罪行——有辦法消除嗎？

「研究結果顯示，大部分罪犯在監獄服刑後，還是會重蹈覆轍、危害社會的。社會為此付出的代價，達到天文數字，有些更是非金錢所能衡量。」——《罪犯的腦袋》，斯坦頓·薩梅諾博士

不論你在哪裡居住，這個世界似乎每天都有令人吃驚的罪行發生。我們不禁要問：目前用來遏止罪行的各種方法，包括把犯法的人關進監牢，還行得通嗎？把罪犯收監能使他們改過自新嗎？更值得仔細想想的是，社會在解決犯罪問題時，有沒有針對問題的核心呢？

 斯坦頓·薩梅諾博士談到抑制罪行的方法時，寫道：「［罪犯］嘗過鐵窗風味，會變得更狡猾、更審慎；刑滿出獄後，他們卻會繼續侵佔別人的利益，繼續犯法。但這些犯人到底有多少會繼續執迷不悟，數字倒不容易統計，因為只要他們沒有落網，犯案的實際數字就無從得知。」這樣看來，在不知不覺中，監獄往往成了給罪犯進修的學校，他們在獄中學成更高明的反社會本領。（請看7頁附欄「『犯罪學堂』？」。）

使問題更難解決的是，很多人即使目無法紀，也沒有受到懲罰。於是他們相信，犯法是不需要付出代價的。這樣，罪犯就越來越天不怕、地不怕，他們犯案的決心就更強。一位睿智的統治者寫道：「由於惡行的刑罰不迅速執行，所以世人一心作惡」。（傳道書8:11）

環境所逼還是自甘墮落？

為了生存，有些人選擇鋌而走險，但這是惟一的出路嗎？薩梅諾承認：「在我看來，［犯法者］由於生活飄泊，絕望窮困，壓力沉重，他們為求生存，就只有以身試法，這是人之常情，是不難理解的。」但深入研究之後，他修正了自己的看法。在結論中他指出，「不少罪犯都是存心犯法的。罪行……是由［犯法者］的想法『造成的』，不是因為環境所逼」。他又補充：「行動主要受思想影響。先有意念後有行動，思想支配了行動。」所以他的最終看法是，罪犯不是受害人，「他們其實使人受害，犯罪是他們個人的選擇」。 *

這裡有一個關鍵詞值得注意，就是「選擇」。英國一份報章的標題寫道：「城市青年為求改善生活，最直截了當的就是犯法」。人有自由意志，想怎樣就可以選擇怎樣，即使環境不利，這都不會改變。事實上，許多人天天面對社會上的不公平，三餐沒有著落，家人互不理睬，但他們都沒有為非作歹。薩梅諾說：「是罪犯做出了違法的事，不能怪他的壞鄰居，不能怪他教導無方的父母……也不能怪自己丟掉工作。罪惡是由心而生的，社會環境不是罪惡的根源。」

惡由心生

聖經沒把問題歸咎於什麼環境，卻把問題直指人的思想或內心情況。雅各書1:14,15說：「各人受考驗，是被自己的私慾 所勾引誘惑的。私慾懷了胎，就生下罪來」。人想著壞事，等於助長錯誤的慾望，結果就可能做出壞事來。舉個例，一個人瀏覽色情作品，可能只是偶一為之，但繼續下去的話，他就開始被色慾所 迷。到了某個地步，他就會有所行動，即使可能抵觸法律，他也不當一回事了。

另一個影響頗大的因素是世人的態度。這個世界高調宣傳：人不為己，天誅地滅。人人以金錢、歡愉，即時的滿足和快感為上。關於我們生活的時代，聖經說：到了最後的日子，「人必專愛自己，貪愛錢財」，「兇悍，不愛良善」，「愛享樂不愛上帝」。（提摩太後書3:1-5）可悲的是，這世界通過電影、電子遊戲、書籍，還有成人的壞榜樣，大力標榜這些行為特徵，而這只會誘使更多人犯罪吧了。 *話雖如此，人不一定是被世界牽著鼻子走的。事實上，有些曾經失足的人，最後也能夠洗心革面、改過自新。

人是可以改變的

有犯罪前科的人，不一定要終身做個罪犯。《罪犯的腦袋》的作者指出，正如一個人可以選擇鋌而走險，他當然也「可以選擇走另一條路，過一種受社會接納的生活」。

很多事例表明，不管人有著什麼背景，他總是可以改變的。 *只要他願意，他就可以調整自己的態度、動機、思考方式。這樣做不是要迎合這世界不時改變的價值標準，而是要順從造物主永不更改的做事原則。說到底，誰會比造物主更了解我們自己？再說，造物主難道沒有權為人類設定好壞的標準嗎？正是為了這原因，他啟示了大約四十個敬畏上帝的人執筆寫成一本書。今天，人們稱這本書為聖經，書中的內容十分奇妙，非同尋常，是造物主送給人類的一本手冊，當中的原則，可以幫助人過快樂和有意義的生活。（提摩太後書3:16,17）

