1-3．使徒Shǐtú保羅Bǎoluó為什麼wèi shénme來lái到dào哥林多Gēlínduō？他Tā面對miànduì什麼shénme難題nántí？

 公元Gōngyuán50年nián年底niándǐ，使徒shǐtú保羅Bǎoluó來lái到dào哥林多Gēlínduō。哥林多Gēlínduō是shì一yí個gè富裕fùyù的de貿易màoyì中心zhōngxīn，住zhù著zhe很hěn多duō希臘人Xīlàrén、羅馬人Luómǎrén和hé猶太人Yóutàirén。 a保羅Bǎoluó到dào這裡zhèlǐ來lái，不bú是shì為了wèile做zuò生意shēngyi，也yě不bú是shì為了wèile找zhǎo工作gōngzuò，而ér是shì為了wèile更gèng重要zhòngyào的de事shì——為wèi上帝Shàngdì的de王國Wángguó作zuò見證jiànzhèng。保羅Bǎoluó雖然suīrán需要xūyào有yǒu個gè落腳luòjiǎo的de地方dìfang，但dàn他tā絕jué不bù想xiǎng成為chéngwéi別人biérén的de經濟jīngjì負擔fùdān，不bù想xiǎng讓ràng任何rènhé人rén覺得juéde，既然jìrán他tā一心yìxīn傳講chuánjiǎng上帝Shàngdì的de話語huàyǔ，別人biérén就jiù有yǒu義務yìwù支持zhīchí他tā。他Tā會huì怎麼zěnme做zuò呢ne？

² 保羅Bǎoluó懂得dǒngde製造zhìzào帳篷zhàngpeng這zhè門mén手藝shǒuyì。儘管Jǐnguǎn製造zhìzào帳篷zhàngpeng這zhè種zhǒng工作gōngzuò很hěn辛苦xīnkǔ，保羅Bǎoluó還是háishi樂意lèyì自食其力zìshí-qílì。在Zài這個zhège繁忙fánmáng的de城市chéngshì裡li，他tā找zhǎo得de到dào工作gōngzuò嗎ma？他Tā能néng找zhǎo到dào合適héshì的de住處zhùchù嗎ma？雖然Suīrán面對miànduì這些zhèxiē難題nántí，保羅Bǎoluó卻què沒有méiyǒu忽略hūlüè他tā的de主要zhǔyào工作gōngzuò——傳道chuándào。

³ 保羅Bǎoluó在zài哥林多Gēlínduō住zhù了le好hǎo一yí段duàn日子rìzi，他tā在zài那裡nàlǐ的de傳道chuándào工作gōngzuò也yě碩果shuòguǒ纍纍léiléi。我們Wǒmen可以kěyǐ從cóng保羅Bǎoluó在zài哥林多Gēlínduō的de經歷jīnglì學xué到dào什麼shénme呢ne？這Zhè對於duìyú我們wǒmen在zài自己zìjǐ的de地區dìqū裡li為wèi上帝Shàngdì的de王國Wángguó作zuò徹底chèdǐ的de見證jiànzhèng有yǒu什麼shénme幫助bāngzhù呢ne？

4,5．（甲Jiǎ）保羅Bǎoluó在zài哥林多Gēlínduō時shí住zhù在zài哪裡nǎlǐ？他Tā做zuò什麼shénme世俗shìsú工作gōngzuò？（乙Yǐ）保羅Bǎoluó怎麼zěnme會huì以yǐ製造zhìzào帳篷zhàngpeng為wéi業yè？

⁴ 保羅Bǎoluó來lái到dào哥林多Gēlínduō一yí段duàn時間shíjiān以後yǐhòu，遇見yùjiàn了le一yí對duì好客hàokè的de夫婦fūfù，丈夫zhàngfu是shì個gè猶太人Yóutàirén，名叫míngjiào亞居拉Yàjūlā，妻子qīzi叫jiào百姬拉Bǎijīlā，他們tāmen因為yīnwèi克勞狄Kèláodí皇帝huángdì下令xiàlìng要yào「所有suǒyǒu猶太人Yóutàirén都dōu離開líkāi羅馬Luómǎ」，所以suǒyǐ搬bān到dào哥林多Gēlínduō來lái。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn18:1,2）亞居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā不但búdàn歡迎huānyíng保羅Bǎoluó住zhù在zài他們tāmen家jiā裡li，還hái讓ràng他tā跟gēn他們tāmen一起yìqǐ工作gōngzuò。聖經Shèngjīng說shuō：「［保羅Bǎoluó］跟gēn他們tāmen一起yìqǐ住zhù，一起yìqǐ工作gōngzuò，因為yīnwèi他們tāmen的de職業zhíyè也yě是shì製造zhìzào帳篷zhàngpeng。」（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn18:3）保羅Bǎoluó在zài哥林多Gēlínduō傳道chuándào期間qījiān，一直yìzhí住zhù在zài這zhè對duì熱心腸rèxīncháng的de夫婦fūfù家jiā 裡li。有些Yǒuxiē由yóu他tā執筆zhíbǐ而ér後來hòulái被bèi納入nàrù聖經Shèngjīng正典zhèngdiǎn的de書信shūxìn，也許yěxǔ就是jiùshì他tā住zhù在zài亞居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā家jiā裡li時shí寫成xiěchéng的de。 b

