第2部分
活得心滿意足之道
你遇到問題,會向哪一方請教呢?你可能會聽聽可信朋友的意見,或向有經驗的顧問求助。你到圖書館搜尋資料,也許會有幫助。或者你會聽聽「老人家的智慧」,從他們的豐富經驗得益。無論你用什麼方法解決問題,想想一些金玉良言無疑是好的。以下有些明智忠告,你會發覺頗有幫助。
2 家庭生活:許多父母十分擔心兒女受到世界不良風氣所影響。他們留意以下勸告,會有一定幫助:「要教孩子走合宜的路,這樣他到老也不偏離。」 1隨著孩子漸長,他們要走一條「合宜的路」,遵循一套標準。專家們逐漸意識到,兒童遵守有益的規則,的確十分重要。父母定下明智的標準,會令孩子感到安全。另一句箴言是:「杖打和責備使人有智慧,放縱的孩子使母親蒙羞。」 2「杖」是指父母的權威。父母懷著愛心行使權威,就可以防止兒女誤入歧途。可是,父母執行這樣的權威,並不表示他們可以任意虐待孩子。聖經給父母的忠告是:「不要激怒兒女,免得他們灰心喪氣。」 3
3 夫妻恩愛,是幸福家庭之本。夫妻怎樣才能琴瑟和諧呢?「你們各人都該愛妻子,好像愛自己;妻子也該深深尊敬丈夫。」 4如果家庭是一部機器,愛心和尊重就是潤滑油。但要這個勸告行得通,溝通是不可少的,因為「沒有密談,計劃[就]失敗」。 5為了開誠相見地溝通,夫妻該設法明白配偶的感受,真正了解對方的想法。要記住,「人心裡的思想好像深處的水,明辨事理的人卻能汲引出來」。 6
4 許多老人晚景淒涼,孤苦伶仃。甚至在重視孝道的國家裡,這種情形也並不罕見。做兒孫的,最好想想這些金玉良言:「要孝敬父母。」 7「母親老了,也不可輕看。」 8「惡待父親、趕走母親的,是可恥丟臉的兒子。」 9另一方面,年老父母也要態度積極,主動跟家人培養親密的關係。「孤立自己的人只求滿足自私的心願,並違背一切實用智慧。」 10
5 喝酒:誠然,「酒能叫生命歡樂」; 11喝酒也許能令人忘憂,「不再記住自己的煩惱」。 12可是,要記住:「淡酒專好譏誚,烈酒喧嘩吵鬧;凡因酒誤入歧途的,都沒有智慧。」 13請想想酗酒的影響:「酒終歸要像蛇一樣咬你,有如毒蛇放出毒液。你的眼會見奇異的事,你的心會說虛妄的話。……『我什麼時候才醒來呢?我還要再去找酒喝。』」 14適量喝酒也許有益,但酗酒就一定要避免了。
6 理財:有時候,只要理財有道,就能免去許多金錢煩惱。請聽聽這個勸告:「不要縱酒,不可貪肉。醉酒貪食的,終必貧窮;好打盹的,必衣衫襤褸。」 15我們避免酗酒、吸毒和賭博,就能好好運用金錢,造福家人。可是,許多人卻沒有量入為出,結果欠下了一身債務。有些人負債纍纍,要靠借債度日。謹記以下的智慧之言,無疑會有益得多:「追求虛浮東西的,飽受貧困。」 16我們可以問問自己:「我想買的東西,我真的需要嗎?有多少東西我只用過幾次,就丟在櫃裡忘記了呢?」一個 專欄作家寫道:「人基本需要的,其實不多,但慾望卻是無限的。」請留意這些智慧之言:「我們沒有帶什麼到世上來,也不能帶走什麼。所以,只要有衣有食,就該知足。……貪財是一切禍害的根源,有些人一心貪財,就……用許多痛苦把自己刺得遍體鱗傷。」 17
7 勤力工作,就是解決金錢問題的方法。「懶惰的人啊,你去看看螞蟻怎樣做事,就可以得著智慧。……再睡一會兒,再打個盹兒,抱著手再躺一陣兒;貧窮就像流寇臨到。」 18審慎計劃,定下切實可行的預算,也會有所幫助。「你們想蓋一座塔樓,有誰不先坐下計算費用,看能不能蓋成呢?」 19
8 可是,如果我們經歷窮困,卻不是因自己的錯造成的,那又怎樣呢?例如,我們很想努力工作,但由於經濟不景,我們也許失業了。或者在我們居住的地方,生活水平都在貧窮線以下,那又怎樣呢?「智慧能保護人,就像金錢能保護人一樣;但智慧能保全明智人的生命,這就是知識的益處。」 20請也想想這個忠告:「你見過技巧精湛的工人嗎?他必站在君王面前。」 21我們可否學會一些技能,以求較容易找到工作呢?
