「要鼓起勇氣來！我已經戰勝了世界」

耶穌去世的日子是猶太曆尼散月14日，這一天開始於公元33年3月31日（星期四）的日落時分。當天晚上，耶穌和使徒們在耶路撒冷慶祝逾越節，他們在一所房子的樓上一個房間裡聚集起來。當時耶穌正預備「要離開這個世界，到父親那裡去」，於是，他向門徒表明愛他們到底。（約翰福音13:1）如何表明呢？通過提出一些崇高的教訓，以裝備門徒應付將臨的考驗。

在那個晚上，耶穌告訴門徒：「要鼓起勇氣來！我已經戰勝了世界」。（約翰福音16:33）這句大無畏的話有什麼含義呢？其中一個含義是：「世上的邪惡並未使我心懷怨恨，也沒有使我以惡報惡。我沒有讓周遭的世界把我壓進它的模子裡。你們同樣也可以做到這點。」為了幫助門徒戰勝世界，耶穌在離世之前的最後幾個時辰裡，向忠心的使徒提出了一些教訓。

今天世上罪惡猖獗，這是不爭的事實。對不公正的事和無理性的暴力行為，我們有什麼反應呢？我們會懷恨在心或者以惡報惡嗎？周遭的世界道德敗壞，我們是否會受到影響？除了這個邪惡的世界，我們自身的不完美和犯罪傾向也會影響我們。我們可說是受到內外夾擊：外在的邪惡世界、內在的不良傾向都向我們施壓。如果沒有上帝的幫助，我們能戰勝世界和自身的罪性嗎？我們怎樣才能得到他的幫助？我們應該培養什麼品質，好抵抗肉體的墮落傾向呢？為了解答這些問題，我們需要看看耶穌在地上的最後一天，他對所愛的門徒提出的教訓。

以謙卑克制驕傲

首先，我們看看如何克服驕傲這個人性的弱點。論到驕傲，聖經指出：「驕傲自大是失敗的先聲，心高氣傲是絆倒的前因。」（箴言16:18）聖經告誡我們：「人如果沒有什麼了不起，卻自以為了不起，就是自欺。」（加拉太書6:3）的確，驕傲自大令人受害，也是自欺欺人的表現。因此我們應該明智地恨惡「自高、驕傲」。（箴言8:13）

耶穌的使徒是否存在自高和驕傲的問題？是的。他們至少有一次彼此爭論誰最大。（馬可福音9:33-37）另一次，雅各和約翰向耶穌請求王國裡的顯要位置。（馬可福音10:35-45） 耶穌希望幫助門徒改掉驕傲的毛病。因此，在吃逾越節晚餐期間，耶穌站起來，拿毛巾束腰，為門徒洗腳。然後，耶穌清楚表明，他希望門徒從中學到什麼教訓。他說：「我身為主，身為老師，尚且洗你們的腳，你們也應當彼此洗腳。」（約翰福音13:14）也就是說，門徒應該以謙卑的精神取代驕傲之心。

不過，要克服驕傲實在不容易。當晚，耶穌遣走了要出賣他的加略人猶大之後，剩下的十一個使徒又發生了激烈爭論。爭論什麼呢？他們中間哪一個最大！耶穌沒有責備他們，而是再一次強調，為別人服務至為重要。他說：「列國的君王主宰人民，掌權治理他們的稱為『恩主』。可是你們不要這樣。你們中間最大的，應該像最年輕的；做首領的，應該像服事人的。」接著耶穌提醒他們留意他的榜樣，說：「我在你們中間是服事人的。」（路加福音22:24-27）

使徒們有沒有接受耶穌給他們的教訓呢？看來是有的。多年後，使徒彼得寫道：「你們人人都要思想一致，體恤別人，懷有弟兄之情、憐恤之心，為人謙卑。」（彼得前書3:8）我們要用謙卑克制驕傲，這是至關重要的。我們不一心追求名望、權力、地位，才是明智之舉。聖經說：「上帝與高傲的人為敵，卻賜分外恩典給謙卑的人。」（雅各書4:6）類似地，一則古代箴言也說：「為人謙卑、敬畏耶和華，終得財富、榮耀、生命。」（箴言22:4）

如何消除仇恨？

現在，我們再看看如何克服仇恨這個弱點，這是個世人普遍具有的不良特徵。在周遭的世界，仇恨隨處可見。（提摩太後書3:1-4）造成仇恨的原因包括恐懼、無知、偏見、壓迫、不公正、民族主義、部落紛爭、種族歧視等。在耶穌的日子，仇恨也十分普遍。在當日的猶太社會，收稅的人遭到仇視、受人排斥；猶太人跟撒馬利亞人沒有來往（約翰福音4:9）；猶太人對外邦人（即非猶太人）不屑一顧。然而，耶穌設立的正確宗教是要接納來自所有國族的人。（使徒行傳10:34,35；加拉太書3:28）為此，耶穌仁愛地向門徒提出一些新的教訓。

耶穌說：「我給你們一條新誡命，就是要你們彼此相愛。我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。」門徒必須學會表現這樣的愛心，因為耶穌接著說：「你們要是彼此相愛，所有人就因此知道你們是我的門徒了。」（約翰福音13:34,35）這是一條新誡命，因為它比「愛人如己」的誡命更為崇高。（利未記19:18）在什麼方面更崇高呢？耶穌解釋說：「我的誡命就是，你們要彼此相愛，好像我愛你們一樣。人為朋友捐棄生命，人的愛心沒有比這更大的了。」（約翰福音15:12,13）也就是說，門徒的愛心應該大到甘願為人捨己的程度。

