敬旗禮 耶和華見證人認為，向國旗鞠躬或舉手致敬——通常伴有國歌，是一種宗教舉動，象徵把救恩歸於國家或統治者而不是上帝。（以賽亞書43:11；哥林多前書10:14；約翰一書5:21）以古巴比倫的尼布甲尼撒王為例：為了向人民顯示自己的威榮和宗教熱忱，這位權傾一時的君王立了一個巨像，並勒令臣民一聽見音樂（跟國歌類似），就要向巨像下拜。儘管面對死亡的刑罰，三個希伯來青年沙得拉、米煞、亞伯尼哥卻拒絕跪拜巨像。（但以理書第3章）

在我們的時代，「國旗是國家主義信仰的首要象徵和主要崇拜對象。」歷史家卡爾頓·海斯說，「一看見國旗，人們就除帽致敬；為了歌頌國旗，詩人作詩，孩童唱歌。」他指出國家主義有「聖日」，例如美國的7月4日；還有「聖人和英雄」，以及像「聖殿」一樣的神聖地方。巴西最高軍事法院院長在一個公開儀式中表示：「國旗受人敬奉和崇拜……就像祖國受人崇拜一樣。」《美國百科全書》曾經指出：「就像十字架一樣，國旗是神聖的。」

 這本百科全書的較新版本指出，國歌「是抒發愛國情懷的歌曲，內容通常包括祈求神明指引並保佑舉國上下」。因此，耶和華的忠僕認為向國旗敬禮和唱國歌等愛國儀式無異於宗教崇拜，這種看法並非不合情理。事實上，談到耶和華見證人學童拒絕行敬旗禮或宣誓效忠國家，《美國國民性》（英語）一書說：「經過一連串的審訊，最高法院最終確認，這些每天舉行的儀式屬於宗教性質。」

耶和華的子民雖然不參與違背聖經原則的儀式，卻一定會尊重別人參與這些儀式的自由。他們也尊重象徵國家的國旗，並承認現行政府是「在上當權的」，是「上帝的僕人」。（羅馬書13:1-4）因此，耶和華見證人聽從勸告，為「君王和所有在高位的」禱告，「好叫我們過平靜安寧的生活，凡事敬虔莊重」。（提摩太前書2:2）

在政治選舉中投票 真基督徒尊重別人的投票權。他們不會參與反對選舉的運動，倒會順從當選的官員。然而，他們在各國的政治事務上都嚴守中立。（馬太福音22:21；彼得前書3:16）如果國家規定公民必須投票，或者不去投票亭就會引起公眾強烈的反感，基督徒該怎麼辦呢？一些基督徒由於想到沙得拉、米煞、亞伯尼哥也到杜拉平原去了，因此當面對類似情況時，良心可能容許他們去投票亭。但他們要慎防違反基督徒的中立立場。他們要考慮下列六個原則：

1. 耶穌的門徒「不屬於世界」。（約翰福音15:19）

2. 基督徒是基督和彌賽亞王國的代表。（約翰福音18:36；哥林多後書5:20）

3.   基督徒會眾信仰一致，藉著效法耶穌的愛而團結起來。（哥林多前書1:10；歌羅西書3:14）

4. 人揀選誰做官員，就要為誰所做的事承擔若干責任。（注意撒母耳記上8:5,10-18和提摩太前書5:22背後的原則）

5. 以色列人一心要立王，在耶和華看來，這件事反映出他們厭棄了他。（撒母耳記上8:7）

6. 基督徒要懷著坦然無懼的心，跟持不同政見的人談論上帝的王國。（馬太福音24:14；28:19,20；希伯來書10:35）

服社會役 在一些國家，政府要求不服兵役的人服社會役一段時期。在決定是否服社會役之前，我們應該為此禱告，也可以找個成熟的基督徒談談。對事情有清晰的了解之後，就可以憑良心作決定。（箴言2:1-5；腓立比書4:5）

上帝的話語提醒我們要服從「政府和當權的人……預備做各樣的善工……要通情達理」。（提多書3:1,2）牢記這點的同時，我們可以問問自己：「服這種社會役，會不會跟基督徒中立立場抵觸？會不會跟錯誤宗教扯上關係？」（彌迦書4:3,5；哥林多後書6:16,17）「這種社會役會令我難以兼顧或根本無法履行基督徒的義務嗎？」（馬太福音28:19,20；以弗所書6:4；希伯來書10:24,25）「我可以一邊服社會役，一邊增加屬靈活動，甚至全時做傳道工作嗎？」（希伯來書6:11,12）

 如果一個基督徒憑良心選擇服社會役而不選擇坐牢，基督徒同工就要尊重他的決定。（羅馬書14:10）如果一個基督徒的良心不容許他服社會役，別人也同樣要尊重他的立場。（哥林多前書10:29；哥林多後書1:24）