（Communication）

在聖經提到的地區，古人用各種各樣的方法互通消息，交流思想。本地外地一般的時事大多靠口頭傳播。（撒下3:17,19；伯37:20）旅客和商隊在沿途大小城鎮歇息購糧時，往往也會帶來遠方的消息。巴勒斯坦跟亞洲、非洲和歐洲的相對位置比較獨特，是商旅來回往返的必經之路，因此當地居民不難聽到在外地發生的大事。在城鎮的市集廣場上，人們一般都可以聽到國內國外的消息。

在古代，短程通信有時會用聽得見或看得見的信號，甚至用口頭傳播。（書8:18,19；撒上20:20-22,35-39）以色列人離開埃及後，上帝吩咐摩西造兩支銀號筒，作通信之用。亞倫家的祭司吹號，可以是召集會眾或首領，也可以是通知會眾拔營或號召民眾迎敵作戰。（民10:1-10）有一次，基甸以角聲做信號，讓跟隨他的人知道何時進攻米甸人，把他們擊潰。（士7:18-22；見號角，角；號筒）

至於官方的公函或口頭信息，則由跑差往來傳遞。（撒下18:19-32）希西家王曾吩咐信使帶著他的信走遍以色列和猶大，召集民眾到耶路撒冷守逾越節。（代下30:6-12）波斯王亞哈隨魯頒下新御旨後，派驛使騎快馬通報全國，結果哈曼企圖消滅猶太人的陰謀無法得逞。（斯8:10-17）在古代，政府施政都得靠書信和文件一類的媒介。視乎時代和地區而定，這些公文通常寫在泥板、紙莎草紙和獸皮上。考古學家也發掘了不少古代的官方公文和商業文件。皇帝下的御旨大多由傳令官公開宣讀。（但3:4-6）當然，除了御用信差之外，也有信差是私人雇用去傳遞消息的。（見信使，驛使；傳令官；使者）

 隨著時代變遷，很多國家對內對外的通信逐漸得靠道路或公路的連接。古時在以色列國和猶大國都有一些維修得比較好的道路。後來，羅馬人更建成很多幹道，四通八達，把帝國內的不同地方跟羅馬連接起來。這些大道不但促進公務交流，也有利於軍隊調遣。耶穌基督在世的日子，很多人都經常使用這些道路來來去去。保羅和同伴到小亞細亞及歐洲各地建立或探訪基督徒會眾時，都善用了這些幹道所提供的便利。

另外，官方的信件信息以及一般的時事新聞也靠來往地中海沿岸的船去傳遞。羅馬政府有時（多在夏天）會用水路來遞送公函，但陸路通信始終比較可靠。

羅馬政府雖然有正式的郵政服務，但只限於傳送官方的公文，一般信件仍然得靠朋友傳遞。耶路撒冷的中央長老團就割禮問題作出決定後給各群會眾寫的信，都是託人送出去的。（徒15:22-31）聖靈啟示保羅寫給歌羅西會眾的信，由推基古和奧尼西慕傳送。（西4:7-9；見書信）

耶和華喜歡跟人溝通，而且看出有必要把他的話語寫下來，供他的子民閱讀。事實上，十誡就是上帝親自寫在石版上的。（出31:18）從公元前1513年摩西執筆寫聖經起，耶和華用聖靈啟示一些忠心的希伯來人，把他要向人傳達的信息寫下來。