約翰福音 18:1-40 18 耶穌Yēsū說shuō了le這些zhèxiē話huà,就jiù跟gēn門徒méntú一起yìqǐ離開líkāi,過guò了le汲淪谷Jílún Gǔ+,到dào了le一yí個gè園子yuánzi,就jiù進去jìnqù了le+。 2 出賣Chūmài他tā的de猶大Yóudà+也yě知道zhīdào這個zhège地方dìfang,因為yīnwèi耶穌Yēsū和hé門徒méntú經常jīngcháng去qù那裡nàlǐ。 3 猶大Yóudà就jiù帶dài了le一yí隊duì士兵shìbīng,還hái有yǒu祭司長jìsīzhǎng和hé法利賽派Fǎlìsàipài的de差役chāiyì,拿ná著zhe火把huǒbǎ、燈dēng和hé武器wǔqì來lái到dào那裡nàlǐ+。 4 耶穌Yēsū知道zhīdào自己zìjǐ將要jiāngyào遭遇zāoyù的de所有suǒyǒu事shì,就jiù上shàng前qián問wèn他們tāmen說shuō:「你們Nǐmen找zhǎo誰shéi?」 5 他們Tāmen回答huídá說shuō:「拿撒勒人Násālèrén+耶穌Yēsū。」耶穌Yēsū對duì他們tāmen說shuō:「我Wǒ就是jiùshì。」出賣Chūmài耶穌Yēsū的de猶大Yóudà也yě跟gēn他們tāmen站zhàn在zài一起yìqǐ+。 6 耶穌Yēsū一yì說shuō「我wǒ就是jiùshì」,他們tāmen就jiù後退hòutuì,倒dào在zài地dì上shang+。 7 於是Yúshì他tā又yòu問wèn:「你們Nǐmen找zhǎo誰shéi?」他們Tāmen說shuō:「拿撒勒人Násālèrén耶穌Yēsū。」 8 耶穌Yēsū回答huídá說shuō:「我Wǒ已經yǐjīng告訴gàosu你們nǐmen,我wǒ就是jiùshì。如果Rúguǒ你們nǐmen找zhǎo的de是shì我wǒ,就jiù放fàng這些zhèxiē人rén走zǒu吧ba。」 9 這Zhè是shì要yào應驗yìngyàn他tā的de話huà。他Tā說shuō過guo:「你Nǐ賜cì給gěi我wǒ的de人rén,我wǒ一yí個gè也yě沒有méiyǒu失去shīqù+。」 10 當時Dāngshí西門Xīmén·彼得Bǐdé帶dài著zhe一yì把bǎ劍jiàn。彼得Bǐdé拔bá出chū劍jiàn來lái,向xiàng大祭司dàjìsī的de奴隸núlì砍kǎn去qù,削xiāo掉diào了le他tā的de右耳yòuʼěr+。奴隸Núlì的de名字míngzi叫jiào馬勒古Mǎlègǔ。 11 耶穌Yēsū卻què對duì彼得Bǐdé說shuō:「把Bǎ劍jiàn收回shōuhuí鞘qiào裡li+。父親Fùqīn賜cì給gěi我wǒ的de杯bēi,難道nándào我wǒ不bù該gāi喝hē嗎ma?+」 12 士兵Shìbīng、將軍jiāngjūn和hé猶太人Yóutàirén的de差役chāiyì就jiù逮捕dàibǔ耶穌Yēsū,把bǎ他tā捆綁kǔnbǎng起來qǐlái, 13 先xiān把bǎ他tā押yā去qù見jiàn亞那Yànà。亞那Yànà是shì那nà一yì年nián的de大祭司dàjìsī該亞法Gāiyàfǎ的de岳父yuèfù+。 14 這個Zhège該亞法Gāiyàfǎ曾經céngjīng勸quàn猶太人Yóutàirén,說shuō一yí個gè人rén替tì眾人zhòngrén死sǐ,對duì他們tāmen有yǒu好處hǎochù+。 15 西門Xīmén·彼得Bǐdé和hé另lìng一yí個gè門徒méntú跟著gēnzhe耶穌Yēsū+。那個Nàge門徒méntú是shì大祭司dàjìsī認識rènshi的de,他tā跟gēn耶穌Yēsū一起yìqǐ進jìn了le大祭司dàjìsī的de院子yuànzi, 16 彼得Bǐdé卻què站zhàn在zài門mén外wài。於是Yúshì另外lìngwài那個nàge門徒méntú,就是jiùshì大祭司dàjìsī認識rènshi的de那個nàge人rén,出來chūlái對duì守門人shǒuménrén說shuō了le一yì聲shēng,就jiù帶dài彼得Bǐdé進去jìnqù了le。 17 守門Shǒumén的de女僕nǚpú對duì彼得Bǐdé說shuō:「你Nǐ不bù也yě是shì那個nàge人rén的de門徒méntú嗎ma?」他Tā說shuō:「我Wǒ不bú是shì+。」 18 奴隸Núlì和hé差役chāiyì因為yīnwèi天tiān冷lěng,就jiù用yòng木炭mùtàn生shēng了le一yì堆duī火huǒ,在zài四周sìzhōu站zhàn著zhe取暖qǔnuǎn。彼得Bǐdé也yě跟gēn他們tāmen一起yìqǐ站zhàn著zhe取暖qǔnuǎn。 19 一Yí個gè祭司長jìsīzhǎng審問shěnwèn耶穌Yēsū,問wèn及jí他tā的de門徒méntú和hé他tā所suǒ教jiāo的de道理dàolǐ。 20 耶穌Yēsū回答huídá他tā說shuō:「我Wǒ一向yíxiàng都dōu是shì公開gōngkāi地de對duì世人shìrén講話jiǎnghuà。