讀者來函
關於耶和華的聖名和他的至高統治權,《守望台》2020年6月刊〈「願你的名彰顯為聖」〉這篇文章有什麼新的解釋?
我們從這篇文章學到,對所有人類和天使來說真正需要面對的大事只有一件,就是耶和華的名字必須彰顯為聖。關於至高統治權的爭議,也就是耶和華的統治方式是不是最好的,其實屬於這件大事的其中一個方面。同樣,人會不會堅守忠義的爭議也是這件大事的一個方面。
為什麼現在比以往更強調耶和華的名字,也更強調使這個名字彰顯為聖呢?請看看以下三個理由。
第一,在伊甸園裡,撒但褻瀆耶和華的名字,破壞他的名聲。撒但陰險地對夏娃提出了一個問題,暗示耶和華是個吝嗇的上帝,因為他給自己的子民定下了不合理的限制。接著,撒但直接反駁了耶和華的話,他這樣做就等於在指責上帝撒謊。撒但由於破壞耶和華的名聲,就變成了「魔鬼」,意思是「誹謗者」。(約翰福音8:44)夏娃聽信了撒但的謊言,就違背上帝的吩咐,這表明她不想再接受上帝的統治。(創世記3:1-6)直到今天,撒但仍然在破壞耶和華的名聲,散播關於他的謊言。相信這些謊話的人很難服從耶和華。所以,在上帝的子民看來,耶和華的聖名受到污衊是最不公正的事,是世上一切苦難和惡事的根源。
第二,為了受造眾生的益處,耶和華決心洗雪他的聖名蒙受的一切污衊。對耶和華來說這是最重要的事,因此他說:「我一定要使我偉大的名彰顯為聖。」(以西結書36:23)耶穌也清楚說明所有忠心崇拜耶和華的人最應該為什麼事禱告,他說:「願你的名彰顯為聖。」(馬太福音6:9)聖經再三強調,使耶和華的聖名得到榮耀是非常重要的事。請看看以下的例子:「要把耶和華聖名應得的榮耀歸於他。」(歷代志上16:29;詩篇96:8)「要歌頌他榮耀的聖名。」(詩篇66:2)「我要永遠頌揚你的聖名。」(詩篇86:12)有一次,耶穌在耶路撒冷的聖殿裡說:「父親啊,願你使你的名得到榮耀。」耶和華就親自從天上回應說:「我已經使我的名得到榮耀了,而且還要再次這樣做。」(約翰福音12:28) a
第三,耶和華的聖名(名聲)跟他的永恆旨意是永遠分不開的。想想看,當耶穌的千年統治結束時,人類會接受最終的考驗,然後呢?那時所有的天使和人類會怎樣看待耶和華的聖名呢?為了回答這個問題,讓我們先看看人類的忠義以及至高統治權這兩個相關
的爭議。那時,所有忠心的人都不用再證明自己的忠義了,因為他們已經是完美的人,而且都徹底受過考驗了。他們會享有永遠的生命。那麼,關於至高統治權的爭議還會在天使和人類當中引起分裂嗎?不會,因為事實已經證明了耶和華的統治方式是正當的,也是最好的,這個爭議已經一勞永逸地解決了。那麼對上帝的子民來說,耶和華的聖名還會是最重要的事嗎?那時,耶和華名字所蒙受的羞辱已經徹底除去,他的名已經完全彰顯為聖了。不過,對耶和華的所有忠僕來說,無論他們在天上還是地上,耶和華的聖名都仍然是最重要的事。為什麼呢?因為他們會看見耶和華繼續成就偉大的事。請想想,到時耶穌會謙卑地把統治一切的權力都交還給耶和華上帝,這樣「對眾生來說,上帝就是一切」。(哥林多前書15:28)在那之後,地上的所有人都「能夠享有上帝兒女榮耀的自由」。(羅馬書8:21)接著,耶和華會徹底實現他的永恆旨意,讓天上的和地上的孩子們團結在一起,成為一個大家庭。(以弗所書1:10)
這一切事發生之後,耶和華在天上和地上的兒女們會有什麼感受呢?我們肯定會覺得更有理由、更渴望讚美耶和華崇高的聖名。詩篇的執筆者大衛在神聖力量的指引下說:「願人讚美耶和華上帝……願他榮耀的聖名永遠受到讚美。」(詩篇72:18,19)永永遠遠,我們都會不斷找到更多理由讚美耶和華。
耶和華的聖名代表了他的一切。談到他的名字時,我們最主要想到的是他的愛心。(約翰一書4:8)我們會一直記得,耶和華創造了我們是因為愛我們,他安排了贖價是因為愛我們,他以正義的方式施行統治也是因為愛我們。我們還會繼續感受到耶和華以各種各樣的方式顯出對我們的愛。我們會繼續親近我們的天父耶和華,讚美他榮耀的聖名,直到永永遠遠。(詩篇73:28)