⁵ 保羅Bǎoluó既然jìrán「接受jiēshòu過guo迦瑪列Jiāmǎliè的de教育jiàoyù」，又yòu怎麼zěnme會huì以yǐ製造zhìzào帳篷zhàngpeng為wéi業yè呢ne？（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn22:3）1世紀shìjì的de猶太人Yóutàirén顯然xiǎnrán並bìng不bù覺得juéde教jiāo自己zìjǐ的de孩子háizi一yì門mén手藝shǒuyì會huì有yǒu失shī身分shēnfèn，即使jíshǐ孩子háizi已yǐ接受jiēshòu了le高等教育gāoděng jiàoyù。保羅Bǎoluó來自láizì西利西亞Xīlìxīyà的de大數Dàshù，那裡nàlǐ的de名míng產chǎn西利西Xīlìxī毛料máoliào可以kěyǐ用yòng來lái製造zhìzào帳篷zhàngpeng，保羅Bǎoluó很hěn可能kěnéng在zài年輕niánqīng時shí就jiù學xué會huì了le這zhè門mén手藝shǒuyì。製造Zhìzào帳篷zhàngpeng要yào做zuò些xiē什麼shénme呢ne？可能Kěnéng要yào編織biānzhī做zuò帳篷zhàngpeng用yòng的de毛料máoliào；也yě可能kěnéng要yào把bǎ又yòu粗cū又yòu硬yìng的de毛料máoliào割gē開kāi，再zài縫製féngzhì成chéng帳篷zhàngpeng。這Zhè兩liǎng樣yàng都dōu很hěn消耗xiāohào體力tǐlì。

6,7．（甲Jiǎ）保羅Bǎoluó怎樣zěnyàng看kàn製造zhìzào帳篷zhàngpeng的de工作gōngzuò？什麼Shénme表明biǎomíng亞居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā的de看法kànfǎ跟gēn保羅Bǎoluó一樣yíyàng？（乙Yǐ）今日Jīnrì，基督徒Jīdūtú怎樣zěnyàng效法xiàofǎ保羅Bǎoluó、亞居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā？

⁶ 保羅Bǎoluó並bìng沒有méiyǒu把bǎ製造zhìzào帳篷zhàngpeng看作kànzuò自己zìjǐ的de事業shìyè。他Tā做zuò這zhè份fèn工作gōngzuò只是zhǐshì為了wèile自食其力zìshí-qílì，好hǎo把bǎ王國wángguó的de好消息hǎo xiāoxi「免費miǎnfèi」傳chuán給gěi眾人zhòngrén。（哥林多後書Gēlínduō Hòushū11:7）亞居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā又yòu怎麼zěnme看kàn自己zìjǐ的de世俗shìsú工作gōngzuò呢ne？他們Tāmen是shì基督徒Jīdūtú，對duì世俗shìsú工作gōngzuò的de看法kànfǎ無疑wúyí也yě跟gēn保羅Bǎoluó一樣yíyàng。事實Shìshí上shang，當dāng保羅Bǎoluó在zài公元gōngyuán52年nián離開líkāi哥林多Gēlínduō前往qiánwǎng以弗所Yǐfúsuǒ的de時候shíhou，亞居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā也yě放fàng下xià世俗shìsú工作gōngzuò跟gēn他tā一起yìqǐ去qù。在Zài以弗所Yǐfúsuǒ，這zhè對duì夫婦fūfù讓ràng當地dāngdì會眾huìzhòng在zài自己zìjǐ的de家jiā裡li聚會jùhuì。（哥林多前書Gēlínduō Qiánshū16:19）後來Hòulái，他們tāmen兩liǎng人rén回huí羅馬Luómǎ，然後ránhòu又yòu再次zàicì到dào以弗所Yǐfúsuǒ去qù。這Zhè對duì熱心rèxīn傳道chuándào的de夫婦fūfù把bǎ王國wángguó事務shìwù置zhì於yú首位shǒuwèi，甘願gānyuàn 捨己為人shějǐwèirén，因此yīncǐ「列國lièguó的de所有suǒyǒu會眾huìzhòng」都dōu感謝gǎnxiè他們tāmen。（羅馬書Luómǎshū16:3-5；提摩太後書Tímótài Hòushū4:19）

