要以上帝的觀點看人

上帝看人不像人看人。——撒母耳記上16:7

1,2．耶和華和撒母耳對以利押的看法有什麼不同？我們從中學到什麼？

公元前11世紀，耶和華差遣先知撒母耳執行一個秘密任務。他吩咐先知到耶西家去，膏立耶西的一個兒子做未來的以色列國王。撒母耳一看見耶西的長子以利押，就認定他是上帝所挑選的人。耶和華卻說：「不要看他的樣子和他高大的身材，我不揀選他，因為上帝看人不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。」（撒母耳記上16:6,7）撒母耳沒有用耶和華的觀點看以利押。 *

² 我們對別人的判斷多麼容易出錯！有些人儀表不凡，風度翩翩，我們就可能被外表蒙蔽，看不出他們內心卑劣，道德敗壞。有些人待人真誠，毫不虛假，但某些性格弱點令人生厭，我們就可能一味否定他們的優點，看什麼都不順眼。

3,4．（甲）如果兩個基督徒不和，雙方就要決心怎樣做？（乙）我們和某個信徒有嫌隙，就該問自己一些什麼問題？

³ 動不動就妄斷別人，不免造成難題，即使是相識多年的朋友也不例外。或許你跟一個基督徒曾是密友，現在卻鬧翻了。你希望跟對方和好嗎？你怎樣才能跟對方冰釋前嫌呢？

⁴ 何不用積極的眼光看你的基督徒弟兄姊妹，多花點時間認識他們，深入了解他們呢？要從耶穌的角度去看弟兄姊妹，謹記他的話：「要不是差我來的父親吸引人，就沒有人能到我這裡來。」（約翰福音6:44）不妨問問自己：「當初，耶和華為什麼吸引這個信徒到他兒子這裡來呢？這個人有什麼可取之處？我是不是忽略或輕視了對方的優點？為什麼起初我們能做朋友？我受對方的什麼特質吸引呢？」開頭，你或許覺得很難說出對方的優點，尤其是當你們積怨很深的時候。可是，發掘對方的優點 是重修舊好的重要步驟。讓我們以古代的兩個人物為例，具體說明該怎樣做。這兩個人就是先知約拿和使徒彼得。他們的弱點不時被人引以為鑑，現在讓我們來發掘他們的優點吧。

對約拿的看法要公道

5．約拿的任務是什麼？他有什麼反應？

⁵ 約阿施的兒子耶羅波安二世在位的日子，約拿奉派到北方的以色列國做先知。（列王紀下14:23-25）有一天，耶和華吩咐約拿離開以色列到尼尼微去。尼尼微是強大的亞述帝國的首都。約拿的任務是什麼呢？就是警告尼尼微的居民，他們的大城快要覆亡了。（約拿書1:1,2）可是，約拿並沒有執行上帝的命令，反而逃到遠方！他上了一艘到他施去的船，想遠離尼尼微。（約拿書1:3）

6．耶和華為什麼挑選約拿到尼尼微去？

⁶ 每逢提起約拿，你就想到什麼呢？你認定他是個不順從上帝的先知嗎？表面看起來好像是這樣。但上帝挑選約拿做先知，是不是因為約拿不聽吩咐呢？當然不是！約拿必定有可取之處。請看看他以往做先知的經歷。

7．約拿在以色列為耶和華服務時，當地的情況怎樣？這有沒有改變你對他的看法？

⁷ 約拿一直忠於職守，不辭勞苦地為以色列人服務，可惜他們心裡麻木，無動於衷。同時期的先知阿摩司指出，當日的以色列人貪愛物質，追求享樂。 *雖然惡事充斥國境，以色列人卻置若罔聞。（阿摩司書3:13-15；4:4；6:4-6）約拿忠心耿耿地 執行任務，日復一日地向以色列人傳道。如果你是個傳道員，自然明白向冷漠、自滿的人傳講上帝的信息多麼艱難。約拿儘管有不少弱點，卻忠心耿耿、堅忍不拔地向不信的以色列人傳道。因此，我們怎麼能抹煞他這些優點呢？

8．約拿在尼尼微面對什麼艱難？

⁸ 到尼尼微去執行的任務更加艱巨。通往尼尼微的路有800公里之遙，而且路途險阻重重，約拿要徒步走差不多一個月才能抵達。到達之後，還要向一幫兇殘成性的亞述人傳道。亞述人常用酷刑虐待俘虜，不但以此為樂，甚至引以為傲。難怪尼尼微被稱為「殺人流血的城」。（那鴻書3:1,7）

