聖經的觀點

上帝賜人財富嗎？

耶和華所賜的福使人富足，並不加添痛苦。——箴言10:22

這節經文的意思是不是說，上帝會把財富賞賜給他的僕人呢？有些人認為是這樣。例如，一位澳大利亞五旬節派牧師寫了一本書，他說：「這本書首先會告訴你，為何 你需要更多錢，然後會教你如何 賺更多錢。……只要你改變想法，對金錢有正確態度，就一定能蒙上帝悅納，受他賞賜，得享榮華富貴，再也不用為錢財煩惱。」

這種說法其實隱含著一個意思，就是窮人不蒙上帝悅納。那麼，財富真的是上帝賜福的證據嗎？

因特定目的而賜人財富

聖經記載了一些事例，說明上帝確曾把財富賞賜給他的忠僕。例如，雅各離開家鄉的時候，只有一根手杖，二十年後返回家鄉時卻帶著兩營牛、驢、綿羊。聖經表示，這些財富都是上帝賞賜給雅各的。（創世記32:10）又例如，約伯一度財物盡失，但後來耶和華賜給他「羊一萬四千隻、駱駝六千匹、牛一千對、母驢一千頭」。（約伯記42:12）耶和華也賜給所羅門巨量財富，直到現在，所羅門的財富仍然聞名於世。（列王紀上3:13）

 另一方面，聖經也記載了不少忠於上帝但生活貧困的人。顯然，上帝不會以貧窮懲罰一些人，而以財富獎賞另一些人。那麼，為什麼在一些事例上，上帝賜人財富呢？

不同的事例有不同的原因。雅各的財富為將來建立以色列國打下基礎，從而為迎接應許的苗裔做好準備。（創世記22:17,18）耶和華賜給約伯財富，表明降災給約伯的並不是上帝，從而維護了耶和華的名譽。（雅各書5:11）所羅門則用上帝所賜的財富，興建了一座宏偉的聖殿。（列王紀上7:47-51）饒有趣味的是，所羅門也受耶和華任用，根據自己的切身體驗，寫下聖經的一些篇章，表明財富的價值是有限的。（傳道書2:3-11；5:10；7:12）

上帝如何賜福予人

耶穌教導門徒，不要再為生活資財憂慮，要對錢財懷有健全的看法。耶穌說，就是所羅門最榮耀的時候，他所穿戴的還不如野地裡的百合花。可見，「野地裡的草木，……上帝尚且賜它們這樣的衣裳，他不是更要賜衣裳給你們嗎？你們的信心太小了！」耶穌向門徒保證，只要他們先追求王國和上帝的正義，天父就必賜他們衣、食、住等生活必需品。（馬太福音6:25,28-33）這個應許是如何實現的呢？

人如果聽從聖經的原則，就能收到很多屬靈的福分。（箴言10:22）此外，也會得到其他益處。例如，聖經教導我們：「偷竊的，不要再偷，倒要勤勞。」（以弗所書4:28）又說：「手懶的，必然貧寒；手勤的，卻要富足。」（箴言10:4）基督徒由於聽從這些原則，為人誠實、工作勤奮，因而往往受到雇主賞識。這也可說是上帝所賜的福分。

聖經也勸我們棄絕一切惡習，例如賭博、吸煙、醉酒，因為賭博助長貪慾，吸煙污染身心，醉酒損害健康。（哥林多前書6:9,10；哥林多後書7:1；以弗所書5:5）人如果聽從聖經的勸告，戒除這些惡習，就能減少開支，改善健康。

比金銀更寶貴的福分

儘管聽從聖經的原則，能夠為人帶來若干物質上的益處，但是，財富決不是蒙上帝悅納、蒙他賜福的惟一證據。例如，耶穌曾指出，老底嘉會眾的一些基督徒在屬靈上是貧窮的。他們卻以為自己是富足的，發了財，什麼都不缺，「卻不知道自己是淒苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的」。（啟示錄3:17）與此相反，士每拿的基督徒雖然物質上貧窮，屬靈上卻富足。耶穌對他們說：「我知道你的患難和貧窮，但你是富足的。」（啟示錄2:9）士每拿的基督徒也許因為持守信仰，而遭到迫害，損失錢財，但是他們得到了比金銀貴重得多的福分。（箴言22:1；希伯來書10:34）

耶和華上帝賜福給所有努力遵行他旨意的人。（詩篇1:2,3）他賜給我們所需的力量和智慧，有助於我們應付考驗、謀生養家，以及能夠先求王國。（詩篇37:25；馬太福音6:31-33；腓立比書4:12,13）因此，真基督徒不會把財富看作上帝所賜的主要福分，而會努力追求「在善事上富足」。他們努力跟上帝培養親密的關係，從而「為未來穩妥地積成美好的根基」。（提摩太前書6:17-19；馬可福音12:42-44）