聖經的觀點

女子不應該好好打扮嗎？

紐約時裝設計科技學院的資深時裝設計師兼教授喬治·西蒙頓說：「女子都愛留意時尚。她們喜歡用衣著表達個性，喜歡打扮得漂漂亮亮，令自己看起來更加迷人。……我認為女子悉心打扮，表示她尊重自己，也尊重她身邊的人。」沒錯，自古以來，女子都愛以打扮來突顯女性魅力，令自己更亮麗動人之餘，也能增添幾分自信。

不過，有些人卻以宗教的名義，說女子不該裝扮自己。公元3世紀的神學家德爾圖良說，如果信仰上帝的女子天生麗質，她就「絕不可讓自己看上去更漂亮，倒要讓自己看起來沒那麼美」。論到化妝品，德爾圖良說：「女子擦面霜、塗胭脂或把眉毛加長，就是得罪上帝。」他甚至說，金銀首飾是「用來誘惑人的工具」。

今天，許多人仍然對女子裝扮自己一事懷有偏激的看法。有些宗教甚至禁止信徒穿紅著綠、佩戴首飾或者化妝。那麼，基督徒女子是否必須掩藏自己的美貌呢？她們可以好好打扮，令自己更美麗可人嗎？

上帝的觀點

對於佩戴珠寶首飾、化妝等問題，聖經並沒有詳細的論述。 不過，我們還是可以從聖經找到足夠的證據，看出上帝並不譴責人以穿戴飾物、化妝等來裝扮自己。

舉例說，當上帝談到他如何賜福給耶路撒冷時，他把耶路撒冷比作一個婦人，說：「我用飾物給你打扮，……你美麗絕倫」。（以西結書16:11-13）這個比喻提到若干飾物，包括鐲子、項鏈和耳環等等。聖經也說，「智者的責備在願聽的耳中」，有如精金飾物。（箴言25:1,12）既然聖經把一些正面、美好的事物比作飾物，我們就有理由相信，上帝並不反對女子佩戴飾物，令自己的外觀更加悅目。

基督徒女子如何裝飾自己

聖經裡有些經文直接談到女子的打扮。使徒保羅說，「我又希望女人服裝整齊端莊」。如果女子打扮端莊，反映出「健全的思想」，這就可能表明她是真的敬奉上帝。（提摩太前書2:9,10）基督徒女子打扮端莊得體，能為上帝的教訓和基督徒會眾增光。

不過，有些人卻不同意這點。他們指經文繼續說，「不要用奇特的髮型、黃金珍珠，或奢華的衣服裝飾自己，倒要用善行做裝飾，這才跟自稱敬奉上帝的婦女相稱」。這是不是說女子絕不可梳妝打扮、穿戴飾物呢？

不是的。正如上文說，聖經把正面、美好的事物比作飾物。所以，使徒保羅不是要禁止某種打扮裝飾，而是想鼓勵女子主要以基督徒的美德和善行裝飾自己。

打扮的目的

使徒保羅寫道：「我們再也不該彼此妄斷，倒要下定決心，總不把絆腳石或使人失足的事放在弟兄面前。」（羅馬書14:13）在選擇衣著打扮方面，我們怎樣應用這節經文呢？

首先，保羅吩咐我們不要「彼此妄斷」，並要當心，絕不可「把絆腳石或使人失足的事放在弟兄面前」。事實上，何謂合宜的打扮，常常因地方、文化而異。換了時間地點，合宜的衣著也可能變成不合宜的。無論如何，只要某種打扮令我們周遭的人聯想到有問題的生活方式，我們就該避免這種打扮，以免令人不安甚至失足。敬奉上帝的女子最好問問自己：「周遭的人對我的衣著有什麼看法呢？會眾裡的成員會因為我的打扮而感到尷尬、難堪或者羞恥嗎？」雖然基督徒女子有權 決定自己的衣著打扮，但要是她的穿戴惹人反感，她就不該堅持己見。（哥林多前書10:23,24）

此外，過度注重自己的外表是不智的。今天，在許多地方，有些女子打扮得花枝招展，為的是賣弄風情，挑逗異性。基督徒女子絕不該這樣做，相反，她們力求思想健全，保持貞潔，「免得上帝的話語受人詆毀」。（提多書2:4,5）

敬奉上帝的女子明白，無論人如何用衣著打扮增添外在美，真正的美是在於「內心深處的為人」，所以她們會以態度行為去反映出這種美來。（彼得前書3:3,4）如果基督徒女子在衣著、化妝和穿戴飾物方面選擇明智，她就能贏得別人的尊重，也能為造物主增光。