​「聖經​是​人類​文明​和​生活​經驗​的​結晶，是​獨一無二​的。」廣州​中山​大學​出版​的​一​本​雜誌​這樣​說。18​世紀​深​具​影響力​的​哲學家​康德​曾​說：「世人​有​聖經​這​本​書，實在​是​最​大​的​幸福。任何​貶低​這​本​書​的​企圖，都​違反​了​人類​的​利益。」《美國​百科全書》說：「聖經​對​人類​的​影響，不僅​限於​猶太人​和​基督徒。……這​本​書​被​視​為​道德​和​宗教​的​寶庫。它​含有​取之不盡​的​教訓，有​助​於​促進​一​個​文明​的​世界。」

² 無論​你​信奉​什麼​宗教，多​知​一點​這​本​書​豈​不​是​好事​嗎？到​20​世紀​末，聖經​全​書​或​部分​已​被​譯​成​2200​多​種​語言。大​部分​人​都​能夠​以​他們​通曉​的​語言​閱讀​和​明白​聖經。自從​發明​活字​印刷術​以來，估計​全球​有​四十億​本​聖經​流通。

³ 如果​你​有​一​本​聖經，請​翻​到​它​的​目錄，看看​各​卷​書​的​名稱，從​創世記​開始，到​啟示錄​結束。聖經​其實​是​一​套​叢書，有​66​卷，大約​由​40​人​執筆​寫成。前​部分​有​39​卷，許多​人​叫​它​做《舊約​聖經》，但​較​適當​的​叫法​是《希伯來語​經卷》，因為​這​部分​主要​是​用​希伯來語​寫成​的。後​部分​有​27​卷，許多​人​叫​它​做《新約​聖經》，但​較​適當​的​叫法​是《希臘語​經卷》，因為​這​部分​是​基督徒​用​希臘語​寫成​的。聖經​的​寫作期​共有​1600​多​年，從​公元前​1513​年​開始，到​公元​98​年​結束。執筆者​從​沒有​聚集​起來，一同​商量​ 要​寫​什麼。有些​書卷​雖​在​同期​寫成，但​執筆者​卻​彼此​分隔​數​千里。即使​這樣，聖經​卻​有​一​個​主題，並且​首尾​一貫，毫無​矛盾。在​十六​個​世紀​期間、由​四十​人​所​寫​的​一​部​書，怎​可能​會​這麼​和諧​一致​呢？這​真​叫​我們​感到​驚訝。

⁴ 聖經​雖​在​1900​多​年​前​寫成，但​它​的​內容​卻​叫​現代人​也​感到​興趣。例如，請​翻​到​聖經​的​約伯記​26:7。須​知道，這​節​經文​是​在​公元前​15​世紀​寫​下來​的。經文​說：「上帝​把​北極​鋪​在​虛無​之​境，把​大地​懸​在​虛空​之​上。」然後，請​翻​到​以賽亞書​40:22；請​注意，以賽亞書​是​在​公元前​8​世紀​寫成​的。這​節​經文​說：「上帝​住​在​大地​的​圓圈​之​上，地上​的​居民​好像​蝗蟲。他​鋪​開​穹蒼​如同​薄紗，展開​天空​如​可​住​的​帳幕。」讀​過​這​兩​個​描述​之後，你​想​到​什麼​景象​呢？一​個​球體「懸」在​太空​之​中。你​很​可能​從​現代​航天器​傳送​來​的​圖片​上​見​過​這個​景象。你​也許​感到​驚奇，「生活​在​這麼​遠古​的​人，怎​可能​說​出​如此​合乎​科學​的​話​來​呢？」

⁵ 現在​讓​我們​看看​有關​聖經​的​另​一​個​問題。聖經​的​記載，準確​無誤​嗎？有些​人​認為​聖經​只​含有​神話​傳說，並​沒有​事實​根據。我們​且​以​著名​的​以色列​國王​大衛​為​例。直到​近年，只​有​聖經​提​到​他​的​存在。雖然​歷史學家​大都​承認​大衛​真​有​其​人，但​有些​懷疑論者​卻​聲稱​他​只是​猶太​宣傳家​虛構​出來​的​人。事實​究竟​怎樣？