痛改前非以求蒙上帝嘉許有時也不容易，因為我們要跟自己的犯罪傾向角力。聖經的執筆者就形容這種思想衝突為內心的「交戰」。（羅馬書7:21-25）他能夠得勝是因為他沒有依賴自己，而是相信上帝的力量，上帝啟示人所寫的話語「是活的，是有力量的」。（希伯來書4:12）

「食物」養分添力量

身體要健康，一方面要吃有益的食物，另方面食物也要經過細細咀嚼和消化，當中的時間和努力是少不得的。同樣，要保持靈性健康，我們也要「咀嚼」上帝的話語，讓上帝的話語融入我們的頭腦和心靈中。（馬太福音4:4）聖經說：「任何真實的事，任何該受重視的事，任何正義的事，任何純潔的事，任何可喜愛的事，任何可稱道的事，無論是什麼美德，無論是什麼值得讚美的，這些事你們都要繼續思念。……這樣，賜平安的上帝就必與你們同在。」（腓立比書4:8,9）

請留意，要是我們想把舊品格除掉，然後換上新品格，我們就要「繼續思念」上帝的事。屬靈的成長不是一夜之間發生的，我們因此要保持忍耐。（歌羅西書1:9,10；3:8-10）

 請聽聽一個女子的經歷，她年幼時曾遭人淫辱，後來染上毒癮，又吸煙又酗酒，最後因為多宗罪行而被判終身監禁。在獄中，她開始跟耶和華見證人學習聖經，她把學到的真理知識牢記在心。結果怎樣？她漸漸改變舊品格，養成跟基督相似的新品格。現在她已擺脫了從前有害的思想和各種惡習。她很喜愛的一節經文是哥林多後書3:17，經文說：「耶和華是靈。耶和華的靈在哪裡，哪裡就有自由。」不錯，即使她正在獄中服刑，她仍能享有一種從未享有過的自由。

上帝是滿心慈悲的

在上帝眼中，沒有人是無可救藥的。 *上帝的兒子耶穌基督說：「我來不是要召義人，而是要召罪人悔改。」（路加福音5:32）是的，要改變自己以求按照聖經原則生活也許不容易，但如果能夠保持忍耐，接受上帝的幫助，包括接受成熟基督徒的仁愛扶持，你就可以成功。（路加福音11:9-13；加拉太書5:22,23）為了幫助人改邪歸正，順從聖經的原則，耶和華見證人定期到世界各地的監獄探訪，教導那些曾經犯案而又願意改過自新的男男女女，免費幫助他們明白聖經。 *在不少監獄中，耶和華見證人每週都舉行基督徒聚會。（希伯來書10:24,25）

即使有些惡人已洗心革面，成為真正的基督徒，聖經仍坦率地談及「不法的事增加」。（馬太福音24:12）我們會在下一篇文章讀到，這個預言其實是另一個更詳細預言的一部分，其中還含有好消息。

［腳注］

［第5頁的精選語句］

很多人甘願窮困也不為非作歹

［第6,7頁的附欄或圖片］

「不到兩年，重歸監獄」

以上是英國倫敦《泰晤士報》一則報導的標題。這則報導指出，在英國，那些因入屋行竊和盜竊而入獄的人當中，有超過七成會在兩年內再度成為階下囚。犯案者許多都是染有毒癮的人，他們為了負擔自己那昂貴而形同自毀的癖好，常常不惜鋌而走險。

［第7頁的附欄］

「犯罪學堂」？

約翰·布雷思韋特教授在《加州大學洛杉磯分校法律期刊》中說：「監獄可說是犯罪學堂。」斯坦頓·薩梅諾博士在他所著的《罪犯心理剖析》中指出，「大部分罪犯都會從經驗吸取教訓」，但不是社會希望他們吸取的那種教訓。他說：「在獄中，囚犯有充裕的時間和機會去學習成為一個更高明的犯罪分子。……有些人真的成了犯案能手，他們完全沉溺於各種犯罪活動，卻又有辦法逍遙法外。」

在該書的稍後部分，薩梅諾博士說：「牢獄生涯不能改變罪犯的本質。不管在獄內獄外，他們都可以建立人際網絡，可以學到新的犯案手法或得手竅門，也可以傳授一些個人心得給其他囚犯。」一個青年罪犯說：「監獄就是我的『師範學院』，讓我有機會學習成為一個教人犯案的『教師』。」