9．當暴風威脅水手的性命時，約拿顯出什麼優點？

⁹ 約拿不願服從耶和華的命令，乘船逃往別處，離奉派要去的地區越來越遠。可是，耶和華沒有因此捨棄他，也沒有派人接替他的先知工作，反而設法使他省悟過來。上帝使海上狂風大作，約拿所乘的船在驚濤駭浪裡上下顛簸。無辜的人快要因約拿而喪命了！（約拿書1:4）約拿有什麼反應呢？約拿不想看著水手們為他葬身大海，於是對他們說：「你們把我抬起來，拋進海裡，海就會平靜下來」。（約拿書1:12）他們就抬起約拿，把他拋進海裡。當時，約拿絕沒有想到耶和華會拯救他。（約拿書1:15）為了保住水手們的性命，約拿情願犧牲自己，可見他不是也有勇氣、愛心，而且為人謙卑嗎？

10．耶和華再次差遣約拿，結果怎樣？

¹⁰ 最後，耶和華拯救了約拿。上帝有沒有因約拿抗命而不再任用他做先知呢？沒有。耶和華既慈悲又仁愛，再次差遣約拿去警告尼尼微人。約拿一抵達尼尼微，就勇敢地告訴城裡的居民，他們的惡行已經聲聞於上帝，還有四十天，他們的大城就要覆亡了。（約拿書1:2；3:4）尼尼微人聽了約拿直率的信息後，翻然悔悟，結果尼尼微城得以逃過大難。

11．什麼顯示約拿學到了寶貴的教訓？

¹¹ 可是，約拿還沒有學會用正確的觀點看事情。於是，耶和華又耐心地運用一個實例幫助約拿看出，上帝看人不是看外表，而是看內心。（約拿書4:5-11）約拿坦白地記下自己的經歷，表明他學到了寶貴的教訓。儘管尷尬，約拿卻甘願詳盡披露自己的短處，進一步表明他為人謙卑。人確實需要很大勇氣才會承認錯誤！

12．（甲）我們怎麼知道耶穌對人的看法跟耶和華一樣？（乙）我們傳講王國好消息的時候，應該用什麼觀點看人？（見18頁附欄）

¹² 幾百年後，耶穌基督從積極的角度談論約拿的經歷，說：「正如約拿在巨魚腹中三日三夜，人子也會在地裡三日三夜。」（馬太福音12:40）耶穌用約拿在魚腹中的黑暗日子來比喻自己在墳墓裡的日子，約拿復活後，知道這件事會多麼高興。雖然 僕人犯了錯，上帝也沒有捨棄他們，明白這點，我們不是更樂意為上帝服務嗎？詩篇說：「父親怎樣以慈悲待兒子，耶和華也怎樣以慈悲待敬畏他的人。他深知我們的本質，記得我們不過是塵土。」（詩篇103:13,14）現今事奉耶和華的人，也不過是「塵土」。人雖然是不完美的，但靠著上帝的聖靈，也能完成許多工作！

對彼得的看法要公道

13．我們提起彼得，可能會想到他的什麼性格弱點？耶穌為什麼挑選彼得做使徒呢？

¹³ 另一個例子是使徒彼得。如果有人請你描述一下彼得，你會馬上想到他行事魯莽衝動，甚至狂妄自大嗎？有時，彼得確實顯出這些性格弱點。但耶穌挑選十二使徒時，如果彼得真的魯莽衝動、狂妄自大，耶穌會挑選他嗎？（路加福音6:12-14）當然不會！耶穌明察秋毫，不只看到彼得的缺點，更看出彼得有不少優點。

14．（甲）彼得勇於發言，看來是什麼原因？（乙）彼得常常發問，為什麼我們應該感激他？

¹⁴ 有時，彼得代表其他使徒發言，別人可能因此認為彼得不夠謙遜。但實情真是這樣嗎？據推測，彼得可能是使徒中較年長的，甚至比耶穌還大。如果這是實情，就不難明白為什麼彼得經常帶頭發言了。（馬太福音16:22）不過，還要考慮另一個原因。彼得有屬靈的思想，渴求知識，所以常常發問，我們也因此受益。耶穌就彼得的問題提出不少寶貴的教誨，都記錄在聖經裡。例如，「誰是忠信睿智的管家」這個真理，就是耶穌回應彼得的問題時提出來的。（路加福音12:41-44）還有一次，彼得問：「我們已經撇下一切跟隨你了。我們到底會得著什麼呢？」結果，耶穌說了一番鼓舞人心的話：「凡為我的名撇下了房屋、兄弟、姊妹、父親、母親、孩子或土地的，都會得著許多倍，又會得著永生。」（馬太福音15:15；18:21,22；19:27-29）

15．為什麼彼得確實忠心耿耿？

¹⁵ 彼得還有另一個優點——忠心。一次，有些門徒因為不領會耶穌的教導，就不再跟隨他。彼得卻代表各使徒發言，說：「主啊，我們還歸附誰呢？你有永生的話語啊。」（約翰福音6:66-68）他的話必定使耶穌的心十分欣慰！後來，當一幫人來捉拿耶穌時，使徒大都逃跑了，彼得卻遠遠跟著群眾，一直跟進大祭司的院子。他沒有 逃跑，跟著耶穌進院子去，顯示他有勇氣，絕不是個膽怯的人。耶穌被人盤問時，彼得站在一群圍火取暖的猶太人當中。大祭司的一個奴隸認出了彼得，說他跟耶穌是一夥的。誠然，當時彼得否認了。但不要忘記，彼得是因為關心耶穌、對他忠心耿耿才挺身犯險的，其他使徒大都沒有膽量這樣做。（約翰福音18:15-27）