我Wǒ教導jiàodǎo人rén總是zǒngshì在zài會堂huìtáng和hé聖殿shèngdiàn裡li+,就是jiùshì所有suǒyǒu猶太人Yóutàirén聚集jùjí的de地方dìfang。我Wǒ沒有méiyǒu暗中ànzhōng講jiǎng過guo什麼shénme。 21 你Nǐ為什麼wèi shénme問wèn我wǒ呢ne?問問Wènwen那些nàxiē聽tīng過guo我wǒ講話jiǎnghuà的de人rén好hǎo了le。他們Tāmen知道zhīdào我wǒ說shuō過guo什麼shénme。」 22 耶穌Yēsū說shuō了le這些zhèxiē話huà後hòu,有yǒu一yí個gè站zhàn在zài旁邊pángbiān的de差役chāiyì打dǎ了le他tā一yí記jì耳光ěrguāng+,說shuō:「你Nǐ竟然jìngrán這樣zhèyàng回答huídá祭司長jìsīzhǎng嗎ma?」 23 耶穌Yēsū回答huídá說shuō:「我Wǒ要是yàoshi說shuō錯cuò了le,儘管jǐnguǎn指證zhǐzhèng我wǒ錯cuò在zài哪裡nǎlǐ;我wǒ要是yàoshi說shuō得de對duì,你nǐ為什麼wèi shénme打dǎ我wǒ呢ne?」 24 亞那Yànà把bǎ耶穌Yēsū押yā到dào大祭司dàjìsī該亞法Gāiyàfǎ那裡nàlǐ,當時dāngshí他tā被bèi綁bǎng著zhe+。 25 西門Xīmén·彼得Bǐdé正zhèng站zhàn著zhe取暖qǔnuǎn。其他Qítā人rén對duì他tā說shuō:「你Nǐ不bù也yě是shì他tā的de門徒méntú嗎ma?」他Tā否認fǒurèn說shuō:「我Wǒ不bú是shì+。」 26 大祭司Dàjìsī的de一yí個gè奴隸núlì,就是jiùshì被bèi彼得Bǐdé削xiāo掉diào耳朵ěrduo的de那個nàge人rén的de親戚qīnqi+,說shuō:「我Wǒ不bú是shì看見kànjiàn你nǐ跟gēn他tā一起yìqǐ在zài園子yuánzi裡li嗎ma?」 27 彼得Bǐdé又yòu否認fǒurèn,立刻lìkè雞jī就jiù叫jiào了le+。 28 後來Hòulái,他們tāmen把bǎ耶穌Yēsū從cóng該亞法Gāiyàfǎ那裡nàlǐ押yā到dào總督府zǒngdūfǔ+。當時Dāngshí已經yǐjīng是shì清早qīngzǎo了le。他們Tāmen自己zìjǐ沒有méiyǒu進jìn總督府zǒngdūfǔ,以免yǐmiǎn受shòu到dào玷污diànwū+,不bù能néng在zài逾越節Yúyuèjié用餐yòngcān。 29 於是Yúshì彼拉多Bǐlāduō出來chūlái見jiàn他們tāmen,說shuō:「你們Nǐmen指控zhǐkòng這個zhège人rén什麼shénme罪名zuìmíng呢ne?」 30 他們Tāmen回答huídá說shuō:「如果Rúguǒ這個zhège人rén不bú是shì罪犯zuìfàn,我們wǒmen就jiù不bú會huì把bǎ他tā交jiāo給gěi你nǐ處置chǔzhì了le。」 31 彼拉多Bǐlāduō對duì他們tāmen說shuō:「你們Nǐmen自己zìjǐ把bǎ他tā帶dài走zǒu,按照ànzhào你們nǐmen的de法律fǎlǜ審判shěnpàn他tā吧ba+。」猶太人Yóutàirén對duì他tā說shuō:「我們Wǒmen沒有méiyǒu權quán殺shā人rén+。」 32 這Zhè是shì要yào應驗yìngyàn耶穌Yēsū說shuō過guo的de話huà。他Tā曾經céngjīng表示biǎoshì自己zìjǐ會huì怎樣zěnyàng死sǐ去qù+。 33 彼拉多Bǐlāduō回huí到dào總督府zǒngdūfǔ裡面lǐmiàn,把bǎ耶穌Yēsū召zhào來lái,問wèn他tā說shuō:「你Nǐ是shì猶太人Yóutàirén的de王wáng嗎ma?+」 34 耶穌Yēsū回答huídá說shuō:「你Nǐ這樣zhèyàng問wèn,是shì自己zìjǐ的de意思yìsi,還是háishi聽tīng了le別人biérén議論yìlùn我wǒ的de事shì呢ne?」 35 彼拉多Bǐlāduō回答huídá說shuō:「難道Nándào我wǒ是shì猶太人Yóutàirén嗎ma?你Nǐ本běn族zú的de人rén和hé那些nàxiē祭司長jìsīzhǎng把bǎ你nǐ交jiāo給gěi我wǒ處置chǔzhì。你Nǐ到底dàodǐ做zuò了le什麼shénme事shì?」 36 耶穌Yēsū回答huídá說shuō+:「我Wǒ的de王國wángguó不bù屬於shǔyú這個zhège世界shìjiè+。要是Yàoshi我wǒ的de王國wángguó屬於shǔyú這個zhège世界shìjiè,我wǒ的de人民rénmín就jiù會huì戰鬥zhàndòu,使shǐ我wǒ不致búzhì被bèi交jiāo給gěi猶太人Yóutàirén+。可是Kěshì,我wǒ的de王國wángguó實在shízài不bú是shì源yuán於yú這個zhège世界shìjiè的de。」 37 彼拉多Bǐlāduō就jiù對duì他tā說shuō:「那麼Nàme,你nǐ是shì王wáng嗎ma?」