⁷ 現代Xiàndài的de基督徒Jīdūtú也yě效法xiàofǎ保羅Bǎoluó、亞居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā，不但búdàn熱心rèxīn傳道chuándào，而且érqiě努力nǔlì工作gōngzuò，「不bù想xiǎng成為chéngwéi任何rènhé人rén的de經濟jīngjì負擔fùdān」。（帖撒羅尼迦前書Tiēsāluóníjiā Qiánshū2:9）許多Xǔduō全職quánzhí的de王國wángguó傳道員chuándàoyuán都dōu自食其力zìshí-qílì，做zuò非全職fēi-quánzhí或huò季節性jìjiéxìng的de世俗shìsú工作gōngzuò來lái養活yǎnghuo自己zìjǐ，好hǎo完成wánchéng傳道chuándào使命shǐmìng，實在shízài值得zhídé稱讚chēngzàn。耶和華Yēhéhuá的de許多xǔduō僕人púrén都dōu像xiàng亞居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā一樣yíyàng熱情rèqíng好客hàokè，讓ràng分區fēnqū監督jiāndū住zhù在zài自己zìjǐ家jiā裡li，深shēn知zhī「實踐shíjiàn好客hàokè之zhī道dào」也yě能néng讓ràng自己zìjǐ大dà受shòu鼓勵gǔlì。（羅馬書Luómǎshū12:13）

8,9．保羅Bǎoluó努力nǔlì向xiàng猶太人Yóutàirén作zuò見證jiànzhèng卻què遭zāo到dào敵視díshì，他tā有yǒu什麼shénme反應fǎnyìng？於是Yúshì他tā到dào哪裡nǎlǐ傳道chuándào？

⁸ 後來Hòulái西拉Xīlā和hé提摩太Tímótài從cóng馬其頓Mǎqídùn帶dài來lái了le許多xǔduō由yóu弟兄dìxiong慷慨kāngkǎi饋贈kuìzèng的de物資wùzī。（哥林多後書Gēlínduō Hòushū11:9）保羅Bǎoluó隨即suíjí「把bǎ全部quánbù精力jīnglì都dōu用yòng來lái傳講chuánjiǎng上帝Shàngdì的de話語huàyǔ［『用yòng全部quánbù的de時間shíjiān傳講chuánjiǎng信息xìnxī』，《現代Xiàndài中文Zhōngwén譯本yìběn修訂版xiūdìngbǎn》］」。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn18:5）顯然Xiǎnrán，保羅Bǎoluó做zuò世俗shìsú工作gōngzuò不過búguò是shì為了wèile養活yǎnghuo自己zìjǐ，好hǎo完成wánchéng傳道chuándào工作gōngzuò。然而Ránʼér，他tā努力nǔlì向xiàng猶太人Yóutàirén作zuò見證jiànzhèng，卻què遭zāo到dào他們tāmen的de強烈qiángliè敵視díshì。結果Jiéguǒ保羅Bǎoluó只好zhǐhǎo抖抖dǒudǒu衣服yīfu，表示biǎoshì對於duìyú他們tāmen拒絕jùjué接受jiēshòu與yǔ基督Jīdū有關yǒuguān的de救生jiùshēng信息xìnxī，他tā不bú再zài負fù有yǒu任何rènhé責任zérèn。他Tā對duì這些zhèxiē反對者fǎnduìzhě說shuō：「你們Nǐmen如果rúguǒ滅亡mièwáng，就jiù要yào自己zìjǐ承擔chéngdān血債xuèzhài，我wǒ是shì清白qīngbái的de。從Cóng今jīn以後yǐhòu，我wǒ要yào到dào列國lièguó的de人rén那裡nàlǐ去qù了le。」（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn18:6；以西結書Yǐxījiéshū3:18,19）

⁹ 現在Xiànzài保羅Bǎoluó會huì去qù哪裡nǎlǐ傳道chuándào呢ne？有Yǒu個gè名叫míngjiào提提奧Títíʼào·猶士都Yóushìdū的de人rén讓ràng保羅Bǎoluó到dào自己zìjǐ的de家jiā裡li來lái。猶士都Yóushìdū的de家jiā在zài會堂huìtáng隔壁gébì，他tā原本yuánběn很hěn可能kěnéng是shì個gè歸信guīxìn猶太教Yóutàijiào的de人rén。於是Yúshì保羅Bǎoluó離開líkāi會堂huìtáng，去qù了le猶士都Yóushìdū的de家jiā。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn18:7）保羅Bǎoluó在zài哥林多Gēlínduō期間qījiān仍舊réngjiù住zhù在zài亞居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā的de家jiā裡li，而ér猶士都Yóushìdū的de家jiā則zé成chéng了le使徒shǐtú保羅Bǎoluó開展kāizhǎn傳道chuándào活動huódòng的de中心zhōngxīn。

