聖經的觀點

聖經有沒有歧視婦女？

德爾圖良是公元3世紀的神學家，他說婦女是「魔鬼的通道」。有些人引用聖經，主張重男輕女的觀念。因此，許多人以為聖經歧視婦女。

伊麗沙白·卡迪·斯坦頓是19世紀美國女權運動的先驅，她認為「聖經和教會是婦解運動的最大阻力」。她表示：「說到教人壓制和貶低婦女，我想沒有什麼書比得上聖經的頭五卷了。」

今天，懷有這麼極端見解的人也許不多，但很多人仍以為聖經支持重男輕女的觀念。他們的看法正確嗎？

《希伯來語經卷》對婦女的看法

「你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。」（創世記3:16）批評者聲稱，這是上帝對夏娃 的判決，要女人受男人管轄。可是，這句話所表達的，並非上帝的旨意，而是說明人類犯罪、離棄上帝統治的可悲後果。婦女受到虐待，是由於人類的犯罪天性，而非上帝的旨意。在許多文化裡，妻子受丈夫支配，甚至壓迫，但這並不是上帝的旨意。

亞當和夏娃兩人都是照上帝的形像創造的。上帝吩咐他們要繁衍增多，遍滿地面，開拓大地。他們要同心協力地工作。（創世記1:27,28）那時，人轄制人的情況並不存在。創世記1:31說，「上帝看他所造的一切，都非常好」。

有時，聖經只記載了事實，沒有說明上帝的看法。聖經報導羅得想把女兒交給所多瑪人，卻沒有說明道德問題或上帝的看法。 *（創世記19:6-8）

其實，上帝憎恨一切剝削和虐待的事。（出埃及記22:22；申命記27:19；以賽亞書10:1,2）摩西律法譴責強姦和賣淫。（利未記19:29；申命記22:23-29）男女不可通姦，否則雙方都必須處死。（利未記20:10）在古代，鄰近以色列的民族都極端剝削婦女，但摩西律法卻提高和鞏固婦女的地位。賢能的猶太妻子大受尊重和稱許。（箴言31:10,28-30）以色列人沒有遵守律法，尊重女子，責在自己，不在上帝。（申命記32:5）以色列國公然忤逆上帝，最後遭受上帝的判決和懲罰。

服從就是受到歧視嗎？

任何社會要運作良好，就需要有秩序。這意味著要有人施行管理。沒有管理就只會混亂，但聖經說，「上帝不是要人混亂，而是要人和諧」。（哥林多前書14:33）

使徒保羅論及家庭的領導安排說：「基督是男人的頭，男人是女人的頭，上帝是基督的頭。」（哥林多前書11:3）除了上帝，每一位都要服從更高的領導。耶穌也要服從另一位，就是受到歧視嗎？當然不是！其實，聖經吩咐男子在會眾和家裡作領導，並不等於歧視女子。會眾的興旺和家庭的幸福，都要男女分工，以愛心和尊重履行自己的本分。（以弗所書5:21-25,28,29,33）

耶穌尊敬婦女，沒有跟從法利賽派的傳統歧視婦女。他跟外邦女子交談。（馬太福音15:22-28；約翰福音4:7-9）他教導婦女。（路加福音10:38-42）他提出一些原則，保護做妻子的免遭丈夫拋棄。（馬可福音10:11,12）也許，他最令人耳目一新的做法，是讓婦女成為他的親密同伴。（路加福音8:1-3）耶穌完美地反映上帝的特質，他表明上帝看男女都是平等的。在早期的基督徒當中，男和女 都獲得聖靈的恩賜。（使徒行傳2:1-4,17,18）受膏為君王和祭司的人，復活到天上跟基督在一起後，就不分性別了。（加拉太書3:28）因此，聖經的作者耶和華並沒有歧視婦女。

［腳注］

［第18頁的圖片］

耶穌尊敬婦女，跟當日的人很不同