跳到內容

跳到目錄

上帝的律法對我們大有益處

上帝的律法對我們大有益處

上帝的律法對我們大有益處

我多麼愛你的律法!——詩篇119:97

1.時下一般人對服從上帝的律法有什麼看法?

今天,不是人人都喜歡服從上帝的律法。許多人覺得,要聽從一個看不見的主宰,簡直是荒謬的。這個年代再沒有絕對的道德標準可言,是非混淆,黑白難辨。(箴言17:15;以賽亞書5:20)最近一次民意調查反映了社會大眾的一般想法。調查顯示:「大多數美國人寧可自行決定是非善惡、利弊得失」。他們希望「沒有嚴苛的上帝,沒有死板的規條,沒有頂頭上司,沒有道德律則,沒有任何鉗制」。一個社會學家指出,今天「人人都該自行決定什麼才是好的、有意義的生活」。他又說:「任何政府都必須不時修改法律來遷就平民大眾的需要。」

2.聖經首次提到律法的時候,怎樣與得到上帝的悅納賜福息息相關?

2 既然那麼多人懷疑耶和華律法的價值,我們無疑要強化信念,好堅信上帝的律法大有益處。關於這點,聖經首次提到律法的時候很值得注意。在創世記26:5,我們讀到:「亞伯拉罕聽從了我的話,謹守了我的吩咐、命令、條例、律法。」耶和華說這番話的時候,還沒有頒下詳盡的律法。這要到幾百年後上帝才賜給亞伯拉罕的後裔。可是,亞伯拉罕服從上帝,謹守律法,上帝怎樣獎賞他呢?耶和華上帝應許他說:「地上的萬國都必因你的苗裔而贏得福分。」(創世記22:18)由此可見,服從上帝的律法與得到上帝的悅納賜福,兩者息息相關。

3.(甲)一位詩篇執筆者怎樣表達自己對耶和華律法的感受?(乙)有什麼問題值得考慮?

3 有一位詩篇執筆者看來是猶大國的王子和儲君。他用一種不尋常的口吻來表達自己對律法的感受。他對上帝說:「我多麼愛 你的律法!」(詩篇119:97)他說這句話不是一時衝動,而是的確深愛上帝的律法和其中顯示的旨意。上帝完美的愛子耶穌基督也有類似的感受。聖經預告耶穌的心意說:「我的上帝啊,我樂於遵行你的旨意,你的律法在我內心深處。」(詩篇40:8;希伯來書10:9)我們又如何?我們樂於遵行上帝的旨意嗎?堅信耶和華的律法是有益的、有價值的嗎?服從上帝的律法在我們的崇拜裡和日常生活上,有多重要呢?我們作決定之前,待人接物的時候,有沒有考慮上帝的律法呢?我們要愛上帝的律法,就得清楚了解上帝為什麼有權制定律法、執行律法。

耶和華有權制定律法

4.為什麼耶和華有絕對的權柄制定律法?

4 耶和華既是造物主,自然有絕對的權柄為天地眾生制定律法。(啟示錄4:11)以賽亞先知說:「耶和華是我們的立法者。」(以賽亞書33:22)上帝制定了自然法則,支配所有生物和非生物。(約伯記38:4-38;39:1-12;詩篇104:5-19)人既然由上帝創造,服從耶和華所定的自然法則是合情合理的事。儘管人有自由的意志,有獨立的思維,也必須服從上帝在道德和崇拜方面所定的律法,才活得快樂。——羅馬書12:1;哥林多前書2:14-16

5.加拉太書6:7的原則說明上帝律法的什麼事實?

5 我們知道,沒有人能改變耶和華所定的自然法則。(耶利米書33:20,21)人違反自然法則,例如不理會重力定律,就不得不承受後果。同樣,沒有人能廢除上帝所定的道德律則。人不能繞過或違反道德律則而不吃惡果。就算不即時遭報,也必定像違反自然法則一樣,最終自食其果。「上帝是不可蔑視的。人種的是什麼,收的也是什麼。」——加拉太書6:7;提摩太前書5:24

耶和華的律法涵蓋不同層面

6.上帝的律法涵蓋生活的哪些層面?

6 上帝律法的一個典型就是摩西律法。(羅馬書7:12)後來,耶和華上帝用「基督的律法」 *取代摩西律法。(加拉太書6:2;哥林多前書9:21)既然基督徒要遵守的是這套「自由的完美律法」,因此我們知道,上帝給我們的不單是生活上某個層面的指引,比如教義和宗教儀式,而是涵蓋生活各個層面的標準,包括家庭、工作、跟異性相處、對待信徒同工,以至崇拜上帝等。——雅各書1:25,27

7.請舉出上帝律法的一些重要誡命?