10．什麼Shénme表明biǎomíng保羅Bǎoluó並bìng沒有méiyǒu決定juédìng只zhǐ向xiàng列國lièguó的de人rén傳道chuándào？

¹⁰ 保羅Bǎoluó說shuō從cóng今jīn以後yǐhòu他tā要yào到dào列國lièguó的de人rén那裡nàlǐ去qù了le，這zhè是shì不bu是shì說shuō他tā完全wánquán不bú再zài向xiàng任何rènhé猶太人Yóutàirén和hé歸信guīxìn猶太教Yóutàijiào的de人rén傳道chuándào，即使jíshǐ他們tāmen對duì真理zhēnlǐ感gǎn興趣xìngqù呢ne？當然Dāngrán不bú是shì。比方Bǐfang說shuō，「會堂huìtáng主管zhǔguǎn基利司布Jīlìsībù和hé他tā一yì家jiā都dōu成chéng了le主zhǔ的de信徒xìntú」。顯然Xiǎnrán，許多xǔduō曾céng去qù這個zhège會堂huìtáng的de人rén也yě採取cǎiqǔ了le跟gēn基利司布Jīlìsībù一樣yíyàng的de行動xíngdòng，因為yīnwèi聖經Shèngjīng說shuō：「許多Xǔduō聽見tīngjiàn好消息hǎo xiāoxi的de哥林多人Gēlínduōrén也yě都dōu相信xiāngxìn了le，受shòu了le浸jìn。」（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn18:8）於是Yúshì，提提奧Títíʼào·猶士都Yóushìdū的de家jiā就jiù成chéng了le哥林多Gēlínduō新xīn成立chénglì的de基督徒Jīdūtú會眾huìzhòng聚會jùhuì的de地方dìfang。如果Rúguǒ路加Lùjiā是shì按àn他tā慣用guànyòng的de敘事xùshì風格fēnggé，即jí按àn時間shíjiān順序shùnxù來lái敘事xùshì，那麼nàme這些zhèxiē猶太人Yóutàirén或huò歸信guīxìn猶太教Yóutàijiào的de人rén改信gǎixìn基督教Jīdūjiào，必然bìrán是shì保羅Bǎoluó抖抖dǒudǒu衣服yīfu表示biǎoshì讓ràng猶太人Yóutàirén自zì負fù責任zérèn之後zhīhòu發生fāshēng的de事shì。這樣Zhèyàng的de話huà，整zhěng件jiàn事shì就jiù清楚qīngchu表明biǎomíng使徒shǐtú保羅Bǎoluó做事zuòshì懂得dǒngde因人制宜yīnrénzhìyí、酌情zhuóqíng變通biàntōng。

11．在Zài接觸jiēchù教會jiàohuì人士rénshì時shí，耶和華見證人Yēhéhuá Jiànzhèngrén怎樣zěnyàng效法xiàofǎ保羅Bǎoluó？

¹¹ 今日Jīnrì在zài許多xǔduō國家guójiā裡li，有yǒu不bù少shǎo教會jiàohuì成立chénglì已yǐ久jiǔ、地位dìwèi穩固wěngù，對duì信眾xìnzhòng的de影響力yǐngxiǎnglì也yě很hěn大dà。在Zài一些yìxiē地方dìfang，傳教士chuánjiàoshì使shǐ很hěn多duō人rén都dōu歸信guīxìn了le他們tāmen的de宗教zōngjiào。這些Zhèxiē人rén雖然suīrán認為rènwéi自己zìjǐ是shì基督徒Jīdūtú，卻què墨守mòshǒu傳統chuántǒng，就jiù像xiàng1世紀shìjì哥林多Gēlínduō的de 猶太人Yóutàirén一樣yíyàng。雖然Suīrán如此rúcǐ，我們wǒmen會huì像xiàng保羅Bǎoluó一樣yíyàng，熱心rèxīn地de向xiàng他們tāmen作zuò見證jiànzhèng，以yǐ他們tāmen對duì聖經Shèngjīng的de認識rènshi為wéi基礎jīchǔ進一步jìnyíbù幫助bāngzhù他們tāmen。即使Jíshǐ受shòu他們tāmen反對fǎnduì，或huò被bèi他們tāmen的de宗教zōngjiào領袖lǐngxiù迫害pòhài，我們wǒmen也yě不bù灰心huīxīn。他們Tāmen「熱心rèxīn敬奉jìngfèng上帝Shàngdì，但dàn不bú是shì按照ànzhào確切quèqiè的de知識zhīshi」，這些zhèxiē人rén當中dāngzhōng可能kěnéng有yǒu很hěn多duō謙和qiānhé的de人rén有待yǒudài我們wǒmen找zhǎo出來chūlái。（羅馬書Luómǎshū10:2）