耶穌Yēsū回答huídá說shuō:「對Duì,我wǒ是shì王wáng+。我Wǒ要yào給gěi真理zhēnlǐ作zuò見證jiànzhèng,我wǒ是shì為wèi這zhè件jiàn事shì而ér生shēng,為wèi這zhè件jiàn事shì來lái到dào世上shìshàng的de+。凡是Fánshì在zài真理zhēnlǐ這zhè邊biān的de,都dōu聽tīng我wǒ的de聲音shēngyīn+。」 38 彼拉多Bǐlāduō對duì他tā說shuō:「真理Zhēnlǐ是shì什麼shénme?」 彼拉多Bǐlāduō說shuō了le這zhè句jù話huà,又yòu出去chūqù見jiàn猶太人Yóutàirén,對duì他們tāmen說shuō:「我Wǒ查chá不bu出chū他tā有yǒu什麼shénme罪zuì+。 39 你們Nǐmen有yǒu個gè慣例guànlì,要yào我wǒ在zài逾越節Yúyuèjié給gěi你們nǐmen釋放shìfàng一yí個gè人rén+。那麼Nàme,你們nǐmen要yào我wǒ釋放shìfàng猶太人Yóutàirén的de王wáng給gěi你們nǐmen嗎ma?」 40 他們Tāmen又yòu呼喊hūhǎn說shuō:「不要Búyào這個zhège人rén,要yào巴拉巴Bālābā!」巴拉巴Bālābā是shì個gè強盜qiángdào+。 腳注 注釋 汲淪谷Jílún Gǔ 又Yòu譯yì「汲淪Jílún的de冬季dōngjì急流jíliú」。《希臘語Xīlàyǔ經卷jīngjuàn》只有zhǐyǒu這zhè一yí次cì提tí到dào汲淪谷Jílún Gǔ。汲淪谷Jílún Gǔ將jiāng耶路撒冷城Yēlùsālěng Chéng和hé橄欖山Gǎnlǎn Shān分隔fēngé開來kāilái,沿yán著zhe城chéng的de東邊dōngbian由yóu北běi向xiàng南nán延伸yánshēn。汲淪谷Jílún Gǔ通常tōngcháng都dōu是shì乾gān的de,除非chúfēi下xià一yì場chǎng滂沱大雨pāngtuódàyǔ,否則fǒuzé甚至shènzhì在zài冬季dōngjì也yě沒有méiyǒu水shuǐ。這裡Zhèlǐ譯yì作zuò「谷gǔ」的de希臘Xīlà語詞yǔcí是shìkheiʹmar·ros,字面zìmiàn意思yìsi是shì「冬季dōngjì急流jíliú」,也yě就是jiùshì在zài冬季dōngjì時shí由於yóuyú大量dàliàng降jiàng雨yǔ而ér水量shuǐliàng充沛chōngpèi的de溪流xīliú。在Zài《七十子Qīshízǐ譯本yìběn》裡li,這個zhège希臘Xīlà語詞yǔcí出現chūxiàn了le80多duō次cì,用yòng來lái翻譯fānyì希伯來Xībólái語詞yǔcínaʹchal(「谷gǔ」),而ér《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》在zài提tí到dào汲淪谷Jílún Gǔ時shí用yòng的de就是jiùshì這個zhège希伯來Xībólái語詞yǔcí。(撒下Sā-Xià15:23;王上Wáng-Shàng2:37)上述Shàngshù譯yì作zuò「谷gǔ」的de希臘Xīlà語詞yǔcí和hé希伯來Xībólái語詞yǔcí,都dōu可以kěyǐ用yòng來lái指zhǐ急流jíliú或huò溪流xīliú。(申Shēn10:7;伯Bó6:15;賽Sài66:12;結Jié47:5)不過Búguò,這zhè兩liǎng個gè詞cí更gèng常cháng用yòng來lái指zhǐ由yóu冬季dōngjì急流jíliú切割qiēgē而ér成chéng的de山谷shāngǔ,冬季dōngjì下xià雨yǔ時shí會huì有yǒu溪水xīshuǐ從cóng其中qízhōng流liú過guo。(民Mín34:5;書Shū13:9;17:9;撒上Sā-Shàng17:40;王上Wáng-Shàng15:13;代下Dài-Xià33:14;尼Ní2:15;歌Gē6:11)這Zhè兩liǎng個gè詞cí也yě常常chángcháng譯yì作zuò「乾谷gāngǔ」。(另Lìng見jiàn詞語Cíyǔ解釋jiěshì「乾谷Gāngǔ」) 一Yí隊duì士兵shìbīng 這裡Zhèlǐ用yòng的de是shì希臘Xīlà語詞yǔcíspeiʹra,這zhè表明biǎomíng經文jīngwén說shuō的de是shì羅馬Luómǎ士兵shìbīng。在Zài四sì卷juàn福音書Fúyīnshū的de執筆者zhíbǐzhě中zhōng,只有zhǐyǒu約翰Yuēhàn提tí到dào耶穌Yēsū被bèi捕bǔ時shí有yǒu羅馬Luómǎ士兵shìbīng在場zàichǎng。(約Yuē18:12) 向Xiàng大祭司dàjìsī的de奴隸núlì砍kǎn去qù 四Sì卷juàn福音書Fúyīnshū的de執筆者zhíbǐzhě都dōu記錄jìlù了le這zhè件jiàn事shì,他們tāmen的de記載jìzǎi互hù為wéi補足bǔzú。