「珍寶」紛紛流歸耶和華的殿
「珍寶」紛紛流歸耶和華的殿
「我［耶和華］必震動萬國；萬國的珍寶必都運來，我就使這殿滿了榮耀。」——哈該書2:7。
1．在緊急關頭，為什麼我們最先想到的總是自己的親人？
你的房子擺滿了什麼珍寶？豪華的傢具和最新型的電腦？停放在車庫的汽車是嶄新的嗎？縱使你的房子擺放了這些貴重物品，它們始終不及家裡的人那麼可貴。你最珍愛的就是你的家人，你同意嗎？想想看，你半夜醒來，聞到一股強烈的煙味。你的房子著火了，你只有片刻時間逃生！你最關心的是什麼？你的傢具？電腦？汽車？你首先想到的不就是你的親人嗎？這是理所當然的，因為人比物品更可貴。
2．耶和華的創造範圍有多廣大？在受造萬物中，耶穌最喜愛的是什麼？
2 請想想耶和華上帝和他的愛子耶穌基督。耶和華是「造天、地、海和其中一切的」。（使徒行傳4:24）他任用他的愛子做「總工匠」，其他萬物都是耶和華通過這位總工匠創造的。（箴言8:30,31，《聖經新世界譯本》；約翰福音1:3；歌羅西書1:15-17）毫無疑問，耶和華和耶穌都十分重視他們所造的一切。（參看創世記1:31。）不過，在受造萬物中，你認為他們最珍愛的是什麼？是東西還是人？耶穌以智慧化身的身份說：「我所喜愛的東西是在人的兒子當中。」或者，按照《現代中文譯本》的譯法，耶穌「喜愛世上的人」。
3．耶和華通過哈該預告什麼事？
3 耶和華非常重視世人，這是無可置疑的。我們可以從他在公元前520年所說的預言看出這個事實。耶和華通過哈該先知說：「我必震動萬國；萬國的珍寶必都運來，我就使這殿滿了榮耀。……這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀。」——哈該書2:7,9。
4,5．（甲）認為「珍寶」一詞是指富麗堂皇的物質裝飾，為什麼不合情理？（乙）你認為「珍寶」所指的是什麼？你為什麼這樣說？
4 什麼「珍寶」會充滿耶和華的殿，為這座建築物帶來前所未見的榮耀呢？華貴的陳設、瑰麗的裝飾？金、銀和寶石？如果是這些東西的話，那就不合情理了。別忘記，在差不多五百年前落成的聖殿是一座美輪美奐、價值連城的建築物！ *既然重返故土的猶太人為數不多，耶和華無疑不期望他們所造的聖殿會比所羅門興建的更加富麗堂皇！
5 那麼，耶和華的殿所充滿的「珍寶」究竟是指什麼呢？很明顯，「珍寶」必然是指人。畢竟，叫耶和華的心歡喜的不是金銀財寶，而是懷著愛心事奉他的人。（箴言27:11；哥林多前書10:26）不論男女老幼，凡是以耶和華所悅納的方式事奉他的，耶和華都珍視他們。（約翰福音4:23,24）在耶和華的眼中，他們就是「珍寶」。所羅門興建的聖殿雖然布滿華麗裝飾，卻遠不及這些人那麼珍貴。
6．上帝的古代聖殿達到了什麼目的？
6 儘管建殿工程遇到重重障礙，聖殿終於在公元前515年落成了。聖殿的「珍寶」有許多是血統上的猶太人，也包括不少歸信上帝的外邦人。對這些人來說，耶路撒冷的聖殿一直是純真崇拜的中心，直至耶穌犧牲生命為止。不過，正如我們在下文會讀到，聖殿所預表的事物，比聖殿本身莊嚴雄偉得多。
在公元1世紀初步應驗
7．（甲）上帝在古代耶路撒冷的聖殿預表什麼？（乙）請講述大祭司在贖罪日所做的事。
7 耶路撒冷的聖殿預示一項更偉大的崇拜安排，就是上帝的屬靈聖殿。耶和華在公元29年設立了屬靈的聖殿，任命耶穌做大祭司。（希伯來書5:4-10；9:11,12）請看看以色列大祭司的職責跟耶穌所做的事有什麼相似的地方。每年在贖罪日，大祭司要來到聖殿院子的壇前，為所有祭司獻上一隻公牛贖罪。他接著把公牛的血帶進聖殿去，首先從院子穿過門走進聖處，再穿過幔子進入至聖處。在至聖處內，大祭司把公牛的血彈在約櫃前。他隨後按著同一的程序，為以色列十二個非祭司的部族獻上一隻公山羊贖罪。（利未記16:5-15）大祭司在贖罪日所做的一切，跟上帝的屬靈聖殿有什麼關係呢？