12．保羅Bǎoluó在zài異象yìxiàng裡li得到dédào什麼shénme保證bǎozhèng？

¹² 假如Jiǎrú保羅Bǎoluó曾céng懷疑huáiyí是否shìfǒu該gāi繼續jìxù留liú在zài哥林多Gēlínduō傳道chuándào，這zhè種zhǒng疑慮yílǜ想必xiǎngbì也yě很hěn快kuài消除xiāochú了le，因為yīnwèi有yǒu一yì天tiān晚上wǎnshang主zhǔ耶穌Yēsū在zài異象yìxiàng裡li向xiàng他tā顯現xiǎnxiàn並bìng對duì他tā說shuō：「不要Búyào怕pà，只管zhǐguǎn說shuō，不要búyào閉口不言bìkǒu-bùyán。我Wǒ會huì與yǔ你nǐ同tóng在zài，沒有méiyǒu人rén能néng下手xiàshǒu傷害shānghài你nǐ，因為yīnwèi我wǒ還hái要yào在zài這zhè座zuò城chéng裡li召集zhàojí許多xǔduō子民zǐmín。」（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn18:9,10）這個Zhège異象yìxiàng令lìng保羅Bǎoluó感到gǎndào多麼duōme鼓舞gǔwǔ！耶穌Yēsū親自qīnzì向xiàng他tā保證bǎozhèng，說shuō他tā必定bìdìng會huì得到dédào保護bǎohù，沒有méiyǒu人rén能néng傷害shānghài他tā，而且érqiě在zài這zhè座zuò城chéng裡li有yǒu很hěn多duō配pèi得dé的de人rén。看Kàn到dào這個zhège異象yìxiàng之後zhīhòu，保羅Bǎoluó怎樣zěnyàng做zuò呢ne？聖經Shèngjīng說shuō：「保羅Bǎoluó在zài那裡nàlǐ住zhù了le一yì年nián零líng六liù個gè月yuè，教jiāo人rén學習xuéxí上帝Shàngdì的de話語huàyǔ。」（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn18:11）

13．快Kuài到dào審判座shěnpànzuò前qián的de時候shíhou，保羅Bǎoluó可能kěnéng想xiǎng到dào了le什麼shénme？但Dàn他tā為什麼wèi shénme有yǒu理由lǐyóu認為rènwéi自己zìjǐ會huì有yǒu不bù同tóng的de結局jiéjú？

¹³ 保羅Bǎoluó在zài哥林多Gēlínduō住zhù了le大約dàyuē一yì年nián後hòu，進一步jìnyíbù體驗tǐyàn到dào主zhǔ確實quèshí支持zhīchí他tā。那Nà時shí，「猶太人Yóutàirén合謀hémóu攻擊gōngjī保羅Bǎoluó，把bǎ他tā押yā到dào審判座shěnpànzuò前qián」。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn18:12）有些Yǒuxiē人rén認為rènwéi，這個zhège審判座shěnpànzuò可能kěnéng設shè於yú哥林多Gēlínduō市集shìjí廣場guǎngchǎng的de中心zhōngxīn附近fùjìn，由yóu一些yìxiē藍色lánsè和hé白色báisè的de大理石dàlǐshí建jiàn成chéng，上面shàngmiàn刻kè滿mǎn紋飾wénshì，前面qiánmiàn的de空地kòngdì可以kěyǐ容納róngnà一yí大dà群qún人rén。考古Kǎogǔ發現fāxiàn，審判座shěnpànzuò可能kěnéng離lí猶太Yóutài會堂huìtáng只有zhǐyǒu幾jǐ步bù之zhī遙yáo，所以suǒyǐ離lí猶士都Yóushìdū的de家jiā也yě很hěn近jìn。當Dāng保羅Bǎoluó快kuài被bèi押yā到dào審判座shěnpànzuò前qián的de時候shíhou，他tā可能kěnéng想xiǎng到dào了le昔日xīrì司提反Sītífǎn被bèi人rén 用yòng石頭shítou打dǎ死sǐ這zhè件jiàn事shì。司提反Sītífǎn被bèi許多xǔduō人rén視shì為wéi第dì一yī位wèi殉道xùndào的de基督徒Jīdūtú。保羅Bǎoluó在zài司提反Sītífǎn遇害yùhài時shí稱chēng為wéi掃羅Sǎoluó，當時dāngshí他tā贊同zàntóng「殺害shāhài司提反Sītífǎn這zhè件jiàn事shì」。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn8:1）現在Xiànzài保羅Bǎoluó自己zìjǐ也yě會huì有yǒu類似lèisì的de遭遇zāoyù嗎ma？不Bú會huì，因為yīnwèi耶穌Yēsū已經yǐjīng向xiàng他tā保證bǎozhèng：「沒有Méiyǒu人rén能néng下手xiàshǒu傷害shānghài你nǐ。」（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn18:10）

