聖經的觀點

平生遭遇是命中注定的嗎？

一天早上，兩個男子開卡車上班。他們決定抄近道，就沿著其中一個人曾住過的街走，途中看見一戶人家失火，火焰奪窗而出。於是，他們就停車，用車上的梯子把一個母親和她的五個孩子救了出來。關於這次火警，一則新聞報導說：「這也許是，冥冥中早有安排。」

許多人相信，發生在自己身上的事情，無論好壞，都是由一股強大的力量預定的。比如說，16世紀的宗教改革家約翰·加爾文寫道：「我們界定得救預定論為：上帝的永恆旨意，他預定了每個人的命運。他沒有把所有人造成一樣，倒是預先決定哪些人會得到永世救贖，哪些人則遭受永世刑罰。」

上帝果真預定了我們的平生遭遇和最終結局嗎？但聖經怎麼說？

得救預定論合乎邏輯？

一些相信得救預定論的人基本上這樣推理：上帝是無所不知的，甚至知道未來要發生什麼事。他知道每個人會如何運用自己的一生，而且早就知道每個人什麼時候會死和怎樣死。所以根據他們的想法，一個人做決定時，他的選擇其實已為上帝所預知和預定；否則，上帝就不是無所不知的了。這樣推理合乎邏輯嗎？這會使人得出了什麼結論？

 如果你的未來已被某股力量預定，那又何需照顧自己呢？要是這樣，吸煙與否就沒有什麼分別，對你或你的孩子的健康影響不大；繫不繫汽車安全帶也不會影響到你的人身安全。可是，這樣推理是錯的。數據顯示，人如果採取防範措施，死亡的機會率就會減低，但疏忽大意卻會釀成悲劇。

試從另一個角度來想想。如果上帝選擇去預知天下的一切大小事，那麼他在創造亞當和夏娃以前，必然已經知道他們會反叛了。但上帝曾吩咐亞當不可吃「辨識善惡樹」的果子，吃了就必定會死，當時上帝是不是已知道亞當會吃果子呢？（創世記2:16,17）上帝吩咐第一對夫婦：「要繁衍增多，遍滿地面，開拓大地，也要管理海裡的魚、天上的飛禽和地上各樣爬行的活物。」那時，上帝已知道他們在樂園生活的美好希望注定破滅嗎？當然不是。（創世記1:28）

上帝要是能預知一切，人得出的結論就是，世上所有的事包括戰爭、不公和苦難，都該由上帝來負責。這個推論合理嗎？要是我們讀讀聖經怎樣談論上帝，就能找到清楚的答案。

「你要選擇」

聖經說「上帝就是愛」，還說他「喜愛公正」。他時常勸勉自己的子民，說：「你們要憎恨邪惡，喜愛良善。」（約翰一書4:8；詩篇37:28；阿摩司書5:15）他屢次鼓勵自己的忠僕要選擇 行走正路。舉例來說，當耶和華跟古代的以色列人立約時，他通過摩西對他們說：「今天我以天地為證告誡你們，我把生命和死亡、祝福與咒詛，都擺在你面前。你要選擇生命，好叫你和你的子孫活下去」。（申命記30:19）上帝預定了他們會作什麼選擇嗎？顯然沒有。

約書亞是上帝古代子民的領袖，他勉勵自己的同胞說：「今天就只管選擇你們所要事奉的……。至於我和我家，我們要事奉耶和華。」（約書亞記24:15）上帝的先知耶利米也勸勉說：「求你聽我告訴你的話，服從耶和華。你必平安無事，你的性命必能保全。」（耶利米書38:20）上帝滿有愛心，行事公正，如果他預知自己的子民必定會失敗，還會鼓勵他們行走正路以期得到獎賞嗎？肯定不會。因為這樣做是虛偽的。

所以，不論你的平生遭遇是好是壞，都不是命中注定的。事實上，「不能預見的遭遇」往往會因別人的決定而影響我們；不論別人的決定是愚是智，都會或多或少地影響我們。（傳道書9:11）你的未來並沒有被預定。你的未來會怎樣，能不能有永久的前程，全在乎你自己的選擇。

你認為怎樣？

▪ 上帝預定亞當和夏娃會犯罪嗎？（創世記1:28；2:16,17）

▪ 上帝的什麼特質，使得救預定論站不住腳呢？（詩篇37:28；約翰一書4:8）

▪ 你有責任怎樣做？（約書亞記24:15）

［第13頁的精選語句］

數據顯示，人如果採取防範措施，死亡的機會率就會減低