(太Tài26:51;可Kě14:47;路Lù22:50)只有Zhǐyǒu「親愛qīnʼài的de醫生yīshēng」路加Lùjiā提tí到dào,耶穌Yēsū「摸摸mōmo那個nàge人rén的de耳朵ěrduo,醫yī好hǎo了le他tā」。(西Xī4:14;路Lù22:51)在Zài四sì卷juàn福音書Fúyīnshū的de執筆者zhíbǐzhě中zhōng,只有zhǐyǒu約翰Yuēhàn提tí到dào拔bá劍jiàn砍kǎn人rén的de是shì「西門Xīmén·彼得Bǐdé」,而ér耳朵ěrduo被bèi削xiāo掉diào的de那個nàge「奴隸núlì的de名字míngzi叫jiào馬勒古Mǎlègǔ」。約翰Yuēhàn看來kànlái就是jiùshì「大祭司dàjìsī認識rènshi的de」那個nàge門徒méntú,大祭司dàjìsī家jiā裡li的de人rén也yě認識rènshi他tā。(約Yuē18:15,16)因此Yīncǐ,他tā寫xiě的de福音書Fúyīnshū自然zìrán能néng指zhǐ出chū那個nàge被bèi砍kǎn傷shāng的de人rén叫jiào什麼shénme名字míngzi。約翰福音Yuēhàn Fúyīn18:26進一步jìnyíbù表明biǎomíng約翰Yuēhàn跟gēn大祭司dàjìsī一yì家jiā互相hùxiāng認識rènshi,因為yīnwèi約翰Yuēhàn在zài那nà節jié經文jīngwén說shuō,那個nàge指控zhǐkòng彼得Bǐdé是shì耶穌Yēsū門徒méntú的de人rén是shì「被bèi彼得Bǐdé削xiāo掉diào耳朵ěrduo的de那個nàge人rén的de親戚qīnqi」。 杯Bēi 在Zài聖經Shèngjīng裡li,「杯bēi」常常chángcháng用yòng來lái比喻bǐyù上帝Shàngdì對duì一yí個gè人rén所suǒ定dìng的de旨意zhǐyì。(詩Shī11:6;16:5;23:5)耶穌Yēsū在zài這裡zhèlǐ說shuō他tā會huì喝hē下xià這zhè「杯bēi」,意思yìsi是shì他tā會huì順從shùncóng上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì。天父Tiānfù賜cì給gěi耶穌Yēsū的de「杯bēi」,不單單bùdāndān指zhǐ耶穌Yēsū會huì因yīn褻瀆xièdú上帝Shàngdì的de罪名zuìmíng受苦shòukǔ並bìng死亡sǐwáng,也yě指zhǐ他tā會huì復活fùhuó去qù天tiān上shang享有xiǎngyǒu不bù死sǐ的de生命shēngmìng。(另Lìng見jiàn太Tài20:22;26:39的de注釋zhùshì) 將軍Jiāngjūn 希臘語Xīlàyǔ是shìkhi·liʹar·khos(千夫長qiānfūzhǎng),字面zìmiàn意思yìsi是shì「統管tǒngguǎn一千yìqiān個gè士兵shìbīng的de人rén」,指zhǐ的de是shì羅馬Luómǎ軍隊jūnduì裡li稱chēng為wéi保民官bǎomínguān的de將軍jiāngjūn。羅馬Luómǎ軍隊jūnduì的de每měi個gè軍團jūntuán有yǒu六liù個gè保民官bǎomínguān。不過Búguò,每měi個gè軍團jūntuán並bìng不bú會huì劃分huàfēn為wéi六liù個gè支隊zhīduì,而ér是shì整個zhěnggè軍團jūntuán每měi兩liǎng個gè月yuè由yóu其中qízhōng兩liǎng個gè保民官bǎomínguān輪流lúnliú統領tǒnglǐng。這些Zhèxiē軍官jūnguān擁有yōngyǒu很hěn大dà的de權力quánlì,包括bāokuò提名tímíng和hé任命rènmìng百夫長bǎifūzhǎng。同Tóng一yí個gè希臘Xīlà語詞yǔcí也yě可以kěyǐ泛指fànzhǐ級別jíbié較jiào高gāo的de軍官jūnguān。跟Gēn士兵shìbīng一起yìqǐ去qù逮捕dàibǔ耶穌Yēsū的de,有yǒu一yì名míng羅馬Luómǎ將軍jiāngjūn。 猶太人Yóutàirén 看來Kànlái指zhǐ猶太Yóutài宗教zōngjiào領袖lǐngxiù。(另Lìng見jiàn約Yuē7:1的de注釋zhùshì) 先Xiān把bǎ他tā押yā去qù見jiàn亞那Yànà 只有Zhǐyǒu約翰Yuēhàn特別tèbié說明shuōmíng,耶穌Yēsū先xiān被bèi押yā去qù見jiàn亞那Yànà。大約Dàyuē公元gōngyuán6或huò7年nián,亞那Yànà受shòu羅馬Luómǎ派駐pàizhù敘利亞Xùlìyà的de總督zǒngdū居里紐Jūlǐniǔ任命rènmìng為wéi大祭司dàjìsī,並bìng擔任dānrèn這個zhège職位zhíwèi直到zhídào公元gōngyuán15年nián左右zuǒyòu。後來Hòulái,亞那Yànà被bèi羅馬Luómǎ政府zhèngfǔ革職gézhí,失去shīqù了le大祭司dàjìsī的de頭銜tóuxián。