7 例如,聖經說:「無論是淫亂的、拜偶像的、通姦的、做孌童的、同性戀的、偷竊的、貪心的、醉酒的、咒罵的、敲詐的,都不能承受上帝的王國。」(哥林多前書6:9,10)可見通姦和淫亂不是什麼「風流韻事」,同性戀也不是什麼「另類生活」。這些行為都跟偷竊、說謊、毀謗一樣,違反耶和華的律法。(詩篇101:5;歌羅西書3:9;彼得前書4:15)雅各譴責自我吹噓,保羅指出不該說愚蠢的話和下流的笑話。(以弗所書5:4;雅各書4:16)對基督徒來說,這一切行為準則都是上帝的完美律法所涵蓋的。——詩篇19:7

8.(甲)耶和華的律法有什麼本質?(乙)翻做「律法」的希伯來詞語,基本意思是什麼?

8 聖經的這些基本誡命,顯示上帝的律法不是一套僵死的條文。上帝的律法指引人過健全充實的生活,對各方面的行為都有益處。上帝的律法能啟迪人心,導人向善,予人道德力量。(詩篇119:72)詩篇執筆者用來翻做「律法」的希伯來詞語音譯是「托拉」。一位聖經學者說:「『托拉』源自一個動詞,意思是指引、帶領、瞄準、發射。……因此,『托拉』可以指一套行為準則。」詩篇執筆者把律法視為上帝的恩賜。我們不是應該有同樣的看法,讓上帝的律法薰陶我們的生活嗎?

9,10.(甲)為什麼我們需要可靠的指引?(乙)怎樣才能享有美滿幸福的生活?

9 一切受造眾生都需要可靠的指引。能力比人高強的耶穌和天使也不例外。(詩篇8:5;約翰福音5:30;6:38;希伯來書2:7;啟示錄22:8,9)完美的耶穌和天使尚且能從上帝的指引得益,何況不完美的人呢!人類歷史和我們個人的經驗一再證實,耶利米先知說得不錯:「耶和華啊,我清楚知道,世人不能掌握自己的道路,人行走也無法確定該走的方向。」——耶利米書10:23

10 我們希望生活美滿幸福,就得仰望上帝的指引。所羅門王看出人獨斷獨行,不理會上帝的指引,十分危險。他說:「人以為是正途的路,最終竟是死亡之道。」——箴言14:12

珍視耶和華的律法

11.為什麼我們應該切望明白上帝的律法?

11 我們應該切望明白耶和華的律法。詩篇執筆者表達這種嚮往之情說:「求你為我揭開障眼之物,讓我看出你的律法多麼奇妙。」(詩篇119:18)我們越清楚認識上帝和上帝的道路,就越能深刻體會以賽亞的話:「我耶和華是你的上帝,教導你使你得益處,指引你走當行的路。但願你留意我的誡命!」(以賽亞書48:17,18)耶和華非常希望他的子民留意他的誡命,因為這樣他們就能避開禍患,享受生活的樂趣。現在讓我們看看珍視上帝律法的幾個重大理由。

12.耶和華對我們怎樣瞭如指掌,因此由他制定律法最好不過?

12 上帝的律法來自最清楚了解我們的造物主。耶和華造人,自然對人瞭如指掌。(詩篇139:1,2;使徒行傳17:24-28)我們的密友、親人、父母,都無法像耶和華那麼了解我們。上帝對我們的了解,甚至超越我們自己!世上沒有誰比造物主更清楚明白我們的屬靈需要、感情需要、身心需要。耶和華關心我們,十分熟識我們的個性品格、思想願望。他深知我們能力有限,洞悉我們有向善的意願。詩篇執筆者說:「他深知我們的本質,記得我們不過是塵土。」(詩篇103:14)因此,我們遵守上帝的律法,願意受上帝指引,就能享有屬靈的安全。——箴言3:19-26

13.為什麼我們可以深信,耶和華一心一意為我們好?

13 上帝的律法來自最愛我們的造物主。上帝深深關注我們的長遠福利。他不是不惜犧牲愛子,為許多人付出贖價嗎?(馬太福音20:28)耶和華不是曾經應許,決不讓我們受引誘超過我們所能忍受的嗎?(哥林多前書10:13)聖經不是說過,上帝關心我們嗎?(彼得前書5:7)世上還有誰比耶和華更一心一意關懷世人,提供許多有益的指引呢?上帝知道什麼對我們好,什麼帶來快樂,什麼造成悲傷。儘管我們有很多弱點,時常犯錯,但只要決心離惡行善,上帝就仍舊深愛我們,讓我們得到幸福和生命。——以西結書33:11

14.上帝的律法和世人的主張怎樣截然不同?

