弗里敦的教士看到信徒都愛聽布朗弟兄的演講，不禁妒火中燒。《守望台》1923年12月15日刊（英語）報導：「教士們發動攻勢，利用報章打壓真理，布朗弟兄多次作出回應，而報章就把雙方的話都刊登出來。」大家都清楚看出教士的話毫無道理，教士最後沉寂下來，而聖經真理卻傳遍了遠近，許多讀報的人紛紛索取聖經刊物。教士們本來想讓上帝的子民沉寂下來，但耶和華「叫他們所行的惡事歸到自己身上」。（詩篇94:21-23）

為了維護教士，教會的一群叫做「格鬥士」的年輕人，宣布舉行一連串的公眾聚會打倒「羅素主義」（教會將關於上帝王國的真理稱為「羅素主義」）。於是，布朗弟兄公開提出挑戰，要跟「格鬥士」辯論，這件事被某個報章編輯刊登了。不過，「格鬥士」不肯應戰，還指責那個報章編輯。他們又禁止布朗弟兄參加他們的公眾聚會，因此艾爾弗雷德·約瑟夫就代替他去了。

「格鬥士」在巴克斯頓紀念教堂舉行聚會，巴克斯頓紀念教堂是弗里敦循道公會的著名教堂。艾爾弗雷德回憶說：「在問答環節裡，我就聖公會的教條、三位一體和另外幾個不符合聖經的教義提出疑問。最後，主席不許人再發問。」

當晚在場的「格鬥士」有一個聽過「聖經布朗」演講，他叫墨爾本·加伯，也就是那個曾說「布朗先生真了解 聖經！」的年輕人。他仔細思量所聽到的，深信自己找到了真理，於是請布朗弟兄教他聖經。布朗弟兄請他到家裡來參加每週舉行的《守望台》研究班。雖然遭到家人反對和離棄，加伯卻在屬靈方面迅速成長，很快就跟另外幾個人一起受了浸。

撒但試圖把剛萌芽的傳道工作摧毀，結果以失敗收場。弗里敦的市長告訴「格鬥士」們：「他們所做的，如果出於人，就不會長久；如果出於上帝，你們就阻止不了。」（使徒行傳5:38,39）

1923年5月初，布朗弟兄打電報給倫敦的分部辦事處，索取更多書刊。5000本書很快就運來，不久又有其他書刊運到。布朗弟兄繼續舉行公眾聚會，吸引了幾千個對聖經感興趣的人前來聆聽。

同年較後時間，《守望台》報導說：「［塞拉利昂的］傳道工作迅速擴展，布朗弟兄想要一個助手。克勞德·布朗正前去幫忙，他原是西印度群島的人，住在［加拿大的］溫尼伯。」

克勞德·布朗傳講好消息多年，飽經試煉。在第一次世界大戰期間，他因堅守基督徒的中立而在加拿大和英國坐過牢，受過虐待。克勞德在塞拉利昂傳道四年，大大強化了當地的弟兄姊妹。

保利娜·科爾憶述：「我在1925年受浸。受浸前，克勞德弟兄很認真地問我問題。

 「他問：『科爾姊妹，你明白你從《聖經的研討》學到的知識嗎？我們不希望你因為不明白聖經道理而離開真理。』

「我說：『克勞德弟兄，我把學過的讀了一遍又一遍，我一點也不懷疑！』」

後來，保利娜事奉耶和華60多年，做了多年特別先驅。她在1988年走完了她在地上的人生路。

「聖經布朗」也留意幫助別人在屬靈方面培養好習慣。艾爾弗雷德·約瑟夫憶述：「早上遇到布朗弟兄時，他常常會這樣說：『早上好，約瑟夫弟兄，你今天好嗎？今天的經文是什麼？』如果我答不上來，他就會說每天閱讀《每日嗎哪》［現稱《天天考查聖經》］是很 重要的。於是第二天早上起來，我馬上就讀當日經文，免得又答不上來。起先，我不大知道布朗弟兄這樣訓練我對我來說有多寶貴，但後來我明白了。」

「聖經布朗」的努力產生了美好的成果。1923年，弗里敦建立了一群會眾，並且有14個人受浸。其中一個新受浸的弟兄叫喬治·布朗，令會眾裡的布朗家庭增至三個。這三家人都熱心傳道，結果很多弗里敦人稱「聖經研究者」的宗教為「布朗家族的宗教」。