在Zài比利阿Bǐlìʼā，耶穌Yēsū剛剛gānggāng對duì群眾qúnzhòng說shuō過guo：「有Yǒu許多xǔduō人rén，現在xiànzài是shì最zuì先xiān的de，將來jiānglái是shì最後zuìhòu的de；現在xiànzài是shì最後zuìhòu的de，將來jiānglái是shì最zuì先xiān的de。」（馬太福音Mǎtài Fúyīn19:30）現在Xiànzài，他tā用yòng葡萄園pútaoyuán工人gōngrén的de比喻bǐyù來lái解釋jiěshì這zhè句jù話huà。

耶穌Yēsū說shuō：「天Tiān上shang的de王國Wángguó好像hǎoxiàng一yí個gè家jiā的de主人zhǔrén，清晨qīngchén出去chūqù為wèi自己zìjǐ的de葡萄園pútaoyuán雇用gùyòng工人gōngrén。他Tā跟gēn工人gōngrén商量shāngliang好hǎo，一yì天tiān一yì銀元yínyuán，就jiù派pài他們tāmen到dào他tā的de葡萄園pútaoyuán去qù。上午Shàngwǔ9點diǎn左右zuǒyòu，他tā又yòu出去chūqù，看見kànjiàn另lìng一些yìxiē人rén站zhàn在zài市集shìjí廣場guǎngchǎng上shang，沒有méiyǒu工作gōngzuò，就jiù對duì那些nàxiē人rén說shuō：『你們Nǐmen也yě到dào葡萄園pútaoyuán去qù吧ba，我wǒ一定yídìng給gěi你們nǐmen公道gōngdao的de待遇dàiyù。』他們Tāmen就jiù去qù了le。大約Dàyuē中午zhōngwǔ12點diǎn和hé下午xiàwǔ3點diǎn，這個zhège人rén又yòu出去chūqù雇用gùyòng了le其他qítā工人gōngrén。最後Zuìhòu，下午xiàwǔ5點diǎn左右zuǒyòu，他tā出去chūqù遇見yùjiàn另lìng一些yìxiē人rén站zhàn在zài那裡nàlǐ沒事méishì做zuò，就jiù對duì他們tāmen說shuō：『你們Nǐmen為什麼wèi shénme整zhěng天tiān站zhàn在zài這裡zhèlǐ不bù工作gōngzuò呢ne？』他們Tāmen回答huídá：『因為Yīnwèi沒有méiyǒu人rén雇用gùyòng我們wǒmen。』主人Zhǔrén對duì他們tāmen說shuō：『你們Nǐmen也yě到dào葡萄園pútaoyuán去qù吧ba。』」（馬太福音Mǎtài Fúyīn20:1-7）

在場Zàichǎng的de人rén聽tīng到dào耶穌Yēsū說shuō「天tiān上shang的de王國Wángguó」和hé「一yí個gè家jiā的de主人zhǔrén」時shí，很hěn可能kěnéng會huì想xiǎng到dào耶和華Yēhéhuá上帝Shàngdì，因為yīnwèi在zài一些yìxiē經卷jīngjuàn中zhōng耶和華Yēhéhuá曾céng被bèi描述miáoshù為wéi葡萄園pútaoyuán的de主人zhǔrén，而ér葡萄園pútaoyuán指zhǐ的de是shì以色列Yǐsèliè國族guózú。（詩篇Shīpiān80:8,9；以賽亞書Yǐsàiyàshū5:3,4）雖然Suīrán耶穌Yēsū比喻bǐyù中zhōng的de葡萄園pútaoyuán工人gōngrén指zhǐ的de就是jiùshì那些nàxiē跟gēn上帝Shàngdì立lì了le法典fǎdiǎn之zhī約yuē的de人rén，但dàn耶穌Yēsū描述miáoshù的de不bú是shì歷史lìshǐ上shang發生fāshēng的de事shì，而ér是shì他tā那個nàge時代shídài的de情形qíngxing。