14,15．（甲Jiǎ）猶太人Yóutàirén指控zhǐkòng保羅Bǎoluó什麼shénme？為什麼Wèi shénme迦流Jiāliú不bú受理shòulǐ這zhè宗zōng案件ànjiàn？（乙Yǐ）所提尼Suǒtíní有yǒu什麼shénme遭遇zāoyù？也許Yěxǔ他tā後來hòulái作zuò出chū了le什麼shénme改變gǎibiàn？

¹⁴ 保羅Bǎoluó到dào了le審判座shěnpànzuò前qián之後zhīhòu，有yǒu什麼shénme事shì發生fāshēng呢ne？當時Dāngshí坐zuò在zài審判座shěnpànzuò上shang審shěn案àn的de是shì亞該亞Yàgāiyà行省xíngshěng的de總督zǒngdū迦流Jiāliú，他tā是shì羅馬Luómǎ哲學家zhéxuéjiā塞內加Sàinèijiā的de哥哥gēge。猶太人Yóutàirén指控zhǐkòng保羅Bǎoluó，說shuō：「這個Zhège人rén教唆jiàosuō別人biérén用yòng不bù合法héfǎ的de方式fāngshì崇拜chóngbài上帝Shàngdì。」（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn18:13）猶太人Yóutàirén暗示ànshì，保羅Bǎoluó正zhèng非法fēifǎ地de使shǐ人rén改變gǎibiàn信仰xìnyǎng。不過Búguò，迦流Jiāliú看kàn出chū保羅Bǎoluó並bìng沒有méiyǒu做zuò什麼shénme「錯事cuòshì」或huò犯fàn什麼shénme「嚴重yánzhòng的de罪zuì」。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn18:14）迦流Jiāliú不bù想xiǎng介入jièrù猶太人Yóutàirén之zhī間jiān的de糾紛jiūfēn，於是yúshì在zài保羅Bǎoluó開口kāikǒu辯解biànjiě之前zhīqián就jiù宣布xuānbù不bú受理shòulǐ這zhè宗zōng案件ànjiàn了le！控告Kònggào保羅Bǎoluó的de人rén暴跳如雷bàotiào-rúléi，就jiù拿ná所提尼Suǒtíní來lái出氣chūqì——所提尼Suǒtíní可能kěnéng取代qǔdài基利司布Jīlìsībù做zuò了le會堂huìtáng主管zhǔguǎn。他們Tāmen抓zhuā住zhù所提尼Suǒtíní，「在zài審判座shěnpànzuò前qián打dǎ他tā」。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn18:17）

¹⁵ 群眾Qúnzhòng毆打ōudǎ所提尼Suǒtíní，迦流Jiāliú為什麼wèi shénme不bù阻止zǔzhǐ呢ne？也許Yěxǔ迦流Jiāliú認為rènwéi是shì所提尼Suǒtíní帶動dàidòng了le這zhè次cì針對zhēnduì保羅Bǎoluó的de騷亂sāoluàn，覺得juéde他tā挨ái打dǎ是shì咎由自取jiùyóuzìqǔ。無論如何Wúlùn-rúhé，這zhè次cì事件shìjiàn也許yěxǔ帶dài來lái了le好hǎo結果jiéguǒ。幾Jǐ年nián後hòu，保羅Bǎoluó在zài寫xiě給gěi哥林多Gēlínduō會眾huìzhòng的de第dì一yī封fēng信xìn中zhōng，稱chēng一yí個gè名叫míngjiào所提尼Suǒtíní的de人rén為wèi弟兄dìxiong。（哥林多前書Gēlínduō Qiánshū1:1,2）這個Zhège弟兄dìxiong會huì不bu會huì就是jiùshì那個nàge被bèi打dǎ的de所提尼Suǒtíní呢ne？如果Rúguǒ是shì的de話huà，那nà次cì痛苦tòngkǔ的de經歷jīnglì可能kěnéng就jiù成chéng了le所提尼Suǒtíní的de人生rénshēng轉折點zhuǎnzhédiǎn，促使cùshǐ他tā改信gǎixìn了le基督教Jīdūjiào。

16．耶穌Yēsū說shuō「只管zhǐguǎn說shuō，不要búyào閉口不言bìkǒu-bùyán。我Wǒ會huì與yǔ你nǐ同tóng在zài」，這些zhèxiē話huà跟gēn我們wǒmen的de傳道chuándào工作gōngzuò有yǒu什麼shénme關係guānxì？