儘管Jǐnguǎn如此rúcǐ,亞那Yànà作為zuòwéi卸任xièrèn大祭司dàjìsī,以及yǐjí猶太Yóutài社會shèhuì中zhōng舉足輕重jǔzú-qīngzhòng的de人物rénwù,仍然réngrán有yǒu很hěn大dà的de勢力shìlì和hé影響力yǐngxiǎnglì。亞那Yànà除了chúle有yǒu5個gè兒子érzi擔任dānrèn過guo大祭司dàjìsī,他tā的de女婿nǚxu「該亞法Gāiyàfǎ」從cóng公元gōngyuán18到dào36年nián也yě曾céng是shì大祭司dàjìsī,這zhè段duàn時期shíqī包括bāokuò耶穌Yēsū被bèi處決chǔjué的de「那nà一yì年nián」,即jí公元gōngyuán33年nián。(另Lìng見jiàn路Lù3:2的de注釋zhùshì) 另Lìng一yí個gè門徒méntú 看來Kànlái指zhǐ使徒shǐtú約翰Yuēhàn。這Zhè種zhǒng不bù指名zhǐmíng提tí到dào自己zìjǐ的de做法zuòfǎ,很hěn符合fúhé約翰Yuēhàn在zài寫xiě福音書Fúyīnshū時shí的de風格fēnggé。(另Lìng見jiàn約Yuē13:23;19:26;20:2;21:7;21:20的de注釋zhùshì)此外Cǐwài,約翰福音Yuēhàn Fúyīn20:2-8在zài記述jìshù耶穌Yēsū復活fùhuó後hòu發生fāshēng的de事情shìqing時shí,也yě把bǎ約翰Yuēhàn跟gēn彼得Bǐdé聯繫liánxì在zài一起yìqǐ。聖經Shèngjīng沒有méiyǒu透露tòulù為什麼wèi shénme約翰Yuēhàn這個zhège來自láizì加利利Jiālìlì的de門徒méntú會huì「是shì大祭司dàjìsī認識rènshi的de」,但dàn正zhèng是shì由於yóuyú約翰Yuēhàn跟gēn大祭司dàjìsī一yì家jiā互相hùxiāng認識rènshi,他tā不僅bùjǐn自己zìjǐ能néng得到dédào守門人shǒuménrén的de許可xǔkě進入jìnrù大祭司dàjìsī的de院子yuànzi,還hái能néng帶dài彼得Bǐdé進去jìnqù。(約Yuē18:16) 木炭Mùtàn 一Yì種zhǒng黑色hēisè、多duō孔kǒng、硬yìng而ér脆cuì的de碳tàn,通常tōngcháng是shì木頭mùtou經過jīngguò不bù完全wánquán燃燒ránshāo後hòu的de殘留物cánliúwù。在Zài古代gǔdài,為了wèile製作zhìzuò木炭mùtàn,人們rénmen會huì用yòng泥土nítǔ蓋gài住zhù一yì堆duī木頭mùtou,然後ránhòu讓ràng木頭mùtou慢慢mànman燃燒ránshāo好幾hǎojǐ天tiān,期間qījiān只zhǐ容許róngxǔ少量shǎoliàng空氣kōngqì流通liútōng,從而cóngʼér耗hào盡jìn木頭mùtou裡li的de氣體qìtǐ。這樣Zhèyàng燒shāo製zhì的de碳tàn比較bǐjiào純chún,但dàn過程guòchéng十分shífēn費時fèishí,而且érqiě需要xūyào嚴格yángé監控jiānkòng。不過Búguò,木炭mùtàn是shì一yì種zhǒng理想lǐxiǎng的de燃料ránliào,因為yīnwèi它tā燃燒ránshāo時shí能néng維持wéichí高溫gāowēn,又yòu不bú會huì冒mào煙yān。為了Wèile取暖qǔnuǎn,人們rénmen會huì在zài火盆huǒpén裡li或huò其他qítā地方dìfang燃燒ránshāo木炭mùtàn。(賽Sài47:14;耶Yē36:22)木炭Mùtàn散發sànfā出來chūlái的de熱力rèlì均勻jūnyún,既jì無wú明míng火huǒ也yě不bù冒mào煙yān,非常fēicháng適合shìhé烹飪pēngrèn食物shíwù。(約Yuē21:9) 一Yí個gè祭司長jìsīzhǎng 指Zhǐ的de是shì亞那Yànà。(另Lìng見jiàn約Yuē18:13;徒Tú4:6的de注釋zhùshì) 到Dào大祭司dàjìsī該亞法Gāiyàfǎ那裡nàlǐ 見Jiàn附錄FùlùB12,其中qízhōng標示biāoshì了le該亞法Gāiyàfǎ府第fǔdì的de可能kěnéng位置wèizhì。 雞Jī就jiù叫jiào了le 見Jiàn可Kě14:72的de注釋zhùshì。 總督府Zǒngdūfǔ 見Jiàn太Tài27:27的de注釋zhùshì。 清早Qīngzǎo 指Zhǐ的de是shì尼散月Nísànyuè十四shísì日rì的de早晨zǎochen,耶穌Yēsū就是jiùshì在zài那nà一yì天tiān受審shòushěn和hé被bèi殺shā的de。逾越節Yúyuèjié開始kāishǐ於yú前qián一yí個gè傍晚bàngwǎn,而ér正如zhèngrú其他qítā福音書Fúyīnshū記載jìzǎi的de,耶穌Yēsū和hé使徒們shǐtúmen在zài那個nàge晚上wǎnshang已經yǐjīng吃chī過guo逾越節Yúyuèjié的de晚餐wǎncān。