宗教Zōngjiào領袖lǐngxiù，例如lìrú法利賽派Fǎlìsàipài的de人rén，本來běnlái就jiù應該yīnggāi不斷búduàn為wèi上帝Shàngdì服務fúwù。他們Tāmen就jiù像xiàng比喻bǐyù中zhōng那些nàxiē全quán天tiān工作gōngzuò的de人rén，期待qīdài得到dédào全quán額é工資gōngzī，也yě就是jiùshì每měi天tiān一yì銀元yínyuán。

至於Zhìyú一般yìbān的de猶太人Yóutàirén，在zài祭司jìsī和hé其他qítā宗教zōngjiào領袖lǐngxiù看來kànlái，他們tāmen為wèi上帝Shàngdì做zuò的de服務fúwù有限yǒuxiàn，就jiù像xiàng在zài上帝Shàngdì的de葡萄園pútaoyuán裡li工作gōngzuò不bú到dào一yì整zhěng天tiān的de人rén。在Zài耶穌Yēsū的de比喻bǐyù中zhōng，他們tāmen就是jiùshì那些nàxiē在zài上午shàngwǔ9點diǎn、中午zhōngwǔ12點diǎn、下午xiàwǔ3點diǎn和hé下午xiàwǔ5點diǎn被bèi雇用gùyòng的de工人gōngrén。

在Zài宗教zōngjiào領袖lǐngxiù眼yǎn中zhōng，跟隨gēnsuí耶穌Yēsū的de民眾mínzhòng是shì「被bèi詛咒zǔzhòu的de」。（約翰福音Yuēhàn Fúyīn7:49）這些Zhèxiē人rén一生yìshēng中zhōng大dà部分bùfen時間shíjiān都dōu在zài從事cóngshì捕bǔ魚yú或huò其他qítā體力tǐlì勞動láodòng。到Dào了le公元gōngyuán29年nián秋天qiūtiān，「葡萄園pútaoyuán的de主人zhǔrén」派pài耶穌Yēsū去qù召集zhàojí這些zhèxiē卑微bēiwēi的de人rén做zuò基督Jīdū的de門徒méntú，讓ràng他們tāmen為wèi上帝Shàngdì服務fúwù。他們Tāmen就是jiùshì耶穌Yēsū比喻bǐyù中zhōng那些nàxiē「最後zuìhòu的de」，也yě就是jiùshì在zài下午xiàwǔ5點diǎn被bèi雇用gùyòng的de工人gōngrén。

耶穌Yēsū的de比喻bǐyù還hái沒méi說shuō完wán。他Tā接著jiēzhe描述miáoshù了le一yì天tiān工作gōngzuò結束jiéshù時shí發生fāshēng的de事shì，說shuō：「到Dào了le傍晚bàngwǎn，葡萄園pútaoyuán的de主人zhǔrén對duì總管zǒngguǎn說shuō：『叫Jiào工人gōngrén來lái，發fā工資gōngzī給gěi他們tāmen，從cóng最後zuìhòu的de開始kāishǐ，直到zhídào最zuì先xiān的de。』下午Xiàwǔ5點diǎn被bèi雇用gùyòng的de人rén來lái了le，每měi人rén得到dédào一yì銀元yínyuán。最Zuì先xiān被bèi雇用gùyòng的de那些nàxiē人rén來lái到dào時shí，以為yǐwéi自己zìjǐ會huì多duō得dé一點yìdiǎnr，但dàn每měi人rén也yě是shì得到dédào一yì銀元yínyuán。他們Tāmen領lǐng了le工資gōngzī，就jiù埋怨mányuàn那個nàge主人zhǔrén，說shuō：『最後Zuìhòu這zhè批pī人rén只zhǐ工作gōngzuò了le一yì小時xiǎoshí，我們wǒmen卻què辛苦xīnkǔ了le一yì整zhěng天tiān，還hái要yào忍受rěnshòu炎熱yánrè，你nǐ給gěi他們tāmen的de待遇dàiyù竟然jìngrán跟gēn我們wǒmen一樣yíyàng！』但Dàn主人zhǔrén回答huídá其中qízhōng一yí個gè人rén說shuō：『朋友Péngyou，我wǒ沒有méiyǒu虧待kuīdài你nǐ。你Nǐ跟gēn我wǒ商量shāngliang好hǎo的de工資gōngzī不bú是shì一yì銀元yínyuán嗎ma？拿Ná你nǐ的de工資gōngzī走zǒu吧ba。我Wǒ想xiǎng要yào給gěi最後zuìhòu的de人rén跟gēn你nǐ一樣yíyàng的de工資gōngzī。難道Nándào我wǒ沒有méiyǒu權quán隨意suíyì用yòng自己zìjǐ的de東西dōngxi嗎ma？因為Yīnwèi我wǒ做zuò好人hǎorén，你nǐ就jiù眼紅yǎnhóng嗎ma？』就Jiù像xiàng這樣zhèyàng，現在xiànzài最後zuìhòu的de，將來jiānglái是shì最zuì先xiān的de；現在xiànzài最zuì先xiān的de，將來jiānglái是shì最後zuìhòu的de。」（馬太福音Mǎtài Fúyīn20:8-16）

