不Bú是shì。不論Búlùn是shì聖經Shèngjīng或huò歷史lìshǐ文獻wénxiàn都dōu沒有méiyǒu提tí到dào有yǒu人rén這樣zhèyàng做zuò。

很Hěn多duō聖經Shèngjīng譯本yìběn的de譯法yìfǎ讓ràng人rén以為yǐwéi，在zài保羅Bǎoluó的de時代shídài，有些yǒuxiē人rén為wèi死人sǐrén受浸shòujìn。例如Lìrú，《和合本Héhéběn》譯yì成chéng：「不然Bùrán，那些nàxiē為wèi死人sǐrén受洗shòuxǐ的de，將來jiānglái怎樣zěnyàng呢ne？」

但是Dànshì，請qǐng留意liúyì兩liǎng位wèi聖經Shèngjīng學者xuézhě的de評論pínglùn。格雷戈里Géléigēlǐ·洛克伍德Luòkèwǔdé博士bóshì說shuō：「聖經Shèngjīng或huò歷史lìshǐ文獻wénxiàn中zhōng都dōu沒有méiyǒu提tí到dào過guo曾經céngjīng有yǒu人rén代替dàitì死人sǐrén受浸shòujìn。」戈登Gēdēng·費依Fèiyī教授jiàoshòu也yě有yǒu類似lèisì的de評論pínglùn，他tā在zài他tā的de著作zhùzuò裡li說shuō過guo：「聖經Shèngjīng或huò歷史lìshǐ文獻wénxiàn都dōu完全wánquán沒有méiyǒu提tí過guo這zhè種zhǒng浸禮jìnlǐ。新約Xīnyuē從來cónglái沒有méiyǒu提tí過guo，也yě沒有méiyǒu任何rènhé證據zhèngjù顯示xiǎnshì，早期zǎoqī基督徒Jīdūtú或huò使徒shǐtú去世qùshì後hòu不久bùjiǔ成立chénglì的de教會jiàohuì施行shīxíng過guo這樣zhèyàng的de浸禮jìnlǐ。」

耶穌Yēsū吩咐fēnfù跟隨gēnsuí他tā的de人rén：「你們Nǐmen要yào去qù，使shǐ所有suǒyǒu國族guózú的de人rén做zuò我wǒ的de門徒méntú……為wèi他們tāmen施浸shījìn，我wǒ吩咐fēnfù你們nǐmen的de一切yíqiè，都dōu要yào教導jiàodǎo他們tāmen遵守zūnshǒu。」（馬太福音Mǎtài Fúyīn28:19,20）一Yí個gè人rén在zài受浸shòujìn成為chéngwéi基督徒Jīdūtú之前zhīqián，必須bìxū先xiān認識rènshi、相信xiāngxìn，以及yǐjí服從fúcóng耶和華Yēhéhuá和hé耶穌Yēsū。這些Zhèxiē事shì去世qùshì的de人rén不bù能néng做zuò，而ér在世zàishì的de基督徒Jīdūtú也yě無法wúfǎ替tì他tā做zuò。（傳道書Chuándàoshū9:5,10；約翰福音Yuēhàn Fúyīn4:1；哥林多前書Gēlínduō Qiánshū1:14-16）

那麼Nàme，保羅Bǎoluó的de話huà是shì什麼shénme意思yìsi呢ne？

有些Yǒuxiē哥林多人Gēlínduōrén認為rènwéi沒有méiyǒu死人sǐrén復活fùhuó這zhè回huí事shì。（哥林多前書Gēlínduō Qiánshū15:12）保羅Bǎoluó反駁fǎnbó了le他們tāmen的de觀點guāndiǎn。他Tā說shuō自己zìjǐ雖然suīrán「天天tiāntiān都dōu面對miànduì死亡sǐwáng」，但dàn他tā確信quèxìn自己zìjǐ將來jiānglái會huì復活fùhuó，像xiàng耶穌Yēsū一樣yíyàng成為chéngwéi大能dànéng的de靈體língtǐ。（哥林多前書Gēlínduō Qiánshū15:30-32,42-44）

哥林多Gēlínduō的de基督徒Jīdūtú需要xūyào明白míngbai，有yǒu希望xīwàng去qù天tiān上shang的de基督徒Jīdūtú會huì面對miànduì各種各樣gèzhǒng-gèyàng的de考驗kǎoyàn，也yě會huì經歷jīnglì死亡sǐwáng，然後ránhòu會huì復活fùhuó。「受浸Shòujìn與yǔ基督Jīdū耶穌Yēsū聯合liánhé」包括bāokuò「受浸shòujìn歸guī入rù他tā的de死亡sǐwáng」。（羅馬書Luómǎshū6:3）這Zhè也yě就是jiùshì說shuō，他們tāmen會huì跟gēn耶穌Yēsū一樣yíyàng經歷jīnglì考驗kǎoyàn和hé死亡sǐwáng，之後zhīhòu才cái會huì復活fùhuó去qù天tiān上shang。

耶穌Yēsū在zài水shuǐ裡li受浸shòujìn之後zhīhòu兩liǎng年nián多duō，他tā告訴gàosu兩liǎng個gè使徒shǐtú：「我Wǒ正在zhèngzài受shòu的de浸禮jìnlǐ，你們nǐmen也yě會huì受shòu。」（馬可福音Mǎkě Fúyīn10:38,39）當時Dāngshí耶穌Yēsū並bìng不bú是shì在zài接受jiēshòu水浸禮shuǐjìnlǐ。他Tā這zhè句jù話huà的de意思yìsi是shì，自己zìjǐ最終zuìzhōng會huì因為yīnwèi忠於zhōngyú上帝Shàngdì而ér犧牲xīshēng生命shēngmìng。保羅Bǎoluó說shuō，有yǒu希望xīwàng去qù天tiān上shang的de基督徒Jīdūtú「要yào跟gēn基督Jīdū一起yìqǐ受苦shòukǔ，才cái能néng一起yìqǐ得dé榮耀róngyào」。（羅馬書Luómǎshū8:16,17；哥林多後書Gēlínduō Hòushū4:17）所以Suǒyǐ，他們tāmen也yě必須bìxū先xiān經歷jīnglì死亡sǐwáng才cái能néng復活fùhuó到dào天tiān上shang去qù。

因此Yīncǐ，以下yǐxià的de譯文yìwén才cái準確zhǔnquè地de表達biǎodá了le保羅Bǎoluó的de意思yìsi：「不然Bùrán的de話huà，現在xiànzài為了wèile成為chéngwéi死人sǐrén而ér受浸shòujìn的de，將來jiānglái怎麼zěnme辦bàn呢ne？如果Rúguǒ死人sǐrén根本gēnběn不bú會huì復活fùhuó，他們tāmen現在xiànzài何必hébì為了wèile成為chéngwéi死人sǐrén而ér受浸shòujìn呢ne？」