8．（甲）從什麼意義上說，耶穌從公元29年就開始把自己當作祭物獻上？（乙）耶穌在地上從事服事職務期間，跟耶和華有什麼特殊關係？
8 耶穌在公元29年受浸，隨即受上帝的聖靈所膏。這時候，耶穌就照著上帝的旨意，在屬靈的壇上把自己當作祭物獻上。（路加福音3:21,22）從那時起，耶穌就踏上了一條犧牲的途徑，為人類犧牲生命贖罪，整個過程歷時三年半。（希伯來書10:5-10）這其間，耶穌跟上帝具有屬靈的關係，是上帝的屬靈兒子。耶穌和天父之間的特殊關係，是其他人無法完全理解的。他們的心眼彷彿給幕布遮蔽了，以致他們無法看出耶穌和天父的親密關係。情形就像聖處的進口掛上門簾，使帳篷院子裡的人看不見聖處裡面一樣。——出埃及記40:28。
9．耶穌為什麼不能以人的身份進入天上？上帝怎樣解決這個問題？
9 降世為人的耶穌，雖然受膏成為上帝的屬靈兒子，但還不能在天上生活。為什麼呢？因為血肉之軀不能繼承上帝的屬天王國。（哥林多前書15:44,50）耶穌的血肉之軀成了他進入天國的屏障。在上帝的古代聖殿裡，聖處和至聖處是用幔子隔開的。這幅幔子恰好象徵耶穌的肉體。（希伯來書10:20）不過，在耶穌死後第三天，上帝就把他復活成為靈體。（彼得前書3:18）如今耶穌可以名正言順地到天上去了；換句話說，他可以進入上帝屬靈聖殿的至聖處。耶穌果然進了天上的至聖處。保羅寫道：「基督並不是進了人手所造的聖處［所指的顯然是至聖處］——這只是實體的仿品——而是進了天上，現在為我們出現在上帝面前。」——希伯來書9:24。
10．耶穌返回天上以後隨即怎樣做？
10 在天上，耶穌把自己流出的寶血所具有的贖罪價值獻給耶和華，彷彿把祭物的血彈在屬靈的約櫃前一樣。除此之外，耶穌還做了其他事。他死前不久曾向門徒說：「我現在要去為你們準備地方。我既然去為你們準備地方，也要再來，而且要接你們回家到我那裡去，好叫我在哪裡，你們也在哪裡。」（約翰福音14:2,3）耶穌進了天上的至聖處，從此為其他人打開機會，使他們也能跟隨他到天上去。（希伯來書6:19,20）到天上去的人共有14萬4000，他們會在上帝的屬靈聖殿做副祭司。（啟示錄7:4；14:1；20:6）正如以色列的大祭司首先把公牛的血帶進至聖處為祭司贖罪，耶穌流出的寶血所具有的贖罪價值，也最先應用在14萬4000個副祭司身上。 *
現代的「珍寶」
11．以色列的大祭司為誰獻上一隻公山羊？這件事預表什麼？
11 看來，到1935年，召集受膏分子的工作已大體上完成了。 *儘管這樣，耶和華仍繼續使他的殿充滿榮耀。不錯，還有更多「珍寶」要流歸耶和華的殿。別忘記，以色列的大祭司要獻上兩隻動物做贖罪祭：先為祭司部族獻上一隻公牛贖罪，再為非祭司部族獻上一隻公山羊贖罪。祭司部族代表受膏分子，他們會跟耶穌一同繼承天上的王國。那麼，非祭司部族又代表誰呢？答案見於耶穌在約翰福音10:16所說的話：「我有另外的綿羊，不是這個圈裡的；我也必須把牠們帶來，牠們會聽我的聲音，並且會合成一群，歸一個牧人。」這節經文清楚表明，共有兩群人從耶穌所流出的寶血中得益。第一群是有希望跟耶穌一起在天上作王的基督徒。第二群是那些指望在地上樂園裡享永生的人。哈該在預言裡所提到的「珍寶」，顯然是指第二群人而言。——彌迦書4:1,2；約翰一書2:1,2。