⁶ 1993​年，有​人​在​以色列​古城​但​的​廢墟​裡​發現​了​一​塊​石頭，上面​刻​有「大衛​家」這​字樣。這​塊​銘刻​是​公元前​9​世紀​一​個​紀念碑​的​碎片，是​以色列人​ 的​仇敵​用​來​記念​戰勝​他們​的​一​場​戰役​的。有​了​這個​出​乎​意料​的​發現​之後，我們​現在​有​聖經​以外​的​古物​去​證實​大衛​這個​人​了！這​有​什麼​意義​呢？論​到​這個​發現，特拉維夫​大學​的​學者​伊斯雷爾•芬克爾斯坦​說：「發現​了​這個​大衛​銘刻​之後，聖經​所​受​的​攻擊​就​在​一​夜​之​間​消失​了。」值得​注意​的​是，考古學家​威廉•奧爾布賴特​教授​花​了​幾十​年​時間​在​巴勒斯坦​發掘​古跡，他​說：「一​個​復​一​個​的​發現，證實​了​無數​的​細節。這​使​聖經​的​歷史​價值​受​到​更​大​重視。」​我們​可以​再​問，「古代​的​史詩​和​傳說​都​夾雜​了​不​少​虛構​成分，聖經​這​部​古書​又​怎​可能​含有​這麼​準確​的​歷史​呢？」但​聖經​的​獨特​之​處，並​不​是​到​此​為止。

⁷ 聖經​也​含有​許多​預言。（彼得後書​1:20,21）「預言」這個​詞，也許​立​即​叫​你​想​起​不​少​以​先知​自居​的​人​的​空話。但是​請​你​撇​下​成見，翻​到​聖經​的​但以理書​第​8​章。但以理​在​異象​裡​見​到​一​隻​雙角​的​公綿羊​和​一​隻​多​毛​的​公山羊​互相​推撞；公山羊​有​一​隻「顯眼​的​角」。公山羊​獲​勝，但​牠​的​大角​卻​被​折​斷​了，然後​有​四​隻​角​取而代之。這個​異象​是​什麼​意思​呢？但以理​的​記載​繼續​說：「你​看見​的​雙角​公綿羊​象徵​米底亞​和​波斯​的​王。多​毛​的​公山羊​代表​希臘王。兩​眼​中間​的​大角​代表​頭​一​個​王。大角​被​折​斷​後，有​四​隻​角​起來​取而代之，就是​有​四​個​王國​從​他​的​民族​中​起來，只是​沒有​他​那樣​的​權勢。」——但以理書​8:3-22。

⁸ 這個​預言​有​沒​有​應驗​呢？但以理書​是​在​公元前​536​年​左右​寫成​的。一百八十​年​後，馬其頓王​亞歷山大​ 大帝​於​公元前​356​年​出生，他​征服​了​波斯​帝國。他​就是「多​毛​的​公山羊」兩​眼​中間​的「大角」。據​猶太​歷史家​約瑟夫斯​說，亞歷山大​在​戰勝​波斯​之前​曾​進入​耶路撒冷，有​人​拿​但以理書​給​他​看。他​認為​但以理​論及​他​的​預言，正好​描述​他​對​波斯​發動​的​攻擊。此外，你​在​世界​歷史​的​課本​裡​也​讀​到，亞歷山大​在​公元前​323​年​死後，他​的​帝國​有​什麼​演變。他​手下​的​四​個​將軍​最後​把​帝國​瓜分​了。到​了​公元前​301​年，取代「大角」的「四​隻​角」已經​把​帝國​一​分​為​四。我們​有​理由​再​問：「一​本​書​怎​能​把​二百​年​後​發生​的​事，這麼​生動​逼真​地​預告​出來​呢？」

⁹ 聖經​本身​回答​了​以上​問題：「聖經​全都​是​上帝​用​聖靈​啟示​的，……盡​都​有益。」（提摩太後書​3:16）譯​作「上帝​用​聖靈​啟示」的​希臘詞，字面​的​意思​是「上帝​呼​氣」。上帝​把​聖經​的​資料「呼​進」大約​40​個​執筆者​的​腦海​裡。​我們​考慮​過​科學、歷史​和​預言​方面​的​證據​之後，所​得​的​清晰​結論​只​有​一​個。聖經​是​一​部​無與倫比​的​書，它​不​是​只​含有​人類​的​智慧，而​是​來​自​上帝​的。可是，今天​卻​有​許多​人​懷疑​它​的​作者——上帝——的​存在。你​又​怎樣​呢？