聖經的觀點

蒙上帝垂聽的禱告

所以我對你們說，要不斷懇求，就必給你們；不斷尋找，就必找到；不斷敲門，就必給你們開門。凡懇求的，就得著；凡尋找的，就找到；凡敲門的，就給他開門。——路加福音11:9,10

許多基督徒對耶穌基督在以上所說的話充滿信心，堅信上帝愛護他們、關心他們，因此他們向上帝禱告，細訴自己的苦惱憂慮。不過，有些人由於禱告未蒙垂聽，感到十分懊喪。你的禱告如願以償嗎？上帝是否垂聽你的禱告呢？

即便我們的禱告，看似未蒙應允，這並不意味著上帝沒有聽見我們的祈求。聖經向我們保證：「耶和華的眼看顧義人，他的耳傾聽他們懇切的祈求。」（彼得前書3:12）所以，耶和華上帝傾聽義人的禱告，不論他們是朗聲禱告還是心裡默禱。（耶利米書17:10）耶和華也察看每個禱告背後的思想感情；禱告的人也許不完全理解這些思想感情，甚至根本沒有意識到它們存在。（羅馬書8:26,27）

禱告要蒙上帝垂聽，必須符合若干條件。首先，人惟獨向上帝禱告，而不是向耶穌、「聖徒」或偶像禱告。（出埃及記20:4,5）人也必須奉上帝兒子耶穌基督的名禱告。（約翰福音14:6）這是不是說，我們的禱告先蒙耶穌垂聽，再由他轉告上帝呢？不是。我們奉耶穌的名向上帝禱告，一方面表明自己是基督的門徒，一方面承認只有靠著基督的贖價，我們才得以靠近上帝。（希伯來書4:14-16）

 禱告要蒙上帝垂聽，禱告的人就必須懷具信心。使徒保羅說：「人沒有信心，就不能贏得上帝的喜悅，因為到上帝面前來的人必須信他存在，又信他必獎賞懇切尋求他的人。」（希伯來書11:6）人怎樣肯定自己有這樣的信心呢？聖經的執筆者雅各說：「我要用行動讓你看出我的信心。」（雅各書2:18）信心使人採取行動，而行動表明我們愛上帝，因而渴望贏得他的喜悅。

禱告要蒙上帝垂聽，我們也要有鍥而不舍的精神。耶穌在文章起頭提過的路加福音11:9,10清楚表明這點。畢竟，如果人為某件事只求過一次，還不足以表明他的懇切之情吧？

上帝的應許

不管禱告多麼頻繁、多麼懇切，我們畢竟生活在「難以應付的非常時期」。（提摩太後書3:1）耶穌確曾說過他的跟從者是有福的，但他沒有保證他們的生活必定一帆風順。（馬太福音5:3-11）反之，耶穌的話的意思是，儘管 門徒可能會哀慟、飢渴、遭受迫害，他們仍有可能感覺快樂。

耶穌所談及的快樂並不取決於環境是否理想。相反，快樂來自因事奉耶和華而享有的內心安寧。因此，即使我們生活在動盪不安的時期，仍能活得快快樂樂。（哥林多後書12:7-10）

處理個人難題

假如我們為覓偶、家庭、健康或職業這類個人難題禱告，會白費唇舌嗎？不會。雖然上帝沒有承諾為我們施行奇跡、紓憂解困，但是他會賜我們智慧，使我們應付裕如。雅各提到試煉時說：「上帝慷慨地賜百物給所有人，而且不責難人，所以，你們有誰缺乏智慧，都應該不斷祈求上帝，就可以得著所求的了。」（雅各書1:5）所以，耶和華通過聖靈引導我們。在我們作決定時，聖靈既會幫助我們理解聖經的原則，又會教導我們怎樣把原則付諸實行。

當然，上帝的靈不會為我們作決定；相反，我們必須自己拿主意。舉例說，遇到難題時，我們有沒有就難題下一番研究的功夫？有沒有仔細想想問題的不同層面？這樣，我們就用行動向上帝表明信心了。（雅各書2:18）解決事端時，我們有沒有持之以恆，屢次三番地懇求上帝指引？（馬太福音7:7,8）我們有沒有查考聖經，仔細思量哪些原則適用於自己的情況？上帝的話語能使我們「完全勝任，裝備齊全，做各樣的善工」。（提摩太後書3:16,17）

毫無疑問，上帝有能力幫助我們，除去我們的難題，但他容許我們按自己的意願行事。令人遺憾的是，不少人濫用了這自由，甚而危害別人。由於這個緣故，即使我們求上帝解決某些難題，難題或許還是會延續下去，直至上帝的新世界來臨。（使徒行傳17:30,31）難題多種多樣：我們居住的地方可能罪行充斥，或者戰火頻仍，或許我們需要在反對者造成的艱難情況下保持堅忍。（彼得前書4:4）我們必須認識到，在這個不敬虔的世界裡，有些難題是無法解決的。

然而，上帝對敬拜他的人關懷備至，願意幫助他們。當他的王國全權統治地球時，他會除去世上所有令人難以忍受的痛苦。（啟示錄21:3,4）在這個日子來到之前，我們要鍥而不舍地祈求上帝指引，好使我們能夠應付生活的種種難題。如果我們這樣做，就可以確信耶和華的應許一定實現，以賽亞書41:10說：「你不要怕，因為我與你同在。你不要四顧張望，因為我是你的上帝，我要使你堅強。我必定幫助你，也必定用正義的右手扶持你。」