃跑了。

后来，夏尔弟兄伤势恢复了。他发现会众的很多人因挚爱的亲友无辜被杀而感到十分悲痛。还有些人因经历可怕的遭遇，例如被虐待和强奸，身心受到创伤。夏尔弟兄回忆说：“大屠杀之后的几个月非常不容易。”但胡图族和图西族的弟兄姐妹都怀着爱心和同情心彼此帮助、互相安慰，一同渡过了那段艰难的时期。夏尔弟兄说：“大家都努力表现真挚的爱心，彼此亲密无间。”

在屠杀事件后，卢旺达的弟兄姐妹虽然心里悲痛，但都继续参加聚会和传道。他们发现许多卢旺达人都急需得到安慰和希望。有些人因为失去亲友而感到悲痛。另一些人因为自己的所作所为而饱受良心折磨。在卢旺达，有很多人感觉自己受到邻居、政治和宗教领袖的背叛，尤其是感觉受到宗教领袖的背叛。（请看附栏“ 卢旺达种族屠杀——教会难辞其咎”）

不过，耶和华见证人的行为让很多卢旺达人看出他们与众不同。一个天主教的图西族老师和一个耶和华见证人家庭虽然只是点头之交，但那个家庭将老师和她的6个孩子藏了起来，让他们得以生还。那个老师说：“我非常感激耶和华见证人……大多数人都能看出他们没有参与种族屠杀。”

这场可怕的屠杀结束后，很多卢旺达人开始参加耶和华见证人的聚会，聚会所都坐满了人。当时，每个卢旺达的传道员平均教3个人学习圣经。在1996年的工作年度，卢旺达的耶和华见证人人数增加了超过百分之60。显然，有很多人渴望从上帝王国的信息得到安慰。

对很多卢旺达人，特别是种族屠杀的生还者来说，种族大屠杀25周年是个回顾历史、深刻思考的机会。夏尔弟兄以及其他目睹种族屠杀的弟兄姐妹，都更加坚信基督徒之间的真爱可以胜过种族仇恨。夏尔弟兄说：“耶稣基督吩咐真基督徒要彼此相爱，甚至愿意为对方牺牲。正是因为耶和华的子民有这样的爱，我才能活下来。”（约翰福音15:13）