16．我們從積極的角度去看約拿和彼得，從中學到什麼？

¹⁶ 彼得的優點遠勝過他的缺點，約拿也一樣。只要我們從積極的角度去看約拿和彼得，就能看出他們實在有不少優點；同樣，我們也要學會用合理的眼光看屬靈的弟兄姊妹，多留意他們的優點。這樣，我們就能跟他們享有良好的關係。為什麼我們必須訓練自己從積極的角度去看弟兄姊妹呢？

學以致用

17,18．（甲）基督徒之間為什麼會有摩擦？（乙）我們跟信徒不和，可以用什麼聖經原則去解決問題？

¹⁷ 今天，一大群男女老少，不論他們屬於什麼種族，受過多少教育，貧窮還是富裕，都同心同德地事奉耶和華。（啟示錄7:9,10）我們在基督徒會眾裡能見到不少性格迥異的人。由於我們一同事奉上帝，來往密切，就難免會有摩擦。（羅馬書12:10；腓立比書2:3）

¹⁸ 當然，我們不是看不見弟兄的缺點，而是不會斤斤計較。我們會努力效法耶和華。論到他，詩篇說：「耶和華，耶和華啊，要是你審察罪過，誰能站得住呢？」（詩篇130:3）與其老是想著弟兄的性格弱點，以致造成分裂，不如聽從保羅的吩咐「追求促進和睦的事，追求彼此強化的事」。（羅馬書14:19）我們力求用耶和華的觀點看人，著眼於優點，不計較缺點。我們效法耶和華，就能「繼續彼此包容」了。（歌羅西書3:13）

19．請概述基督徒可以用什麼實用的方法消除嫌隙。

¹⁹ 要是我們跟信徒有嫌隙，對此耿耿於懷，該怎麼辦呢？（詩篇4:4）你曾經和信徒有嫌隙，到現在還沒有跟對方和解嗎？何不努力消除嫌隙呢？（創世記32:13-15）首先，要向耶和華禱告，求他指引。然後，記住對方的優點，以「基於智慧的溫和」跟對方談談。（雅各書3:13）告訴對方你想跟他和好。不要忘記上帝用聖靈啟示的話：「要敏於聆聽，不急於說話，不急於動怒」。（雅各書1:19）「不急於動怒」這個勸告，暗示對方可能會做一些事惹惱你，或說一些話觸怒你。在這樣的情況下，要懇求耶和華幫助你表現自制。（加拉太書5:22,23）讓弟兄把要說的都說出來，留心聽他表白。即使弟兄的話你不是盡都同意，也不要打斷他的話。弟兄的看法可能不正確，但無論如何，這是他的看法。不妨從弟兄的觀點看問題，看看弟兄眼中的你。（箴言18:17）

20．跟弟兄和解時，還可以怎樣做以求言歸於好？

 ²⁰ 到你發言的時候，說話要和善親切，帶著恩慈。（歌羅西書4:6）要告訴弟兄你在哪方面欣賞他，為彼此間的誤會道歉。要是你謙卑自抑，努力跟弟兄和解，結果言歸於好，就應該感謝耶和華；如果對方不肯和解，就要不斷求耶和華指引，並繼續找機會跟對方和好。（羅馬書12:18）

21．關於用耶和華的觀點看人，你從這篇文章學到什麼呢？

²¹ 耶和華愛他的所有僕人。雖然我們都是不完美的，耶和華卻樂意任用。我們越認識他對人的看法，就會越愛弟兄姊妹。要是我們對信徒的愛冷淡了，就要重新激發起來。只要我們下定決心，多留意別人的優點，像耶和華那樣看他們，就必蒙上帝大大賜福！

［腳注］

你會怎樣回答？

• 耶和華對他忠僕的弱點有什麼看法？

• 你能說出約拿和彼得的優點嗎？

• 你決心用什麼觀點看基督徒弟兄？

［研讀問題］

［第18頁的附欄］

想想上帝怎樣看人

你經常向別人傳講好消息，對他們有什麼看法呢？你沉思有關約拿的聖經記載，看出有必要改變看法，從新的角度去看他們嗎？有些人看來或許像以色列人那樣冷漠、自滿，甚至反對上帝的好消息。但耶和華上帝怎樣看他們呢？即使是現行制度中的顯貴，也可能有朝一日會尋求耶和華，就像尼尼微王響應約拿所傳的信息一樣，翻然悔悟。（約拿書3:6,7）

［第15頁的圖片］

你看別人像耶和華看他們那樣嗎？

［第16,17頁的圖片］

耶穌從積極的角度談論約拿的經歷