（Obed-edom）〔意思是：以東的僕人〕

1．迦特人。約櫃在運送途中幾乎翻倒，烏撒因伸手抓住約櫃而被上帝處死。之後，約櫃放在俄別以東的家裡三個月。在這段日子，俄別以東和他全家一再蒙耶和華賜福。大衛獲知後，認為耶和華藉此表示，約櫃可以運往耶路撒冷了。（撒下6:10-12；代上13:13,14；15:25）

俄別以東是「迦特人」，這個名稱通常指來自迦特的非利士人，也可以指來自但城迦特琳門的迦特人，這個城是但部族撥出來給利未子孫哥轄人的。（書21:20,23,24）俄別以東既然受托照顧約櫃，他就必須是利未人，也必定是來自迦特琳門的迦特人，而不是來自迦特的非利士人。

「俄別以東」這名字，在大衛日子的利未樂手和守門人當中是常見的。記載中至少有兩個人用這個名字。（代上15:21,24；16:38）此外，我們無法確定別的經文所指的是這兩個人之一，還是同時代的別的同名人。迦特人俄別以東跟本條2或3可能是同一人。

2．約櫃運往耶路撒冷時，隨行的樂手和守門人之一。（代上15:18,21）俄別以東在耶路撒冷很可能繼續以樂手身份在約櫃前供職。（代上16:4,5,37,38上）跟本條1可能是同一人。

3．隨行運送約櫃的守門人之一（代上15:24），有可能是「耶杜頓的兒子」（代上16:38下）。跟本條1或4可能是同一人。

 4．做守門人的可拉人。俄別以東的62個子孫奉派守耶路撒冷聖所的南門。（代上26:1,4-8,13,15；見本條3）

5．亞瑪謝王執政期間，負責看守耶和華殿裡一切金銀和器具的官員。以色列王約阿施於公元前858至前844年間入侵耶路撒冷，將聖殿的財物，可能連同俄別以東本人，一併擄到撒馬利亞去。（代下25:23,24）