(太Tài26:18-20;可Kě14:14-17;路Lù22:15)因此Yīncǐ,本běn節jié經文jīngwén提tí到dào的de「逾越節Yúyuèjié」晚餐wǎncān指zhǐ的de肯定kěndìng是shì尼散月Nísànyuè十五shíwǔ日rì(即jí無酵節Wújiàojié的de第dì一yī天tiān)的de晚餐wǎncān。在Zài耶穌Yēsū的de時代shídài,逾越節Yúyuèjié(尼散月Nísànyuè十四shísì日rì)以及yǐjí隨後suíhòu的de無酵節Wújiàojié(尼散月Nísànyuè十五shíwǔ到dào二十一èrshíyī日rì)有時yǒushí合稱héchēng為wéi「逾越節Yúyuèjié」。(路Lù22:1) 你Nǐ是shì猶太人Yóutàirén的de王wáng嗎ma? 見Jiàn太Tài27:11的de注釋zhùshì。 我Wǒ的de王國wángguó不bù屬於shǔyú這個zhège世界shìjiè 彼拉多Bǐlāduō剛gāng問wèn耶穌Yēsū的de問題wèntí是shì:「你Nǐ到底dàodǐ做zuò了le什麼shénme事shì?」(約Yuē18:35)耶穌Yēsū沒有méiyǒu直接zhíjiē回答huídá,而ér是shì把bǎ焦點jiāodiǎn放fàng在zài彼拉多Bǐlāduō提tí出chū的de第dì一yī個gè問題wèntí上shang:「你Nǐ是shì猶太人Yóutàirén的de王wáng嗎ma?」(約Yuē18:33)在Zài簡短jiǎnduǎn的de回答huídá中zhōng,耶穌Yēsū三sān次cì提tí到dào「王國wángguó」,也yě就是jiùshì他tā將jiāng會huì做zuò君王jūnwáng統治tǒngzhì的de王國wángguó。耶穌Yēsū說shuō他tā的de王國wángguó「不bù屬於shǔyú這個zhège世界shìjiè」,從而cóngʼér清楚qīngchu表明biǎomíng這個zhège王國wángguó不bú是shì源yuán自zì人間rénjiān的de。這個Zhège王國wángguó之前zhīqián還hái被bèi稱chēng為wéi「天tiān上shang的de王國Wángguó」或huò「上帝Shàngdì的de王國Wángguó」,耶穌Yēsū的de話huà也yě跟gēn這些zhèxiē說法shuōfǎ一致yízhì。(太Tài3:2;可Kě1:15)此外Cǐwài,耶穌Yēsū之前zhīqián說shuō過guo,跟隨gēnsuí他tā的de人rén是shì「不bù屬於shǔyú世界shìjiè」的de,也yě就是jiùshì不bù屬於shǔyú這個zhège跟gēn上帝Shàngdì及jí其qí忠僕zhōngpú疏遠shūyuǎn的de人類rénlèi社會shèhuì。(約Yuē17:14,16)耶穌Yēsū當晚dàngwǎn早zǎo些xiē時候shíhou對duì彼得Bǐdé說shuō的de話huà表明biǎomíng,跟gēn支持zhīchí世上shìshàng君王jūnwáng的de人rén不bù同tóng,他tā的de門徒méntú不bú會huì為了wèile保護bǎohù他tā而ér戰鬥zhàndòu。(太Tài26:51,52;約Yuē18:11) 對Duì,我wǒ是shì王wáng 對Duì,直譯zhíyì「你nǐ自己zìjǐ說shuō了le」。原文Yuánwén的de說法shuōfǎ是shì表示biǎoshì確認quèrèn的de慣用語guànyòngyǔ。耶穌Yēsū這樣zhèyàng回答huídá,表示biǎoshì他tā承認chéngrèn自己zìjǐ是shì王wáng。(太Tài27:11;參看cānkàn太Tài26:25,64的de注釋zhùshì)但Dàn耶穌Yēsū跟gēn彼拉多Bǐlāduō想像xiǎngxiàng的de王wáng不bù一樣yíyàng,因為yīnwèi耶穌Yēsū的de王國wángguó「不bù屬於shǔyú這個zhège世界shìjiè」,不bú會huì對duì羅馬Luómǎ帝國dìguó構成gòuchéng威脅wēixié。(約Yuē18:33-36) 給Gěi……作zuò見證jiànzhèng 在Zài《希臘語Xīlàyǔ經卷jīngjuàn》裡li,譯yì作zuò「給gěi……作zuò見證jiànzhèng」(mar·ty·reʹo)、「見證jiànzhèng」(mar·ty·riʹa)和hé「見證人jiànzhèngrén」(marʹtys)的de希臘Xīlà語詞yǔcí的de意思yìsi都dōu很hěn廣guǎng。這Zhè三sān個gè相關xiāngguān的de希臘Xīlà語詞yǔcí表達biǎodá的de基本jīběn意思yìsi都dōu是shì,根據gēnjù第一手dìyīshǒu資料zīliào或huò親身qīnshēn經歷jīnglì為wèi事實shìshí作證zuòzhèng,但dàn這些zhèxiē詞cí也yě可以kěyǐ有yǒu「宣揚xuānyáng」「證實zhèngshí」「為wèi……說shuō好話hǎohuà」的de意思yìsi。