（Destruction）

消滅、摧毀或鏟除。毀滅通常指某件東西實際被毀或某個活物實際死去（王下21:3；耶18:7；但2:12,14,18），但有時也指在屬靈意義上的毀滅。（林前3:17；見聖殿條下的「受膏基督徒——一座屬靈的聖殿」）

一般譯做「毀滅」的希伯來語ʼa·vadhʹ阿巴達（利23:30；詩21:8,10）的基本意思是「消失」或「死亡」，希臘語的對應詞是a·polʹly·mi（阿波利米）。（出10:7；撒上9:20；可3:6；4:38；路15:4）「阿巴達」的名詞詞形是ʼavad·dohnʹ（阿巴東），意思是「滅亡」。（伯26:6，Rbi8 腳注；見亞巴頓；亞玻倫）希伯來語cha·ramʹ（哈蘭）的意思是「滅絕」或專供聖用（即不准撥作俗用）。（出22:20，Rbi8 腳注；見當滅的，永遠奉獻的）

有時候，為了維護自己的聖名和正義的標準，耶和華不得不毀滅惡人，執行他正義的判決。在挪亞的日子，人們肆意作惡，耶和華就降下洪水，毀滅了當時的世界。（彼後3:5,6）同樣，所多瑪和蛾摩拉城罪孽深重，「控告他們的呼聲很大」，於是耶和華把這兩座城和其中的居民都毀滅了。（創18:20；19:13,24,25）除了利用大自然的力量，耶和華有時也借用一些人去施行毀滅；例如耶和華主要是用他的子民以色列人去消滅邪惡的迦南人，執行他的判決。（申9:1,3,4；20:15-18）

耶和華還為了主持公道，毀滅一切蓄意違法、說謊以及仇視他忠僕的人。（利23:30；詩5:6；143:12）他打擊錯誤的宗教，毀滅假神偶像。（民33:52；申12:2,3）耶和華也因為他的子民以色列人一再背約而消滅他們。（申8:19,20；28:63；耶31:28）

以往被上帝毀滅的人全都永遠滅亡了嗎？

聖經表明，被毀滅不一定代表永遠滅亡。這一點從聖經兩次並列使用希伯來語「阿巴東」（滅亡）和「希屋爾」（墳墓）足以見之。（伯26:6；箴15:11）西番雅先知曾說亞述人必被毀滅，以西結則說亞述人必下到墳墓。（番2:13；結32:21,22）提到反叛上帝的大坦和亞比蘭遭受毀滅，摩西說他們「活活 下到墳墓去」了。（民16:31,33）既然聖經說的「希屋爾」指人類共同的、抽象的墳墓，到那裡去的死者是有希望復活的，可見被毀滅的人，包括被上帝毀滅的人，不一定全都永遠滅亡。

永遠的毀滅 然而，聖經沒有說所有死人都會復活。耶穌提到有些人「有幸配承受未來的制度，從死裡復活」時，就暗示了這一點。（路20:35）另外，馬太福音10:28引述耶穌的話也表明，人是有可能永遠被毀滅的。耶穌說：「殺身體卻不能殺生命［和合譯『靈魂』］的，你們不要畏懼；能把生命［和合譯『靈魂』］和身體都滅在欣嫩谷裡的，你們倒要畏懼。」關於這節經文，《新編國際新約神學詞典》（C．布朗編著，1978,第3卷，304頁）評論說：「馬太福音10:28不是要提出靈魂不死的主張，而是說上帝對不肯悔改的人所作的判決是不能更改的。」另外，鮑爾在《希臘語英語新約詞典》（F．W．金里奇與F．丹克爾修訂，1979,95頁）指出，馬太福音10:28中譯做「把生命和身體都滅在欣嫩谷裡」這個希臘語詞組的意思是「永遠死亡」。可見，落到欣嫩谷裡是指徹底毀滅，不會有希望復活。（見欣嫩谷）

「所多瑪、蛾摩拉和周圍的城鎮……就受永火的刑罰，成了我們的鑑戒。」（猶7）顯然，受刑罰的不止這些城鎮，還包括城中的居民；畢竟，因作惡多端而自招滅亡的是城裡的人。

在現行制度的末期，人有可能永遠滅亡這個問題特別值得關注。耶穌回答門徒的提問「你的臨在和這個制度的末期，有什麼徵象」時，說了一個關於綿羊山羊的比喻。（太24:3；25:31-46）在比喻中，天上的王對「山羊」說：「你們這些受咒詛的，離開我，進那為魔鬼和他天使預備好的永火裡去」，然後耶穌補充說，這些人必「永遠被剪除」。顯然，有些人必因自己的行為態度而遭受永遠的毀滅。

然而，耶和華其實「不願有一個人被毀滅，只願人人最終都悔改」。（彼後3:9；另見結18:23,32）耶和華深愛人類，甚至差遣他的愛子耶穌基督降世，為人犧牲生命作為贖價。（約3:16；另見雅4:12）可惜大部分人都不領情，不願走「通往生命」的路，寧可繼續走「通往滅亡」的路。（太7:13,14）

聖經指出，某些東西、人和組織會永遠被毀滅。耶穌把猶大稱為「滅亡之子」。（約17:12）猶大處心積慮出賣上帝的兒子，因而落得永遠滅亡的下場。同樣，「褻瀆聖靈」的人犯下了「永世的罪」，因此無論「在這個制度，在將來的制度」都不會得到寬恕。（可3:28,29；太12:32；見褻瀆）另外，凡故意選擇「不認識上帝和不服從……好消息的人」，都必永遠滅亡。（帖後1:8,9）叛道的「不法的人」這個群體，被稱為「滅亡之子」。（帖後2:3；見不法的人）上帝定意要永遠毀滅撒但、他的邪靈、有象徵意義的「野獸」及「假先知」，還有死亡和墳墓。（太25:41；啟20:10,14,15；21:8）這一切都會被扔進「火湖」裡，意思就是永遠毀滅。（見火湖）

在聖經時代，要毀滅一件東西，用火燒掉是最徹底的方法。因此，耶穌曾以火來比喻惡人被徹底毀滅。（太13:40-42,49,50；見火）