¹⁶ 你Nǐ也許yěxǔ還hái記得jìde，主zhǔ耶穌Yēsū是shì在zài猶太人Yóutàirén拒絕jùjué保羅Bǎoluó所suǒ傳chuán的de信息xìnxī後hòu提tí出chū保證bǎozhèng的de，他tā對duì保羅Bǎoluó說shuō：「不要Búyào怕pà，只管zhǐguǎn說shuō，不要búyào閉口不言bìkǒu-bùyán。我Wǒ會huì與yǔ你nǐ同tóng在zài。」（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn18:9,10）我們Wǒmen應該yīnggāi把bǎ這些zhèxiē話huà銘記míngjì在心zàixīn，特別tèbié是shì在zài別人biérén不bú願yuàn聽tīng我們wǒmen的de信息xìnxī的de時候shíhou。千萬Qiānwàn別bié忘記wàngjì，耶和華Yēhéhuá能néng看透kàntòu人心rénxīn，他tā會huì吸引xīyǐn心地xīndì正直zhèngzhí的de人rén歸向guīxiàng他tā。（撒母耳記上Sāmǔʼěrjì Shàng16:7；約翰福音Yuēhàn Fúyīn6:44）這Zhè點diǎn無疑wúyí激勵jīlì我們wǒmen要yào在zài傳道chuándào工作gōngzuò上shang保持bǎochí熱心rèxīn！事實Shìshí上shang，每měi年nián有yǒu幾jǐ十萬shíwàn人rén受浸shòujìn，換huàn句jù話huà說shuō，平均píngjūn每měi天tiān都dōu有yǒu幾百jǐbǎi人rén受浸shòujìn成為chéngwéi耶和華見證人Yēhéhuá Jiànzhèngrén。耶穌Yēsū命令mìnglìng門徒méntú「使shǐ所有suǒyǒu國族guózú的de人rén做zuò［他tā］的de門徒méntú」，並bìng向xiàng遵守zūnshǒu這zhè命令mìnglìng的de人rén保證bǎozhèng：「在Zài這zhè一切yíqiè日子rìzi，直到zhídào這個zhège制度zhìdù的de末期mòqī，我wǒ都dōu與yǔ你們nǐmen同tóng在zài。」（馬太福音Mǎtài Fúyīn28:19,20）

17,18．保羅Bǎoluó在zài去qù以弗所Yǐfúsuǒ的de途tú中zhōng可能kěnéng曾céng回想huíxiǎng些xiē什麼shénme？

¹⁷ 迦流Jiāliú不bù理睬lǐcǎi那些nàxiē指控zhǐkòng保羅Bǎoluó的de人rén，這zhè有yǒu沒méi有yǒu為wèi哥林多Gēlínduō剛gāng成立chénglì的de會眾huìzhòng帶dài來lái一yí段duàn平安píngʼān的de時期shíqī呢ne？我們Wǒmen不bú確定quèdìng。不過Búguò，保羅Bǎoluó繼續jìxù住zhù了le「一yí段duàn時間shíjiān」才cái向xiàng哥林多Gēlínduō的de弟兄dìxiong道別dàobié。公元Gōngyuán52年nián春季chūnjì，他tā計劃jìhuà從cóng哥林多Gēlínduō東面dōngmiàn約Yuē11公里gōnglǐ處chù的de堅革里港Jiāngélǐ Gǎng啟航qǐháng到dào敘利亞Xùlìyà去qù。離開Líkāi堅革里Jiāngélǐ之前zhīqián，保羅Bǎoluó「把bǎ頭髮tóufa剃tì短duǎn，因為yīnwèi他tā曾經céngjīng許xǔ下xià一yí個gè誓願shìyuàn」。 c（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn18:18）然後Ránhòu，他tā就jiù帶dài著zhe亞居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā一起yìqǐ乘chéng船chuán橫渡héngdù愛琴海Àiqín Hǎi，去qù了le小亞細亞Xiǎoyàxìyà的de以弗所Yǐfúsuǒ。