耶穌Yēsū不僅bùjǐn為wèi自己zìjǐ確信quèxìn不bù疑yí的de真理zhēnlǐ作證zuòzhèng並bìng宣揚xuānyáng這些zhèxiē真理zhēnlǐ,他tā也yě用yòng自己zìjǐ的de一生yìshēng證明zhèngmíng天父Tiānfù的de預言yùyán和hé承諾chéngnuò都dōu是shì真實zhēnshí可信kěxìn的de。(林後Lín-Hòu1:20)上帝Shàngdì早已zǎoyǐ預告yùgào跟gēn王國wángguó和hé彌賽亞Mísàiyà君王jūnwáng有關yǒuguān的de很hěn多duō細節xìjié。耶穌Yēsū在zài地dì上shang以yǐ獻xiàn出chū生命shēngmìng為wéi終結zhōngjié的de一生yìshēng,應驗yìngyàn了le所有suǒyǒu關於guānyú他tā的de預言yùyán,包括bāokuò使shǐ摩西Móxī法典fǎdiǎn中zhōng的de「影子yǐngzi」代表dàibiǎo的de事shì都dōu成為chéngwéi現實xiànshí。(西Xī2:16,17;來Lái10:1)因此Yīncǐ,通過tōngguò他tā的de言行yánxíng,耶穌Yēsū可以kěyǐ說shuō是shì給gěi真理zhēnlǐ作zuò了le見證jiànzhèng。 真理Zhēnlǐ 耶穌Yēsū在zài這裡zhèlǐ說shuō的de不bù是shì一般yìbān的de真理zhēnlǐ,而ér是shì跟gēn上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì有關yǒuguān的de真理zhēnlǐ。上帝Shàngdì旨意zhǐyì的de一yí個gè重要zhòngyào組成zǔchéng部分bùfen就是jiùshì,「大衛Dàwèi的de子孫zǐsūn」耶穌Yēsū會huì做zuò大祭司dàjìsī和hé上帝Shàngdì王國Wángguó的de君王jūnwáng。(太Tài1:1)耶穌Yēsū解釋jiěshì說shuō,他tā來lái到dào世上shìshàng、他tā在zài地dì上shang的de一生yìshēng以及yǐjí他tā的de傳道chuándào職務zhíwù,主要zhǔyào目的mùdì就是jiùshì宣揚xuānyáng關於guānyú這個zhège王國wángguó的de真理zhēnlǐ。耶穌Yēsū在zài猶地亞Yóudìyà的de伯利恆Bólìhéng(大衛Dàwèi的de故鄉gùxiāng)誕生dànshēng前後qiánhòu,天使tiānshǐ也yě宣告xuāngào了le類似lèisì的de信息xìnxī。(路Lù1:32,33;2:10-14) 真理Zhēnlǐ是shì什麼shénme? 彼拉多Bǐlāduō說shuō的de看來kànlái是shì一般yìbān的de真理zhēnlǐ,而ér不bú是shì耶穌Yēsū剛剛gānggāng談tán到dào的de「真理zhēnlǐ」。(約Yuē18:37)如果Rúguǒ彼拉多Bǐlāduō是shì懷huái著zhe真誠zhēnchéng的de態度tàidù提tí出chū這個zhège問題wèntí,耶穌Yēsū無疑wúyí會huì回答huídá他tā。但Dàn看來kànlái彼拉多Bǐlāduō是shì帶dài著zhe懷疑huáiyí和hé嘲諷cháofěng的de口吻kǒuwěn在zài問wèn耶穌Yēsū,彷彿fǎngfú在zài說shuō:「真理Zhēnlǐ?真理Zhēnlǐ是shì什麼shénme?根本Gēnběn就jiù沒有méiyǒu真理zhēnlǐ這zhè回huí事shì!」事實Shìshí上shang,彼拉多Bǐlāduō根本gēnběn沒有méiyǒu等děng耶穌Yēsū回答huídá就jiù出去chūqù見jiàn猶太人Yóutàirén了le。 你們Nǐmen有yǒu個gè慣例guànlì,要yào我wǒ……釋放shìfàng一yí個gè人rén 馬太福音Mǎtài Fúyīn27:15和hé馬可福音Mǎkě Fúyīn15:6也yě提tí到dào了le釋放shìfàng一yí個gè囚犯qiúfàn的de慣例guànlì。這個Zhège慣例guànlì顯然xiǎnrán是shì源yuán自zì猶太人Yóutàirén的de,因為yīnwèi彼拉多Bǐlāduō對duì猶太人Yóutàirén說shuō:「你們Nǐmen有yǒu個gè慣例guànlì。」儘管Jǐnguǎn《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》中zhōng並bìng沒有méiyǒu這個zhège慣例guànlì的de依據yījù或huò先例xiānlì,但dàn看來kànlái到dào了le耶穌Yēsū的de時代shídài,猶太人Yóutàirén已經yǐjīng有yǒu了le這個zhège傳統chuántǒng。這個Zhège做法zuòfǎ對duì羅馬人Luómǎrén來lái說shuō並bìng不bú陌生mòshēng,因為yīnwèi有yǒu證據zhèngjù表明biǎomíng他們tāmen曾經céngjīng為了wèile討好tǎohǎo民眾mínzhòng而ér釋放shìfàng囚犯qiúfàn。 