馬所拉Mǎsuǒlā文本wénběn指zhǐ的de是shì用yòng希伯來語Xībóláiyǔ抄寫chāoxiě的de《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》（又yòu稱chēng《舊約Jiùyuē》）文本wénběn，抄寫chāoxiě的de人rén是shì一些yìxiē猶太學者Yóutài xuézhě和hé抄經士chāojīngshì，他們tāmen被bèi後世hòushì稱chēng為wéi「馬所拉Mǎsuǒlā學者xuézhě」。（希伯來Xībólái語詞yǔcíma·soh·rahʹ的de意思yìsi是shì「傳統chuántǒng」。）這些Zhèxiē人rén秉承bǐngchéng傳統chuántǒng，以yǐ準確zhǔnquè抄寫chāoxiě希伯來語Xībóláiyǔ聖經Shèngjīng為wéi己任jǐrèn。這些Zhèxiē抄本chāoběn是shì從cóng公元gōngyuán6世紀shìjì開始kāishǐ製作zhìzuò的de。《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》的de許多xǔduō現代xiàndài譯本yìběn都dōu以yǐ馬所拉Mǎsuǒlā文本wénběn作為zuòwéi底本dǐběn。

馬所拉Mǎsuǒlā學者xuézhě力求lìqiú如實rúshí地de抄寫chāoxiě聖經Shèngjīng的de希伯來語Xībóláiyǔ原文yuánwén。例如Lìrú，為了wèile確保quèbǎo不bú會huì出錯chūcuò，他們tāmen小心翼翼xiǎoxīn-yìyì地de計算jìsuàn單詞dāncí甚至shènzhì字母zìmǔ的de數目shùmù。由於Yóuyú聖經Shèngjīng的de希伯來語Xībóláiyǔ原文yuánwén只zhǐ寫xiě輔音fǔyīn字母zìmǔ，馬所拉Mǎsuǒlā學者xuézhě設計shèjì了le一yí套tào元音yuányīn和hé重音zhòngyīn的de標注biāozhù系統xìtǒng，目的mùdì是shì把bǎ傳統chuántǒng的de發音fāyīn留存liúcún下來xiàlái。在Zài抄本chāoběn頁邊yèbiān和hé末尾mòwěi的de空白處kòngbáichù，他們tāmen也yě記錄jìlù了le在zài不bù同tóng文本wénběn中zhōng發現fāxiàn的de差異chāyì。這些Zhèxiē注釋zhùshì有yǒu助zhù於yú學者xuézhě研究yánjiū希伯來語Xībóláiyǔ文本wénběn在zài多duō個gè世紀shìjì的de抄寫chāoxiě中zhōng發生fāshēng的de改變gǎibiàn。

在Zài現存xiàncún的de6000多duō份fèn《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》抄本chāoběn中zhōng，馬所拉Mǎsuǒlā文本wénběn佔zhàn了le大多數dàduōshù。最Zuì古老gǔlǎo和hé最zuì權威quánwēi的de馬所拉Mǎsuǒlā文本wénběn包括bāokuò：《開羅Kāiluó先知書xiānzhīshū抄本chāoběn》（研究人員yánjiū rényuán最初zuìchū認為rènwéi完成wánchéng年份niánfèn是shì公元gōngyuán895年nián，但dàn最近zuìjìn認為rènwéi是shì公元gōngyuán11世紀shìjì）、《阿勒頗Ālèpō抄本chāoběn》（約yuē公元gōngyuán930年nián）和hé《列寧格勒Liènínggélè抄本chāoběn》（公元gōngyuán1008～1009年nián）。（另Lìng見jiàn《阿勒頗Ālèpō抄本chāoběn》《列寧格勒Liènínggélè抄本chāoběn》）

現代Xiàndài學者xuézhě將jiāng馬所拉Mǎsuǒlā文本wénběn和hé死海古卷Sǐhǎi Gǔjuàn中zhōng聖經Shèngjīng的de經文jīngwén進行jìnxíng了le比對bǐduì。雖然Suīrán死海古卷Sǐhǎi Gǔjuàn比bǐ馬所拉Mǎsuǒlā文本wénběn早zǎo1000年nián左右zuǒyòu，但dàn學者xuézhě發現fāxiàn《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》經過jīngguò多duō個gè世紀shìjì的de傳抄chuánchāo後hòu，仍然réngrán十分shífēn準確zhǔnquè，令lìng人rén驚嘆jīngtàn。（另Lìng見jiàn附錄FùlùA3）