門徒Méntú可能kěnéng想xiǎng知道zhīdào，耶穌Yēsū在zài比喻bǐyù的de結尾jiéwěi所suǒ 說shuō的de話huà是shì什麼shénme意思yìsi。猶太Yóutài宗教zōngjiào領袖lǐngxiù一向yíxiàng認為rènwéi自己zìjǐ是shì「最zuì先xiān的de」，他們tāmen為什麼wèi shénme會huì成為chéngwéi「最後zuìhòu的de」呢ne？為什麼Wèi shénme耶穌Yēsū的de門徒méntú會huì成為chéngwéi「最zuì先xiān的de」呢ne？

耶穌Yēsū的de門徒méntú一向yíxiàng被bèi法利賽派Fǎlìsàipài和hé其他qítā宗教zōngjiào領袖lǐngxiù看作kànzuò是shì「最後zuìhòu的de」，後來hòulái卻què會huì成為chéngwéi「最zuì先xiān的de」，能néng得到dédào全quán額é的de工資gōngzī。耶穌Yēsū死sǐ後hòu，上帝Shàngdì就jiù會huì捨棄shěqì以色列Yǐsèliè國族guózú，轉zhuǎn而ér選擇xuǎnzé一yí個gè新xīn的de國族guózú，也yě就是jiùshì「上帝Shàngdì的de以色列Yǐsèliè」。（加拉太書Jiālātàishū6:16；馬太福音Mǎtài Fúyīn23:38）施浸者Shījìnzhě約翰Yuēhàn說shuō過guo有些yǒuxiē人rén會huì接受jiēshòu神聖力量shénshèng lìliàng的de浸禮jìnlǐ，「上帝Shàngdì的de以色列Yǐsèliè」就是jiùshì由yóu這些zhèxiē人rén組成zǔchéng的de。他們Tāmen原本yuánběn是shì「最後zuìhòu的de」，卻què會huì最zuì先xiān接受jiēshòu這zhè種zhǒng浸禮jìnlǐ並且bìngqiě獲得huòdé殊榮shūróng，能néng為wèi耶穌Yēsū作zuò見證jiànzhèng，「一直yìzhí到dào地dì上shang最zuì遙遠yáoyuǎn的de地方dìfang」。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn1:5,8；馬太福音Mǎtài Fúyīn3:11）這Zhè是shì多麼duōme巨大jùdà的de改變gǎibiàn！無論Wúlùn門徒méntú是否shìfǒu完全wánquán明白míngbai耶穌Yēsū說shuō的de話huà，他們tāmen都dōu可能kěnéng預料yùliào到dào，那些nàxiē成為chéngwéi「最後zuìhòu的de」宗教zōngjiào領袖lǐngxiù會huì對duì他們tāmen極度jídù不滿bùmǎn。