不完美的人怎樣才能消除一己的惡念和仇恨呢？就是要用自我犧牲的愛心取而代之。 今天世上有幾百萬誠心正意的人正努力這樣做，他們來自不同種族，大家的文化、宗教、政治背景各不相同。這些人就是耶和華見證人，他們融合成為一個團結友好、無怨無仇的國際弟兄團體。他們緊記使徒約翰受聖靈啟示所說的話：「凡恨弟兄的，都是殺人的。你們知道，凡殺人的，都沒有永生留在他裡面。」（約翰一書3:15）不錯，真正的基督徒不僅不會拿起武器互相殘殺，反而會努力彼此表現愛心。

那麼，對那些不是信徒，甚至仇視我們的人，我們又該抱有什麼態度呢？耶穌被掛在苦刑柱上的時候，還為那些行刑的羅馬士兵禱告說：「父親啊，求你寬恕他們，因為他們不知道自己在做什麼。」（路加福音23:34）耶穌的門徒司提反被滿腔仇恨的猶太人用石頭打死，但他臨終時卻說：「耶和華啊，求你不要把這罪歸給他們。」（使徒行傳7:60）耶穌和司提反甚至對那些恨他們的人，也寬大為懷，並沒有懷恨在心。聖經勸勉我們「該對所有人行善」。（加拉太書6:10）

永遠的幫助者

跟十一個忠心使徒相聚的那個晚上，耶穌告訴他們，他不久就將離開人世。（約翰福音14:28；16:28）不過，他向門徒保證說：「我請求父親，他就會賜給你們另一個『幫助者』，永遠與你們同在。」（約翰福音14:16）耶穌應許的「幫助者」就是上帝的聖靈。聖靈會教導門徒聖經裡一些深奧難懂的道理。聖靈也會幫助他們想起，耶穌跟他們傳道的早期，教導過他們的一些事情。（約翰福音14:26）

今天聖靈怎樣幫助我們呢？方法是通過上帝啟示的話語聖經。人能夠說預言、寫下聖經的內容，都是由於「受聖靈感動」。（彼得後書1:20,21；提摩太後書3:16）因此，我們學習聖經，並把所學到的知識付諸實行，就能得著知識、智慧、悟性、洞察力，能分辨、會思考。這樣，我們就能更好地應付這個邪惡世界給我們的壓力。

聖靈也會在另一個方面幫助我們。上帝的聖靈是一股強大的力量，能導人向善，也能幫助人表現敬虔的品質。聖經說：「聖靈的果實有愛心、喜樂、和平、堅忍、仁慈、良善、信心、溫和、自制」。這些品質不正是我們在抗拒肉體的墮落傾向方面所必需的嗎？有了這些品質，我們就能避免諸如淫穢、爭執、嫉妒、烈怒這一類惡事。（加拉太書5:19-23）

我們依靠上帝的聖靈，還能得到「超凡的力量」，以應付各種困難。（哥林多後書4:7）即使聖靈不會除去我們所受的考驗或引誘，它也能幫助我們忍耐下去。（哥林多前書10:13）使徒保羅寫道：「我靠著那賜給我力量的，凡事都能應付。」（腓立比書4:13）上帝通過他的聖靈賜給我們這樣的力量。他應許把聖靈賜給凡是愛耶穌、遵守他的誡命的人。（約翰福音14:15）我們多麼感謝聖靈的幫助！

「要時刻在我的愛裡」

耶穌在世的最後一個晚上，告訴他的使徒：「領受我的誡命又遵守的，這個人就是愛我的。愛我的，就蒙我父親所愛」。（約翰福音14:21）他敦促門徒：「要時刻在我的愛裡」。（約翰福音15:9）時刻留在上帝和他兒子的愛中，怎樣有助於我們抵抗內在的犯罪傾向和外在的邪惡世界呢？

要克制自己的錯誤欲望，沒有強大的動力是不行的。最強大的動力，莫過於跟耶和華上帝和他的兒子享有良好關係。埃內斯托 * 自從十來歲就過著放蕩的生活，因此，為了抵抗引誘，不再過淫蕩的生活，他必須竭力奮鬥。他說：「我想取悅上帝，也從聖經知道他不喜歡我過去的生活方式。因此我決定要重新做人，遵守上帝的原則。每天我都要竭力跟腦海裡不時浮現的一些有害思想和不潔念頭鬥爭。我下定決心要在這場鬥爭中得勝，並不斷向上帝禱告求助。兩年之後，我終於熬過了最艱難的時期。不過，我仍然要嚴格管束自己。」

耶穌和使徒相聚的那個晚上，在離開他們聚集的房間之前，耶穌做了一個禱告。這個禱告對我們抗拒外在世界的壓力有很大幫助。耶穌為門徒向上帝禱告說：「我不是求你從世人當中取去他們，而是求你看顧他們，不讓惡者得逞。他們不屬於世界，正如我不屬於世界一樣。」（約翰福音17:15,16）這個禱告令我們多麼安心！耶和華會看顧他所愛的人，強化他們，幫助他們跟世界保持分離。

信從上帝

遵從耶穌的誡命，確實能夠幫助我們戰勝外在的邪惡世界和內在的犯罪傾向。這樣的勝利儘管很重要，但仍不能徹底消除這個邪惡世界和我們遺傳的罪。不過，我們無需感到絕望。

聖經宣告說：「這個世界和世界的欲望正在消逝，遵行上帝旨意的人卻永遠長存。」（約翰一書2:17）耶穌犧牲生命，好把「凡信從他的人」從罪和死中拯救出來。（約翰福音3:16）隨著我們不斷加深對上帝旨意的認識，我們也該緊記耶穌的忠告：「要對上帝有信心，也要對我有信心。」（約翰福音14:1）

［腳注］

［第6,7頁的圖片］

耶穌敦促使徒：「要時刻在我的愛裡」

［第7頁的圖片］

人類不久將不再受到罪及其後果的影響