（Idols，Meats Offered To）

公元1世紀，異教世界流行在祭禮中向偶像獻肉。獻祭時，人們把祭牲的一部分放在偶像的祭壇上，一部分給祭司，一部分給拜偶像的人。獲得祭肉的人會在神殿或家裡把肉吃掉，或用來做宴席上的一道菜。祭過偶像的肉往往有一部分被送到maʹkel·lon（馬凱隆，即肉食市場）售賣。

成為基督徒以前，許多人都習慣帶著崇敬之心吃祭過偶像的肉。（林前8:7）他們仍是異教徒的時候，帶著崇敬之心吃祭肉就是跟偶像所代表的邪靈有關係，一起分享食物。（林前10:20）因此，在聖靈引導下，早期基督徒會眾的中央長老團從耶路撒冷正式發信，禁止以這種正式而有宗教意味的方式吃祭過偶像的肉。（徒15:19-23,28,29）這是很有道理的，因為可以保護基督徒不致崇拜偶像。

在這方面，基督徒（例如在異教盛行的哥林多城居住的基督徒）面對一些問題：只要他們沒有崇敬偶像的意思，就可以良心無愧地進偶像的殿裡吃肉嗎？他們可以從「馬凱隆」那裡買一些曾在祭禮上獻給偶像的肉嗎？如果有人請基督徒回家吃飯，基督徒應該怎樣對待祭肉的問題？

保羅受聖靈啟示，向哥林多城的基督徒提出合時的指引，幫助他們作出正確的決定。雖然「偶像在世上算不了什麼」，基督徒卻不宜到偶像的殿裡吃肉，就算吃肉不是祭禮的儀式也不適宜。原因是，靈性軟弱的基督徒看見了，就會有錯誤的印象，以為吃肉的基督徒在崇拜偶像，可能因此絆倒。軟弱的人甚至可能因此在祭禮中吃獻給偶像的肉，直接違犯了中央長老團的規定。此外，吃肉的基督徒也可能違背良心，向偶像屈膝崇拜。（林前8:1-13）

另一方面，雖然市場上有些肉是來自神殿的，可是肉不會因祭偶像的儀式而改變。因此，基督徒可以良心無愧地從市場買肉吃。這些祭過偶像的肉跟其他肉已經沒有什麼分別，沒有什麼「神聖」的意味了。所以，基督徒無須追問肉的來源。（林前10:25,26）

此外，如果有人請基督徒吃肉，基督徒大可以良心無愧地吃，不必追問肉的來源。可是，如果席上有人指出這些肉是「祭過偶像的」，那麼基督徒就不該吃，免得成了別人的絆腳石。（林前10:27-29）

得了榮耀的耶穌基督向約翰提到別迦摩和推雅推拉會眾的話，顯示有些人沒有遵守使徒的規定，沒有避開獻給偶像的祭牲。（啟2:12,14,18,20）