（Compulsory Service）

「勞役」譯自希伯來語seʹvel（塞貝），可以指實際的或象徵的擔子、強加的重擔、苦工。這個詞也可以指「徭役」，即當權者強制某些人（例如某個地區的居民）承擔的無償或部分無償的勞動。

在憶述耶和華拯救以色列人擺脫埃及枷鎖的時候，詩篇執筆者代表耶和華說：「我移去他肩上的重擔［或勞役］」。（詩81:6；出1:11）所羅門王徵召人服勞役，命他們參與多個建築工程，還派工頭監督他們。（王上5:13；9:15,23）後來所羅門見年輕的耶羅波安工作勤懇，「就派他監督約瑟家所有服勞役的人」，指的是從以法蓮和瑪拿西部族中徵召的人。（王上11:26-28）

在希伯來語裡，跟「塞貝」有關的一個詞是sab·balʹ（薩卜巴），意思是「扛抬重擔的人」。所羅門統計了以色列境內外僑的人口之後，就派他們服役，外僑當中有七萬人扛抬重擔。（代下2:2,17,18）許多年後，約西亞王修葺聖殿，工人當中有一部分是「扛抬重擔的人」。（代下34:12,13）

希伯來語tsa·vaʼʹ（察巴）常指在軍隊或戰爭中服役，也可以指服勞役抵債或抵罪。例如，先知告訴耶路撒冷，這城的「服役期」滿了，罪過贖清了。（賽40:1,2，Rbi8 腳注）受考驗期間，痛苦不堪的約伯把生命比作辛苦而讓人疲累的「勞役」。約伯問：「地上的凡人，不是要服勞役嗎？人的日子，不是像雇工的日子嗎？」（伯7:1）帶著類似的感受，後來他對上帝說：「你會……越發惱怒我；磨難接二連三地臨到我身上［或譯：我得一次又一次地服勞役］。」（伯10:17，Rbi8 腳注）看來約伯認為，上帝使磨難一次又一次地臨到他，讓他苦上加苦。約伯也把死人留在墳墓裡的時間比作勞役，是被迫承受的重擔，不過他對復活滿懷希望。（伯14:14）