（Hazael）〔上帝看見了〕

赫赫有名的敘利亞王。哈薛很可能在以色列王約蘭在位期間（約公元前917-前905）開始統治（王下8:7-16），在以色列王約阿施在位期間（約公元前859-前845）死去（王下13:24,25）。哈薛並無王族血統，只是一名高官，伺候前任統治者敘利亞王便哈達二世。（王下8:7-9）

哈薛作王之前好幾年，耶和華就曾吩咐以利亞去「膏立哈薛做敘利亞王」，因為以色列人得罪上帝，上帝要任用哈薛去懲罰以色列國。（王上19:15-18）

實際上，哈薛從沒有正式被膏油膏立過，而以利亞接獲的任務是由他的繼承人以利沙完成的。這件事發生在敘利亞王便哈達二世患病的時候。當時，王差遣哈薛到敘利亞的首都大馬士革去，哈薛就帶著禮物去見以利沙，求問便哈達的病能不能好。以利沙對哈薛說：「你去告訴［便哈達］：『你一定會復原。』」可是先知接著說：「耶和華也指示我，他一定會死。」他進一步對哈薛說：「耶和華指示我，你必作王統治敘利亞。」哈薛回去，用以利沙的話回答王的詢問，說：「他告訴我，『你一定會復原』。」可是第二天，哈薛用濕被單把王悶死了。於是哈薛作了王。（王下8:7-15）

以利沙對哈薛說的話引起很多推測。馬所拉文本的邊注、希臘語《七十子譯本》、《通俗拉丁文本聖經》、敘利亞語《伯西托本聖經》以及18個希伯來語抄本的經文都說：「你去告訴他：『你一定會 』」，但馬所拉文本的正文卻是這樣的：「說：『你一定不會 』」。

如果將哈薛奉命告訴便哈達的話理解為「你一定會復原」，那麼，以利沙的回答就包含寓意，意思是便哈達的病本身不會致命，但無論如何他都會死（他果然死在哈薛手上）。不管怎樣，哈薛只向王複述了以利沙的話的頭一句：「你一定會復原。」後一句話他則訴諸武力，真的殺了便哈達。（王下8:10）

哈薛壓迫以色列 哈薛作王不久就在基列的拉末跟以色列王和猶大王交戰。在拉末，以色列王約蘭受了傷，但記載並沒有報導戰爭的結果。（王下8:25-29；代下22:1-6）在約蘭的繼承人耶戶做以色列王的日子，哈薛開始逐一侵吞以色列土地，奪取了約旦河東的基列和巴珊。（王下10:32,33）這無疑為他日後侵略猶大國鋪路。哈薛攻佔了非利士的迦特城，然後決意攻打耶路撒冷。猶大王約阿施用聖殿和王宮裡的珍寶討好哈薛，哈薛就退兵，不攻打耶路撒冷了。（王下12:17,18）

到了耶戶的兒子約哈斯統治以色列時，哈薛更變本加厲地壓迫以色列人，從而應驗了以利沙先知的預言：哈薛必放火焚燒以色列的堅城，用劍殺死他們的壯丁，摔死他們的孩子，剖開他們的孕婦。（王下13:3,22；8:12）然而，上帝並沒有任由敘利亞消滅以色列。（王下13:4,5）哈薛死後，以色列王約阿施三次擊敗哈薛的兒子便哈達三世，收復了哈薛從他父親約哈斯王手中奪去的城鎮。 （王下13:23-25）後來以色列王耶羅波安二世「收復大馬士革和哈馬歸以色列的猶大」。（王下14:28）

古代銘刻 在阿勒頗西南約40公里（25英里）的阿菲斯出土了一塊古代銘刻，上面提到哈薛。這塊銘刻跟聖經的記載一致，說哈薛的兒子便哈達三世接續哈薛做敘利亞王，銘刻稱便哈達三世為「巴爾哈達」。

撒縵以色三世的年表記載了他跟敘利亞的戰事，敘述他戰勝哈薛的經過。在這些年表裡，哈薛被稱為平民（字面意思：小人物之子），顯然因為他不是王室後裔，而是靠謀殺便哈達二世篡奪了大馬士革的王位。其中一段銘文說：「在我統治的第十八年，我第十六次渡過幼發拉底河。大馬士革的哈薛倚仗他的大軍，召集無數軍兵，以黎巴嫩對面的示尼珥山為他的堡壘。我跟他交戰，並打敗了他，用劍殺死他1萬6000精兵。我從他那裡奪得1121輛戰車，470匹戰馬，並侵佔他的軍營。他逃命，（但）我追趕他，把他圍困在大馬士革的王宮內。（在那裡）我砍毀他的花園（位於城外，然後離開）。我行軍遠至浩蘭的群山，破壞、摧毀、焚燒無數城鎮，從他們那裡奪得的戰利品多得不可勝數。」（《古代近東文獻》，J．B．普里查德編，1974,280頁）

不過，撒縵以色三世顯然沒有攻下大馬士革，看來提革拉比列色三世在敘利亞王利迅的日子才成就這件事。至此，耶和華通過阿摩司說的預言就應驗了：「我要降火焚燒哈薛的王宮，燒毀便哈達的樓閣。我要毀壞大馬士革的門閂」。（摩1:4,5；王下16:9）