人命賤如草芥？

「在這個世界上，人命賤如草芥。要把人置於死地，花幾百英鎊就行了。從事這種勾當的，大不乏人。」——《蘇格蘭人報》。

1999年4月，在美國科羅拉多州利特爾頓鎮，兩個青少年闖進哥倫拜恩中學，開槍擊斃了15人。這起槍擊案震驚全球。在一個兇徒的網頁上，調查人員發現了以下的字句：「人死口閉，反駁不了！」慘劇發生後，兩個兇徒飲彈自盡。

兇殺案不分疆界，無日無之，遇害的人真是不計其數。1995年，南非的兇案數字在世界上名列榜首，每10萬個居民中就有75個死於兇殺。在南美洲一個國家，人命低賤，一文不值。1997年，這個國家有六千多人因政治理由遭到毒手。主謀通常雇用殺手行兇。論到上述國家的情況，一篇報告指出：「令人震驚的是，謀殺兒童的案件急劇上升：1996年，被殺的兒童多達4322人，兒童兇案在短短兩年內增加了四成。」但遺憾的是，連兒童也傷人害命。他們不但殺害其他兒童，還弒父殺母。由此可見，人命賤如草芥，一點沒誇張。

「死亡文化」為什麼會興起？

上述數字和資料說明了什麼？世人越來越不尊重生命。貪權好利的，不惜謀財害命，良心沒半點不安。毒梟下令滅門絕戶。他們策劃殺人行動，卻用「狠揍」、「幹掉」、「消除」或「結束」等委婉語來代替「謀殺」一詞。此外，像種族滅絕、種族清洗一類的暴行，也奪去了無數人的性命。人命已 變得無足輕重。結果，在世界各地，電視的新聞節目天天都有殺人事件的報導。

這還不止，電視節目和電影也大肆渲染暴力和殘害他人肢體的行為。看來，我們的社會已被一種以死亡為主題的病態文化所籠罩。關於這點，《不列顛百科全書》說：「在20世紀下半葉，死亡居然成了流行話題。在此之前，科學家已著手探索不同問題的根源，但叫人頗感意外的是，他們對死亡這個題目大多避而不談。哲學家的理論也不怎麼提及死亡。」西班牙加泰羅尼亞的文化人類學教授何塞普·費里克拉指出：「死亡再也不是我們社會所忌諱的話題了。在當今社會，死亡已成為操縱他人思想的工具，既管用又有效。」

以下的流行見解也許是「死亡文化」的最顯著特色：在大眾的心目中，權力、至尊地位、錢財和享樂，遠比人命和道德觀念重要。

「死亡文化」是怎樣傳播開去的？這種消極的人生觀如今到處蔓延。做父母的該怎樣抵消這股歪風，以免子女受害呢？接續的文章會解答這些問題。

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人命何價？

■ 「［在印度孟買，］由於經濟窘迫，年輕的幫派分子為了區區5000盧比［115美元］的報酬，不惜受雇殺人。」——《遠東經濟評論》。

■ 「只因為過路人拒絕給他一根煙，他就把對方殺了。」——智利聖地亞哥《評判者報》的頭條新聞。

■ 「［1995年，］在俄羅斯雇用殺手行兇，平均花七千美元左右。……自從共產政權解體以後，俄羅斯的經濟迅速發展，雇用刺客殺人的事件激增。」——路透社根據《莫斯科新聞》週刊報導。

■ 「在布洛克林，警方拘捕了一個地產經紀，……控告他拿1500美元雇用一個小夥子，而且先付了部分酬金，去殺害懷孕的妻子和岳母。」——《紐約時報》。

■ 「［在英國］殺人的酬勞不斷下跌。殺手不再獅子大開口了，包辦謀殺案的價錢從五年前的三萬英鎊暴跌到一萬英鎊，有時還降到五千英鎊。」——《衛報》。

■ 「巴爾幹的犯罪團夥使黑手黨相形見絀。他們跟其他罪犯截然不同，有自己的一套規矩，還有許多新型武器。這幫罪犯有炸藥和機槍在手，什麼都幹得出來。」——《衛報》週刊。