12．今天，萬國的「珍寶」怎樣受到吸引，紛紛流歸上帝的殿？
12 這些「珍寶」仍繼續流歸耶和華的殿。近年來，在東歐、非洲部分地區和其他國家，傳道工作所受的限制已經撤銷了。在這些新開發的傳道地區，一般人對上帝王國的好消息有很好的反應。響應好消息的人就像珍寶一樣，給帶進上帝的屬靈聖殿裡。他們也服從耶穌的命令，盡力幫助別人成為基督的門徒。（馬太福音28:19,20）在傳道工作上，他們遇到形形色色的人，有老有少，當中有些可能會成為「珍寶」，為耶和華的殿增添榮耀。讓我們舉出幾個事例，看看萬國的珍寶怎樣流歸上帝的殿。
13．在玻利維亞，一個小女孩怎樣表明她對宣揚王國信息很熱心？
13 在玻利維亞，一個五歲女孩請求老師，准許她在環務監督探訪那個星期不上課。女孩的雙親都是耶和華見證人。她為什麼提出這樣的請求呢？她很想參加整個星期的特別傳道活動。女孩的行動雖然叫她的父母感到意外，他們卻很高興見到女兒對屬靈的事懷有這麼認真的態度。這個小女孩現在主持五個聖經研究，有些聖經學生已開始參加聚會。她還帶了學校的老師去王國聚會所。在她的聖經學生中，也許有些日後會採取行動，表明自己是「珍寶」而為耶和華的殿增添榮耀。
14．在韓國，一個姊妹向一個看來對宗教不感興趣的學生傳道。她鍥而不舍，因而獲得什麼成果？
14 在韓國，一個基督徒女子在火車站候車期間，上前跟一個戴著耳機聽音樂的學生攀談。她問對方： 「你有宗教信仰沒有？」學生回答說：「我對任何宗教都不感興趣。」姊妹並沒有氣餒。她接著說：「隨著時間過去，人可能會改變心意，想歸信某個宗教。不過，他要是對宗教毫無認識，就可能會作出錯誤的選擇。」學生的表情改變了，他開始興致勃勃地聽我們的姊妹講話。姊妹向他介紹《有一位關心人的造物主嗎？》，說如果他日後決定信奉宗教，他可以從書中找著所需的指引。學生欣然接受了這本書。在接著的星期，他開始跟耶和華見證人研讀聖經。現在他經常參加會眾的所有聚會。
15．在日本，一個女孩用什麼方法建立聖經研究？她的努力得到什麼報酬？
15 在日本，12歲的惠把學校視為傳道教人的好地區。她在學校裡建立了好幾個聖經研究。惠怎樣著手呢？在學校午膳小休的時候，她不是閱讀聖經，就是為聚會作準備。她的同班同學常常問她在做什麼。有些同學想知道，她為什麼不參加學校的某些活動。惠不但回答對方的問題，還告訴他們真神有自己的名字。這樣做往往能夠激發同學對聖經的興趣。她接著建議跟對方討論聖經。惠現在主持20個聖經研究，其中18個聖經學生是同班同學。
16．在喀麥隆，一個弟兄怎麼能夠跟幾個譏誚他的人建立聖經研究？
16 在喀麥隆，一個弟兄在街上向路人介紹聖經書刊。有八個在工地做工的男子大聲喊弟兄到他們那裡去。他們一心要譏誚弟兄，於是質問他為什麼不相信三位一體、地獄永火、靈魂不死等道理。弟兄根據聖經逐一解答他們的問題。事後，其中三個男子表示願意跟耶和華見證人研讀聖經。丹尼爾是其中一個。他很快就參加聚會，甚至把一切跟通靈術有關的物品毀去。（啟示錄21:8）丹尼爾研讀聖經不到一年就受了浸。
17．在薩爾瓦多，有些弟兄想出什麼巧妙方法，向一個原先不肯聽王國信息的人傳道？
17 在薩爾瓦多，一個男子每次見到耶和華見證人在附近傳道，就把惡狗拴在門前。他等到見證人離去之後，才把狗帶進室內。弟兄從來沒有機會跟他說話。一天，他們決定試用新方法。弟兄知道他們所說的話，屋裡的男子是聽得見的。他們決定向狗傳道。弟兄來到房子門前，跟狗打個招呼，告訴狗他們很高興有機會向牠說幾句話。他們指出時候將要來到，地球會變成樂園。到時，沒有人會發怒，連動物也會變得溫馴。最後，他們彬彬有禮地跟狗告別。弟兄準備離去的時候，不料男戶主竟然從屋裡出來。他因為以前從沒有給耶和華見證人任何機會跟他談話，向弟兄道歉。他接受了雜誌，不久還跟耶和華見證人研讀聖經。這個男子現已成為我們的弟兄，表明自己是屬靈聖殿的「珍寶」！