¹⁸ 保羅Bǎoluó從cóng堅革里Jiāngélǐ啟航qǐháng的de時候shíhou，可能kěnéng曾céng回想huíxiǎng自己zìjǐ在zài哥林多Gēlínduō的de日子rìzi。這Zhè18個gè月yuè的de傳道chuándào工作gōngzuò很hěn有yǒu成果chéngguǒ，他tā有yǒu很hěn多duō美好měihǎo的de回憶huíyì，也yě有yǒu理由lǐyóu深shēn感gǎn滿足mǎnzú。哥林多Gēlínduō的de第dì一yī群qún會眾huìzhòng已經yǐjīng成立chénglì，他們tāmen在zài猶士都Yóushìdū的de家jiā裡li舉行jǔxíng聚會jùhuì；成為chéngwéi信徒xìntú的de人rén有yǒu猶士都Yóushìdū、基利司布Jīlìsībù全quán家jiā，另外lìngwài還hái有yǒu很hěn多duō人rén。保羅Bǎoluó深愛shēnʼài這些zhèxiē新xīn信徒xìntú，因為yīnwèi他tā曾céng幫助bāngzhù他們tāmen認識rènshi真理zhēnlǐ，使shǐ他們tāmen成為chéngwéi基督徒Jīdūtú。後來Hòulái，他tā寫xiě信xìn給gěi他們tāmen，說shuō他們tāmen是shì寫xiě在zài他tā心xīn上shang的de「推薦信tuījiànxìn」。我們Wǒmen有幸yǒuxìng幫助bāngzhù別人biérén加入jiārù正確zhèngquè的de宗教zōngjiào，也yě同樣tóngyàng覺得juéde與yǔ他們tāmen非常fēicháng親近qīnjìn。看Kàn到dào這些zhèxiē「推薦信tuījiànxìn」，我們wǒmen的確díquè深shēn感gǎn滿足mǎnzú！（哥林多後書Gēlínduō Hòushū3:1-3）

19,20．保羅Bǎoluó一yí到dào以弗所Yǐfúsuǒ就jiù怎樣zěnyàng做zuò？在Zài追求zhuīqiú為wèi上帝Shàngdì服務fúwù的de目標mùbiāo方面fāngmiàn，我們wǒmen從cóng保羅Bǎoluó身上shēnshang學xué到dào什麼shénme？

¹⁹ 保羅Bǎoluó一yí到dào以弗所Yǐfúsuǒ就jiù馬上mǎshàng開始kāishǐ工作gōngzuò。他Tā「進jìn了le會堂huìtáng，跟gēn猶太人Yóutàirén推理tuīlǐ」。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn18:19）保羅Bǎoluó這zhè次cì在zài以弗所Yǐfúsuǒ只zhǐ逗留dòuliú了le很hěn短duǎn的de時間shíjiān。雖然Suīrán眾人zhòngrén請求qǐngqiú他tā多duō住zhù一yí段duàn時間shíjiān，「他tā卻què不bù答應dāying」。臨別Línbié時shí，他tā對duì以弗所人Yǐfúsuǒrén說shuō：「如果Rúguǒ是shì耶和華Yēhéhuá的de意思yìsi，我wǒ就jiù會huì再zài回huí到dào你們nǐmen這裡zhèlǐ。」（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn18:20,21）使徒Shǐtú保羅Bǎoluó無疑wúyí看kàn出chū在zài以弗所Yǐfúsuǒ還hái有yǒu許多xǔduō傳道chuándào工作gōngzuò要yào做zuò，因此yīncǐ他tā也yě想xiǎng回來huílái，但dàn他tā還是háishi把bǎ這zhè件jiàn事shì交jiāo在zài耶和華Yēhéhuá的de手shǒu裡li。我們Wǒmen不bú是shì應該yīnggāi謹記jǐnjì這個zhège榜樣bǎngyàng嗎ma？我們Wǒmen有yǒu多duō為wèi上帝Shàngdì服務fúwù的de目標mùbiāo，固然gùrán要yào採取cǎiqǔ行動xíngdòng，但dàn也yě要yào時刻shíkè仰賴yǎnglài耶和華Yēhéhuá的de指引zhǐyǐn，力求lìqiú按àn他tā的de旨意zhǐyì去qù做zuò。（雅各書Yǎgèshū4:15）

²⁰ 保羅Bǎoluó從cóng以弗所Yǐfúsuǒ坐zuò船chuán去qù凱撒里亞Kǎisālǐyà，卻què讓ràng亞居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā留liú在zài以弗所Yǐfúsuǒ。後來Hòulái，他tā顯然xiǎnrán還hái「上shàng耶路撒冷Yēlùsālěng」，向xiàng那裡nàlǐ的de會眾huìzhòng問好wènhǎo。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn18:22）之後Zhīhòu，保羅Bǎoluó返回fǎnhuí出發地chūfādì敘利亞Xùlìyà的de安提阿Āntíʼā，圓滿yuánmǎn地de結束jiéshù了le第dì二èr次cì傳道chuándào之zhī旅lǚ。不久Bùjiǔ，保羅Bǎoluó將要jiāngyào開始kāishǐ最後zuìhòu一yí次cì傳道chuándào之zhī旅lǚ了le。在Zài他tā前頭qiántou會huì有yǒu什麼shénme事shì發生fāshēng呢ne？