9 以下勸告聽來有點矛盾,卻是至理名言:「要常向人施與,你們就必蒙施與。……你們用什麼量器量給人,人就必用什麼量器量給你們。」 22這並不是說我們要施恩望報。相反,這個勸告強調我們要培養慷慨的精神:「慷慨的人,必得豐盈;大方滋潤人的,必蒙大方滋潤。」 23別人有需要時,我們樂善好施,這種精神最終也會造益自己。
24競爭的精神只會叫人行事不智。一個人看見鄰人買了一台80厘米的電視機,於是自己也急忙去買一台90厘米的,即使他原本那台70厘米的並沒有什麼不妥。這樣的競爭是空虛無益的,就像捕風一樣徒勞。你豈不同意嗎?
10 人際關係:一位智慧的國王說:「我看見一切辛勞和各樣工作技能使人彼此競爭。這也是空虛,也像捕風。」11 別人也許說了一些冒犯我們的話,叫我們很不高興。但是請想想這個勸告:「你不要心裡急躁,輕易動怒,因為怒氣留在愚昧人的懷裡。」 25不錯,有些事情是人有理由感到憤慨的。古代一個作者承認說:「你們發怒,卻不要犯罪;不要到日落還在動怒。」 26那麼,我們可以怎樣控制憤怒的情緒呢?「人洞悉事理,就不輕易發怒;不追究過犯,就是他的美德。」 27我們需要洞悉事理。我們可以問問自己:「他為什麼會這樣做呢?情況是否情有可原?」除了洞察事理之外,我們還可培養其他美德去控制怒氣。「要穿上憐恤之情、仁慈、謙卑、溫和、堅忍。無論誰有理由對人不滿,都要繼續彼此包容,彼此甘心寬恕。……除了這一切之外,還要穿上愛,因為愛能完美地維繫團結。」 28不錯,愛能解決不少人際關係的問題。
12 可是,有個「小傢伙」卻能破壞人際之間的和睦關係,它就是舌頭。以下的話說得很對:「舌頭卻沒有人能馴服,而且是個不受管束、害人不淺的東西,充滿致死的毒素。」 29這個勸告無疑值得我們留意:「人人都要敏於聆聽,不急於說話,不急於動怒。」 30可是,我們也不該為了維繫表面的和睦, 就說話失實。「你們的話,是就該說『是』,不是就該說『不是』;此外再說什麼多餘的話,就是出於那惡者。」 31
13 我們可以怎樣與人保持良好關係呢?請留意這個指導原則:「各人不要單顧自己的事,也要顧及別人的事。」 32這樣,我們就是實行「金規」的訓示了:「在一切事上,你們希望人怎樣待你們,你們也得怎樣待人。」 33
14 壓力:這個世界充滿壓力,我們怎樣才能保持情緒平衡呢?「心中喜樂,容光煥發;心裡痛苦,黯然神傷。」 34我們看見別人忽略了我們心目中認為是對的事,也許很容易就失去「心中[的]喜樂」。可是,我們最好記住這番話:「不要過分正義,也不要過度自逞智慧。何必自取滅亡呢?」 35另一方面,我們也許常常飽受生活的憂慮。我們可以怎樣應付呢?要記住:「人心擔憂,鬱鬱不樂;聽見良言,心裡歡喜。」 36我們可以沉思一下鼓舞人心的「良言」。即使環境不利,但我們只要抱著積極的態度,這也會對我們產生有益的影響:「喜樂的心是治病良藥。」 37如果我們鬱鬱不樂,只因看來沒有人關心我們,何不試試以下的良方:「施與比接受更快樂。」 38我們有積極的態度,就能應付每天的壓力了。
15 你認為上述的金玉良言,會對生活在21世紀的你有實效嗎?其實,這些忠告都出自一本古老的書,就是聖經。但是,我們為什麼要看聖經,而不是研究其他的道理呢?一個理由是,聖經的原則都是經得起時間考驗的。請看看康浩和香代子兩人的學習聖經,但彼此卻不知道這回事。他們發覺到對方的生活有很大改變。於是,康浩和香代子再次結為夫婦。當然,他們的生活並不會因此就一帆風順,但他們現在卻按照聖經原則而生活,大家都願意讓步,好解決他們的問題。你會在耶和華見證人當中見到實踐聖經原則的好結果。何不參加他們的聚會,結識這些努力實行聖經教訓的人呢?
事例,他們曾致力於婦女解放運動。後來,香代子懷了康浩的骨肉,他倆不得不結婚。可是,他們出現了經濟問題,加上大家也合不來,於是很快就離婚了。後來,雙方都各自跟耶和華見證人16 聖經的確是個予人啟迪的寶庫,蘊含無窮無盡的實用智慧,我們以上只是略舉一二而已。耶和華見證人樂於實踐聖經原則,是有道理的。何不找出他們樂於這樣做的理由,並且學習聖經一些基本道理呢?