聖經的觀點

縱酒真的有害嗎？

多年來，舞台和銀幕上的醉漢憨態可掬、逗人發笑。雖然是演戲，但是演員所表現的幽默感，道出了許多人對縱酒的矛盾心理。他們一方面認為縱酒不好，另一方面又覺得這樣做沒有大礙。

現實生活中，縱酒絕無幽默可言。世界衛生組織把縱酒列為危害健康行為中最嚴重的一項，是個全球問題。據報，縱酒比濫用其他使人上癮的物質更容易導致疾病和死亡，程度僅次於吸煙。單在美國，縱酒的人每年花掉了1840億美元。

儘管事實擺在眼前，許多人還是低估了縱酒造成的禍害。他們或許認同長期縱酒對人有害，但就覺得偶爾放縱狂飲沒什麼不妥。在某些國家，年輕人醉酒被視為一種儀式，標誌著跨進人生另一階段。儘管衛生組織鄭重警告，縱酒危害健康，不醉不歸的豪飲習氣卻日漸盛行，不論男女老幼，好此道者人數劇增。有鑑於此，很多人懷疑，縱酒的禍害是否言過其實。可是，聖經怎樣說呢？

淡酒烈酒都是上帝的恩賜

聖經多次提到酒及其他酒精飲品。所羅門王寫道：「你只管去歡歡樂樂地進食， 開開心心地喝酒，因為上帝已經悅納你所做的事。」（傳道書9:7）詩篇執筆者也承認，耶和華所賜的百物中，「有酒叫人心裡歡喜」。（詩篇104:14,15）顯然，在耶和華賜給人類的美物當中包括了酒。

耶穌顯然也曾喝酒。他在地上施行的第一個奇跡就是在一個婚宴上，把水變成上等的好酒。（約翰福音2:3-10）在創立主的晚餐時，他恰當地用葡萄酒象徵他的寶血。（馬太福音26:27-29）聖經甚至提到酒有藥用價值，使徒保羅勸提摩太，他的「胃不大好……不妨用點酒」。（提摩太前書5:23；路加福音10:34）

適可而止

請留意保羅的建議，只是「用點酒」。聖經毫不含糊地譴責縱酒。雖然猶太祭司不當值的時候可以適度地喝點酒，但是，他們在履行祭司職務期間，淡酒烈酒都不可喝。（利未記10:8-11）多年後，公元1世紀的基督徒受到警告，醉酒的人「不能承受上帝的王國」。（哥林多前書6:9,10）

此外，保羅囑咐提摩太，在會眾裡帶頭的人不能「醉酒滋事」，也不能「嗜酒豪飲」。 *（提摩太前書3:3,8）實際上，聖經吩咐，要把那些醉酒而不肯悔改的人，從基督徒會眾當中開除。（哥林多前書5:11-13）一個人要是縱酒無度，就會削弱他的自制力，妨礙他的判斷。所以經文說得一點沒錯，「淡酒專好譏誚」。（箴言20:1）

上帝為何譴責縱酒

耶和華教導我們使我們「得益處」，因為他知道，無論什麼事情，我們若漫無節制，終必害己害人。（以賽亞書48:17,18）縱酒也不例外。聖經的執筆者問道：「誰有禍患？誰有不安？誰有紛爭？誰有憂慮？誰無故受傷？誰兩眼呆滯？」接著的經文提供答案：「就是沉溺於葡萄酒、來尋找調和酒的人。」（箴言23:29,30）

喝醉酒的人會行事輕率魯莽，做出許多危險的事來。酒後駕車，可能傷人害命；在酒精影響下，人可能跟別人的配偶過度親熱，導致關係破裂；喝得酩酊大醉的人說話虛妄，為人乖張。（箴言23:33）縱酒被列為當今主要社會公害，實不為過。難怪聖經告誡我們：「不要縱酒！」（箴言23:20）

保羅在加拉太書5:19-21把酗酒、狂歡列為「順應肉體的行為」，與聖靈的果實背道而馳。縱酒會破壞人與上帝的關係。毫無疑問，基督徒在任何情況下，都應當避免縱酒。

［腳注］