14 上帝的律法恆久不變,叫人放心。雖然我們生活的時代動盪不安,耶和華卻穩如泰山,永遠長存。(詩篇90:2)上帝親自宣告說:「我是耶和華,我從沒有改變。」(瑪拉基書3:6)在聖經裡,上帝的標準信實可靠,絕不像世人的主張那樣,恍如流沙,隨時改變。(雅各書1:17)例如,多年前心理學家主張父母任子女自由發展,後來有些心理學家卻改變看法,承認這樣做是錯的。在這件事上,世人的標準和指引左搖右擺,飄忽不定,惟獨耶和華的話語經得起風浪。悠悠歷代以來,聖經都勸父母要用愛心養育兒女。使徒保羅說:「你們做父親的,不要激怒兒女,只要照耶和華的意思管教他們,糾正他們的思想,把他們撫養成人。」(以弗所書6:4)耶和華的標準恆久不變,信實可靠。知道這件事,實在叫人放心!

服從上帝的律法帶來福樂

15,16.(甲)謹守耶和華的標準有什麼結果?(乙)上帝的律法能給夫婦什麼健全指引?

15 上帝通過以賽亞先知說:「我口所出的話……必然亨通。」(以賽亞書55:11,和合本)照樣,我們努力謹守上帝話語的標準,也必然事事亨通,獲得成果,感到快樂。

16 請想想上帝律法提供的健全指引怎樣使婚姻美滿成功。「婚姻人人都該尊重,婚姻之床不容玷污,因為淫亂的、通姦的,上帝必定審判。」(希伯來書13:4)夫婦應該彼此尊重,相親相愛。「你們各人都該愛妻子,好像愛自己;妻子也該深深尊敬丈夫。」(以弗所書5:33)這種愛就像哥林多前書13:4-8所描述的一樣:「愛是長久忍耐、和藹仁慈的。愛不嫉妒,不吹噓,不自大,不罔顧規矩,不求自己的利益,不輕易動怒,不計較別人所加的傷害,不因不義而歡喜,只因真理而高興。愛能凡事包容,凡事相信,凡事希望,凡事忍耐。愛是永恆的。」夫婦努力維繫這種愛,婚姻就永不會破裂。

17.在喝酒方面謹守耶和華的標準有什麼益處?

17 另一點證明耶和華的標準大有益處的是,上帝譴責醉酒。上帝也不贊成「嗜酒豪飲」。(提摩太前書3:3,8;羅馬書13:13)許多人不理會上帝這個標準,肆意縱酒,結果不是染上惡疾,就是使病情惡化。有些人不理會聖經凡事節制的勸告,藉口要鬆弛一下,結果養成酗酒的惡習。縱酒帶來的惡果不勝枚舉,比如失去別人的尊重、家庭關係緊張或破裂、入不敷出、職業不保等。(箴言23:19-21,29-35)在喝酒方面謹守耶和華的標準不是使人得益嗎?

18.上帝的律法在經濟問題上有幫助嗎?請舉例說明。

18 上帝的標準在經濟問題上也有實際效益。聖經勸勉基督徒要誠實勤勞。(路加福音16:10;以弗所書4:28;歌羅西書3:23許多基督徒因為聽從了這個勸告,結果在人浮於事的環境下也能保住飯碗,甚至獲得晉升。人避免染上聖經譴責的惡習和癮癖,例如賭博、吸煙、吸毒,也能省下許多金錢。無疑你還可以想到許多例子,證明上帝的標準在經濟問題上確有實際幫助。

19,20.為什麼接納上帝的律法,謹守遵行,是明智之舉?

19 對有罪的人來說,偏離上帝的律法和標準實在太容易了。請想想以色列人在西奈山下的往事。上帝對他們說:「你們如果切實聽從我所說的話,謹守我所立的約,就必在萬民中成為我特別擁有的產業。」他們回答說:「凡耶和華說的,我們都樂意遵行。」可是他們說一套,做一套。(出埃及記19:5,8;詩篇106:12-43)我們務要接納上帝的標準,謹守遵行,不要像他們才好。

20 耶和華賜給我們無與倫比的律法是要指引我們,我們切實聽從就能得著智慧和快樂。(詩篇19:7-11)要做到這一點,我們也得體會上帝的原則,明白其中的價值才行。下一篇文章會探討這件事。

[腳注]

^ 6段 關於「基督的律法」,詳見《守望台》1996年9月1日刊14-24頁

溫習

• 為什麼可以深信上帝的律法對我們大有益處?

• 為什麼我們應該珍視耶和華的律法?

• 上帝的律法怎樣使人得益?

[研讀問題]

[第13頁的圖片]

亞伯拉罕服從耶和華的律法,大得獎賞

[第15頁的圖片]

今天許多人生活忙碌,分身不暇,難以遵行上帝的律法

[第17頁的圖片]

上帝的律法有如磐石上的燈塔,恆久不變,信實可靠