親親孩子！

19世紀的英國作家兼評論家羅斯金曾寫道：「多愛孩子，多有回報。」為人父母的大概都同意，疼愛孩子是值得的，這不光是因為孩子會感恩圖報，更重要的，是因為愛能夠對孩子發揮正面的影響。

且舉個例。《愛及其在自然界的作用》這本書說，孩子沒人疼愛，「就很容易活不下去」。英國出生的阿什利·蒙塔古是著名的人類學家，也說：「沒人疼的孩子，在生化、生理和心理方面，都跟有人疼的孩子很不一樣，就是在發育成長方面，兩者也迥然有別。」

《多倫多星報》曾報導一項研究，研究所得的結論也大同小異。報導說：「在成長期間，兒童沒經常給人摟抱、愛撫，……他們的應激激素水平就會異常地高。」不錯，襁褓中的嬰兒缺乏肉體接觸，「對其學習和記憶能力可產生深遠影響」。

研究結果正好說明，孩子需要父母陪伴左右。要不然，父母又怎能跟孩子培養牢固的親子關係呢？說來遺憾，就是在富裕國家裡，父母也常常以其他東西取代自己，以別的方式來供應孩子所需。父母把孩子送上學、上主日學、幹活兒或到夏令營去，或者給他們零用，叫他們玩耍去。由於遠離家庭核心，跟父母關係疏離，許多兒童也許不自覺地產生了這個印象：爸媽不疼自己，家不是家，成人世界充滿敵意。據估計，德國柏林有三千個孩子終日流連街頭，究其原因，可能就是兒童都覺得家庭欠缺溫暖。米夏是小孩子，情況像他的大不乏人。他說：「爸媽都不要我了。」同樣，一個九歲的男孩子也慪氣地說：「我寧願做家裡的狗。」

虐待兒童形形色色

漠視兒童就是虐待兒童，這正好證明了聖經的話——不少人都缺乏「親情」。（羅馬書1:31；提摩太後書3:3）漠視兒童能觸發其他形式的虐待；這些虐待方式往往更難於察覺。例如，打從1979年（即國際兒童年）起，人們對兒童遭虐待或淫辱的問題已更為關注。當然，準確的統計數字得來不易，情況有多嚴重也因地區而異。話雖如此，兒童遭受性虐待，身心受創，留下抹不掉的烙印，會伴隨他們一生，則是毫無疑問的。

不管遭受哪種虐待，兒童都會覺得自己沒人疼愛。問題看來更日益嚴重。據德國《世界報》報導，「愈來愈多兒童長大後不善交際」。報導也說：「兒童缺乏家庭溫暖。據［漢堡一個兒童指導中心的主管格爾德·羅邁克］說，親子關係愈來愈脆弱，也許父母根本從沒有跟孩子建立關係。這些兒童覺得自己備受冷落，渴求安全感，卻無法如願。」

 兒童理當受人疼愛。沒人疼的孩子難免覺得抑鬱不平，拿冷落他們的人或甚至社會出氣。十多年前，加拿大一個專門工作小組的報告說，人們得立刻進行補救，免得「認為受社會漠視」的年輕一代全給毀了。

年輕人缺乏愛和關注，就可能離家出走，藉此逃避難題。很可惜，他們往往發現社會充斥著罪行、毒品、性不道德，問題比原來面對的要嚴重得多。事實上，二十多年前，美國警方估計在某大城市裡，就有兩萬個16歲以下離家出走的少年。有人說，他們是「破碎家庭和暴虐行為的產品，父母往往不是嗜酒，就是吸毒。這些年輕人只好出賣肉體，淪落風塵，卻又給皮條客打，自尊盡失，想跳出火坑，又怕遭人報復」。說來遺憾，人們已努力改善情況，問題卻仍舊存在。

在這種環境裡成長的兒童，長大後往往情緒不穩，無法好好把自己的兒女撫養成人。由於不曾受人疼愛，他們對兒女也冷若冰霜，讓兒女跟他們一樣，覺得爸媽不疼自己。德國一個政治家言簡意賅地說：「少時沒人疼，大時滿懷恨。」

話說回來，許多父母都盡力讓孩子知道父母疼愛他們，而且坐言起行，對他們關懷備至。然而問題依舊，也就說明了有的問題，絕非人憑一己之力就解決得了。且舉個例，某些地方由於經濟和政治制度欠善，未能向兒童提供足夠的健康護理、適當的教育、充足的食物，又或者對兒童保護不周，讓他們淪為童工，或在惡劣的環境下生活。成人貪婪腐敗、自私自利，往往令問題雪上加霜。

聯合國秘書長科菲·安南提到今天兒童面對的主要問題時，寫道：「千百萬兒童仍然貧無立錐，數十萬受著各種衝突和經濟不穩衝擊。成千上萬的孩童因戰爭落得終身殘廢，還有許許多多父母雙亡，或者死於愛滋病毒。」