「不要懼怕」
18．今天，許多基督徒都面對什麼困難？耶和華怎樣看他的崇拜者？
18 宣揚王國和使人作基督門徒的工作極其重要，你有沒有參與其事呢？如果有的話，你就享有莫大的殊榮了。耶和華正通過這項工作，吸引萬國的「珍寶」到他的殿裡去。（約翰福音6:44）誠然，你偶爾也會感到疲累灰心。有些人常常覺得自己不中用，內心經歷很大的掙扎。有時連耶和華的忠僕也有類似的感覺。儘管這樣，你仍可以放心！在耶和華的眼中，凡是崇拜他的都是珍寶。他很關心你，很想你得拯救。——彼得後書3:9。
19．耶和華怎樣通過哈該鼓勵他古代的子民？哈該先知的話怎樣使我們力量大增？
19 每當我們感到灰心喪氣，不管是因為遭遇反對，還是因為其他令人不快的事，我們都可以從耶和華對重返故土的猶太人所說的話得著力量。我們在哈該書2:4-6讀到：「耶和華說：『所羅巴伯啊，雖然如此，你當剛強！約撒答的兒子大祭司約書亞啊，你也當剛強！這地的百姓，你們都當剛強做工，因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。這是照著你們出埃及我與你們立約的話。那時，我的靈住在你們中間，你們不要懼怕。』萬軍之耶和華如此說：『過不多時，我必再一次震動天地、滄海，與旱地。』」值得注意的是，耶和華不但勉勵我們要剛強，還向我們指出增強力量的方法。方法是什麼？請留意，耶和華向我們保證：「我與你們同在。」不管我們遭遇什麼障礙，耶和華總是與我們同在。知道這一點，無疑使我們的信心大大增強！——羅馬書8:31。
20．今天，從什麼方面來說，耶和華的殿正充滿前所未見的榮耀？
20 事實表明，耶和華的確與他的子民同在。事情的發展就像耶和華通過哈該先知所說的一樣：「這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀；在這地方我必賜平安。」（哈該書2:9）今天，為耶和華帶來最大榮耀的，莫過於他的屬靈聖殿。每年都有盈千累萬的人歸附純真崇拜。他們得到豐富的靈糧供應，縱使身處這個動盪不安的世界，他們也得著無比的和平，僅次於上帝的新世界所帶來的。——以賽亞書9:6,7；路加福音12:42。
21．我們要決心怎樣做？
21 耶和華會在哈米吉多頓震動萬國，這個日子已迫在眉睫了。（啟示錄16:14,16）所以，讓我們善用餘下的時間，盡力拯救更多人。願我們保持剛強，全心信賴耶和華。讓我們下定決心，繼續在他的偉大屬靈聖殿裡崇拜他，把更多「珍寶」帶進其中，直到耶和華宣告我們的工作完成為止。
［腳注］
^ 11段 見《守望台》1998年2月15日刊,17-22頁。
你還記得嗎？
• 在耶和華的眼中，什麼比物質東西更可貴？
• 哪兩群人可以從耶穌流出的寶血中得益？
• 使耶和華的殿充滿榮耀的「珍寶」是什麼？
• 我們有什麼證據表明，哈該的預言正在應驗中？
［研讀問題］
［第16頁的圖解］
（排版後的式樣，見出版物）
你知道耶和華的古代聖殿具有什麼象徵意義嗎？
至聖處
幔子
聖處
門廊
壇
院子
［第17頁的圖片］
大祭司先為祭司獻上一隻公牛贖罪，再為非祭司部族獻上一隻公山羊贖罪
［第18頁的圖片］
在世界各地，宣揚王國的工作正吸引盈千累萬的人流歸耶和華的殿