（Porcupine）〔希伯來語qip·podhʹ基波德〕

大型齧齒動物，最顯著的特徵是脊背上有長長的硬刺，用作防衛。希伯來語「基波德」究竟指什麼動物，仍然存在不少爭議，不同的譯法包括「鴇」（NE），「箭豬」（和合，新譯），以及「豪豬」（新世，呂譯）。（賽14:23；34:11；番2:14）根據希伯來語的語源學，G．R．德賴弗認為「烏鴉」這個譯法不對，並指出「基波德」也許既可指豪豬也可指某種鳥，但他建議把上述經文中的「基波德」譯做「長有翎頷的鴇」。（《巴勒斯坦考察季刊》，倫敦，1955,137頁）凱勒和鮑姆加特納則選擇把以賽亞書14:23和34:11中的「基波德」譯做「豪豬」，西番雅書2:14的譯做「短耳鴞」。（《舊約全書辭典》，萊頓，1958,845頁）事實上，一個希伯來詞語是可以同時指兩種動物的，tin·sheʹmeth（廷謝梅特）就是一個例子，既指「天鵝」這種飛禽，也指「變色龍」這種群居的爬行動物。（利11:18,30）

儘管「基波德」的譯法未有定論，但把這個詞都譯做「豪豬」而非「烏鴉」是有據可考的。不論在早期還是現代的詞典中，「基波德」的定義都是「豪豬」。這些譯法不但被《七十子譯本》和《通俗拉丁文本聖經》所採納，而且跟希伯來語的語源學，以及相關的語言如阿拉米語、阿拉伯語和埃塞俄比亞語的處理方法都是一致的。

以賽亞書14:23和西番雅書2:14描繪巴比倫和尼尼微的荒涼景象時曾提到「基波德」。根據這些經文的描述，有人斷定「基波德」不可能指豪豬，因為豪豬不會在蘆葦叢生的池塘棲息，不會發出哀鳴，也不會爬到樓房的柱頂。然而，以賽亞書14:23說，豪豬所佔的是巴比倫而不是蘆葦塘。據一個到過巴比倫廢墟遺址探察的人報導，他在那裡發現「大量 豪豬的脊刺」。同樣，經文說從荒廢的尼尼微城的「窗戶傳出哀鳴」，大可以指鳥兒飛到破落的窗戶傳出的鳴聲，甚或指颯颯風聲，而 不一定是指豪豬的叫聲。（番2:14）至於經文說「豪豬必在柱頂之間過夜」，讀者應該知道：這裡描繪的是一個淪為廢墟的城，因此所謂的柱梁很可能早已塌下，成為頹垣斷壁了。