全都是壞消息？也不盡然！聯合國機構，例如兒童基金會和世界衛生組織，一直致力於改善兒童福利。安南說：「今天，生下來健康的孩子比以前 多，孩子的免疫力也提高了。能讀能寫的、有自由學習、玩耍和過著兒童應該過的生活的都增加了，這樣的成果，就是短短十年前也沒想過的。」不過，他還是警告說：「我們絕不能沾沾自喜，停步不前。」

該特別關注的一群

有的兒童應當特別受人關注。20世紀60年代初，據報在十多個國家出生的數千個嬰兒，是所謂的酞胺哌啶酮孩子；消息讓舉世震驚。酞胺哌啶酮是鎮靜安眠藥，孕婦服後，竟產生了意想不到的副作用——生下來的嬰兒有的四肢萎縮，有的缺肢。這些嬰兒的臂和腿，往往只像鰭狀肢般大。

四十年後的今天，殘害兒童的罪魁大概就是地雷 *了。據估計，世界各地布設了六千萬到一億一千萬個具殺傷力的地雷。每年，大約二萬六千人要不是給炸死，就是落得終身殘廢，當中不少是兒童。打從1997年以來，也就是喬迪·威廉斯因發起禁雷行動，成為諾貝爾和平獎得主的一年，問題就一直大受關注。可是，布雷區仍舊存在。一個德國政治家就掃雷行動評論說：「目前的情況，就像人一茶匙、一茶匙地把浴缸裡的水往外潑，但水龍頭卻沒關掉。」

另一群該特別關注的，是那些無父無母的兒童。人類的創造者耶和華上帝原來的旨意是，家庭裡父母雙全，兒童在父母的呵護蔭庇下茁壯成長。孩子是需要也應該得到「雙親」的愛和關注的。

孤兒院、兒童收容所都試著照料無父無母的兒童。很可惜，有的兒童或害病，或有學習障礙，或肢體殘障，又或者有外國血統，本來就境況堪憐，亟須人家收養，卻偏偏最受冷落。

另外，有些機構則呼籲人定期捐款，助養貧困國家的兒童。捐款常用來支付兒童的教育或購買日用品。捐款人可以跟受助養的兒童通信或交換照片，鞏固聯繫。這樣的安排不無好處，但到底仍不是上上之策。

以下是另一個扶助孤兒，蠻有意思的例子。1999年，這項活動才剛慶祝過五十周年紀念。

 救助兒童村

1949年，赫爾曼·格邁納在奧地利伊姆斯特鎮創辦了救助兒童村。當時一個小小的兒童村不斷擴展，時至今日，兒童村已增加到接近一千五百個，甚至在非洲、美洲、亞洲和歐洲合共131個國家，也有著同類機構。

格邁納依循四個方針辦兒童村——母親、兄弟姊妹、家和兒童村。每個「家」有「媽媽」，以及五到六個或更多個的孩子。「媽媽」跟孩子住在一塊兒，試著像親媽媽一樣疼愛和照顧他們。孩子留在同一個「家」，跟著同一個「媽媽」，直到離「家」為止。「家」裡的孩子有長有幼。年長的是「兄姊」，年幼的是「弟妹」，這樣，兒童就能學習互相照顧，不致自私自利。人們也盡量趁孩子年幼，就讓他覺得自己是「家」裡的一分子。親兄弟姊妹常安排在同一個「家」裡生活。

兒童村由大約十五個「家庭」組成，每個「家庭」都有自己的房子。「媽媽」會教孩子幫助料理家務。「家」裡也許沒有爸爸，但有些男子會像爸爸一樣，給孩子勸導、教誨，必要時還施以管教。孩子在本地的學校念書。「家」每個月收到數目固定的津貼，支付生活各種開銷。糧食、衣物在本地購置。這些安排旨在讓孩子認識一般人的家庭生活，以及箇中苦樂，盡量讓孩子過正常生活，好為他們日後長大成人、成家立室一事打好根基。

圓滿的解決辦法

兒童收容所、孤兒院、救助兒童村、兒童基金會和類似的組織團體，嘗試向身陷窘境的兒童伸出援手，確實功不可沒。可是，有的兒童被剝奪了權利，這個事實是改變不了的。不管人怎樣費心勞力，也不能讓殘障兒四肢健全，叫智障兒腦筋靈活，使離異的人重修舊好，讓孩子家庭完整，或者叫死人復活，讓孩子重享天倫之樂。

不管怎樣，要圓滿解決問題，人確實無能為力。但終有一天，這些問題會通通消失！真的，也許比你預期的還要快。這是怎麼一回事呢？

［腳注］

［第8,9頁的圖片］

孩子需要也應該為雙親所愛