多媒體資料 汲淪谷Jílún Gǔ 汲淪谷Jílún Gǔ(吉德龍谷Jídélóng Gǔ)將jiāng耶路撒冷城Yēlùsālěng Chéng和hé橄欖山Gǎnlǎn Shān分隔fēngé開來kāilái,大致dàzhì上shàng沿yán著zhe城chéng的de東邊dōngbian由yóu北běi向xiàng南nán延伸yánshēn。汲淪谷Jílún Gǔ的de起點qǐdiǎn位於wèiyú耶路撒冷Yēlùsālěng城牆chéngqiáng以yǐ北běi,離lí城牆chéngqiáng有yǒu一yí段duàn距離jùlí。山谷Shāngǔ最zuì開始kāishǐ的de一yí段duàn又yòu寬kuān又yòu淺qiǎn,漸漸jiànjiàn變biàn窄zhǎi變biàn深shēn。到Dào了le對duì著zhe古代gǔdài聖殿區Shèngdiàn Qū南端nánduān的de地方dìfang,山谷shāngǔ寬kuān約yuē120米mǐ,深shēn約yuē30米mǐ,但dàn看來kànlái在zài耶穌Yēsū的de時代shídài還hái要yào更gèng深shēn一些yìxiē。山谷Shāngǔ接著jiēzhe穿chuān過guò猶地亞Yóudìyà曠野kuàngyě,一直yìzhí延伸yánshēn到dào死海Sǐ Hǎi。公元Gōngyuán33年nián猶太曆Yóutàilì尼散月Nísànyuè十四shísì日rì,耶穌Yēsū設立shèlì主Zhǔ的de晚餐wǎncān之後zhīhòu,就是jiùshì穿chuān過guò這個zhège山谷shāngǔ到dào客西馬尼園Kèxīmǎníyuán去qù的de。(約Yuē18:1) 1.汲淪谷Jílún Gǔ 2.聖殿山Shèngdiàn Shān 3.橄欖山Gǎnlǎn Shān(圖片túpiàn顯示xiǎnshì的de部分bùfen布bù滿mǎn墳墓fénmù) 已Yǐ知zhī最zuì古老gǔlǎo的de《希臘語Xīlàyǔ經卷jīngjuàn》殘片cánpiàn 照片Zhàopiàn展示zhǎnshì的de是shì《賴蘭茲Làilánzī紙莎草紙zhǐsuōcǎozhǐ殘片cánpiàn457號hào》(P52)的de正面zhèngmiàn和hé反面fǎnmiàn,其中qízhōng包含bāohán約翰福音Yuēhàn Fúyīn的de部分bùfen內容nèiróng,是shì一yí份fèn非常fēicháng早期zǎoqī的de抄本chāoběn。這Zhè份fèn殘片cánpiàn是shì1920年nián在zài埃及Āijí發現fāxiàn的de,現存xiàncún於yú英國Yīngguó曼徹斯特Mànchèsītè的de約翰Yuēhàn·賴蘭茲Làilánzī圖書館túshūguǎn。殘片Cánpiàn的de一面yímiàn寫xiě著zhe約翰福音Yuēhàn Fúyīn18:31-33的de部分bùfen內容nèiróng,另lìng一面yímiàn寫xiě著zhe約翰福音Yuēhàn Fúyīn18:37,38的de部分bùfen內容nèiróng。殘片Cánpiàn的de正zhèng反fǎn兩liǎng面miàn都dōu有yǒu經文jīngwén,這zhè清楚qīngchu表明biǎomíng殘片cánpiàn原本yuánběn是shì一yí個gè冊式cèshì抄本chāoběn的de一yí部分bùfen。殘片Cánpiàn的de尺寸chǐcùn為wèi9厘米límǐ乘chéng6厘米límǐ。很Hěn多duō學者xuézhě都dōu認為rènwéi,這zhè是shì現存xiàncún最zuì早zǎo的de《希臘語Xīlàyǔ經卷jīngjuàn》的de希臘語Xīlàyǔ抄本chāoběn,年代niándài可以kěyǐ追溯zhuīsù到dào公元gōngyuán2世紀shìjì上shàng半bàn葉yè的de某mǒu個gè時間shíjiān。既然Jìrán約翰福音Yuēhàn Fúyīn是shì在zài公元gōngyuán98年nián左右zuǒyòu寫成xiěchéng的de,這zhè份fèn抄本chāoběn完成wánchéng的de時間shíjiān距離jùlí原作yuánzuò的de成書chéngshū時間shíjiān很hěn可能kěnéng只有zhǐyǒu短短duǎnduǎn幾十jǐshí年nián。殘片Cánpiàn的de內容nèiróng跟gēn後來hòulái一些yìxiē更gèng完整wánzhěng的de希臘語Xīlàyǔ抄本chāoběn的de內容nèiróng高度gāodù一致yízhì,而ér《希臘語Xīlàyǔ經卷jīngjuàn》的de各gè種zhǒng現代xiàndài譯本yìběn就是jiùshì以yǐ這些zhèxiē抄本chāoběn為wéi根據gēnjù的de。 上一頁 下一頁 列印 分享 分享 聖經卷目 聖經新世界譯本(精讀本) 約翰福音 18 中文繁體(國語) 線上閱讀聖經 https://cms-imgp.jw-cdn.org/img/p/1001070103/univ/art/1001070103_univ_sqr_xl.jpg 《精讀本》 此出版物的版權聲明 Copyright © 2024 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. 使用條款 | 隱私權政策 | 隱私設定