（Adultery）

聖經裡，通姦一般指已婚的人自願跟配偶以外的異性發生性行為。另外，在摩西律法生效的時代，任何男人跟已婚或訂了婚的女人交合，同樣被視為通姦。譯作「通姦」的希伯來語詞根是na·ʼaphʹ（納阿弗），希臘語的對應詞是moi·kheuʹo（米丘奧）。（結16:32，Rbi8 腳注；太5:32，Rbi8 腳注）

在一些原始社會裡，本族人可隨意跟異性發生性關係，但跟異族人有性行為則被視為通姦。關於通姦行為的歷史，《馮克與瓦格納的民俗、神話和傳說標準大辭典》（1949,第1卷，15頁）說：「通姦行為存在於世界的每一個地方。儘管許多社會文化都譴責通姦，但不管在哪個地方哪個時代，通姦行淫的事依然大行其道。」從古埃及的碑銘可以看到，通姦行為在古埃及十分普遍；勾引約瑟的波提乏的妻子就是一個埃及人。（創39:7,10）古往今來，通姦都是受禁制的，但很少姦夫淫婦會受到制裁。

耶和華制定的律法卻使以色列人與眾不同，他們重視婚姻重視家庭，所謹守的道德標準比四周列國要崇高得多。十誡中的第七誡明令規定：「不可通姦」，絕不含糊。（出20:14；申5:18；路18:20）摩西律法嚴禁各種各樣不道德的性行為，包括等同侵犯別人領土的通姦行為。（見淫亂；妓女）

根據摩西律法，通姦的懲罰非常嚴厲，姦夫淫婦一律要處死。「假如有人與有夫之婦同寢，姦夫淫婦兩人都必須處死。」即使少女只是訂了婚，還沒出嫁，她要是自願跟別的男人發生性關係，同樣被視作通姦，必須處死。（申22:22-24）有夫之婦如有通姦之嫌，都得接受審訊。（民5:11-31；見大腿）

雖然基督徒不受摩西律法約束，卻同樣必須遠避通姦行淫的事。「律法說的『不可通姦』……都包括在『要愛人如己』這句話裡面。」在這些事上，基督徒絕不能說一套做一套。（羅13:9；2:22）耶穌闡明相關的原則時，把基督徒必須遵守的道德標準提升到更高的層次。耶穌指出，通姦不單單指跟配偶以外的人實際性交，他說：「凡注視婦女而動淫念的，心裡已經跟她通姦了。」聖經譴責一些人「眼裡盡是通姦的事」。（太5:27,28；彼後2:14）

耶穌也指出，夫妻如果不是因淫亂（希臘語por·neiʹa波尼阿）的理由而離婚，任何一方再婚都等於通姦。任何男人（包括獨身的男人）要是娶這個離了婚的婦人，同樣犯了通姦罪。（太5:32；19:9；可10:11,12；路16:18；羅7:2,3）

通姦的人其實是「得罪上帝」（創39:9），必定受到耶和華審判。凡是執迷不悟、耽於淫行的人，都「不能承受上帝的王國」。（瑪3:5；林前6:9,10；來13:4）箴言的話說得一點沒錯：「跟婦人通姦的，心中不智；做這種事的人，自毀一生。」（箴6:32-35）

在屬靈的意義上通姦是什麼意思？

跟耶和華立了約的人如果對上帝不忠，就等於在屬靈的意義上通姦行淫。因此，血統上的以色列人確實犯了屬靈的通姦，他們背棄律法之約，跟隨異教的習俗，包括參與性崇拜的儀式，漠視十誡中第七誡的禁令。（耶3:8,9；5:7,8；9:2； 13:27；23:10；何7:4）基於同樣的理由，耶穌譴責在他日子的猶太人，說他們是邪惡通姦的人。（太12:39；可8:38）今天也一樣，獻了身並跟耶和華締結了新約的基督徒，如果跟世俗同流合污，就是犯了屬靈通姦。（雅4:4）