站著觀看耶和華施行拯救！
站著觀看耶和華施行拯救！
要緊守崗位，站著觀看耶和華為你們施行的拯救。——歷代志下20:17
1,2．「瑪歌革地的歌革」將要發動的攻擊，為什麼比國際上任何恐怖活動的影響都要深遠？
有人說，恐怖活動是對全人類，以至整個文明社會的攻擊。毫無疑問，我們對這樣的威脅絕不能掉以輕心。可是，另一場攻擊將對人類產生更深遠的影響，一般人卻都忽略了。這是一場怎樣的攻擊呢？
2 聖經的以西結書38章預言， 這場攻擊是由「瑪歌革地的歌革」發動的。歌革的攻擊真的比國際上任何恐怖活動的影響都要深遠嗎？ 是的。 這樣說絕非言過其實，因為歌革攻擊的不是地上的政府，而是上帝那天上的政府！值得慶幸的是，造物主跟世人不同。地上的政府對付恐怖襲擊，往往力有不逮；造物主要挫敗歌革惡毒的攻擊，卻易如反掌。
攻擊上帝的政府
3．自1914年以來，上帝一直促請地上的統治者怎樣做？他們有什麼反應？
3 1914年，上帝的王國在天上建立了。從那時起，撒但的邪惡制度就一直跟上帝王國的君王對抗。上帝促請地上的統治者順服他揀選的君王，但他們卻拒絕這樣做，一如聖經所言：「地上的列王一同起來，大臣一同集結，要對抗耶和華，對抗他所膏立的主，說：『我們來掙脫他們的束縛，解開我們身上的繩索！』」（詩篇2:1-3）瑪歌革地的歌革發動攻擊期間，地上的列王對抗上帝王國的君王，無疑會達到白熱化的程度。
4,5．凡人怎樣做就等於攻擊上帝天上的政府？
4 有些人可能會問：凡人怎麼能攻擊天上的政府呢？聖經透露，天上的政府由「綿羊羔」基督耶穌和「從地上買來的十四萬四千人」組成。（啟示錄14:1,3；約翰福音1:29）新政府位於天上，因此稱為「新天」；受這個政府統治的臣民在地上，所以稱為「新地」。（以賽亞書65:17；彼得後書3:13）跟基督一起掌權的14萬4000人，大部分已結束了地上的生命。他們一生保持忠貞，證明自己有資格到天上去執行新任務。
5 不過，14萬4000人中有少數分子仍然生活在地上。2002年，出席「主的晚餐」的人超過1500萬，只有8760人表示自己蒙上帝揀選，有希望到天上作王。誰攻擊這些未來的王國成員，就等於攻擊上帝的王國。（啟示錄12:17）
君王要完全戰勝
6．耶和華和耶穌怎樣看那些反對上帝子民的人？
6 耶和華上帝看見世人反對他建立的王國，有什麼反應呢？ 聖經早就預告：「坐在天上的上帝必發笑，耶和華要嘲笑他們。到時他要發怒，向他們發言；他必發出怒火，叫他們驚惶。他說：『我已經在錫安我的聖山上立了我的王。』」（詩篇2:4-6）在耶和華上帝的指揮下，基督即將採取行動，「完全戰勝」。（啟示錄6:2）基督跟仇敵決戰期間，有些人會反對上帝的子民，耶和華怎樣看他們呢？在耶和華眼中，他們實際上是跟他和他所立的君王作對。耶和華說：「觸摸你們的，就是觸摸我的眼珠兒。」（撒迦利亞書2:8）耶穌也曾強調，人怎樣待他的受膏弟兄，就等於怎樣待他。（馬太福音25:40,45）
7．啟示錄7:9描述的「大群人」，為什麼會成為歌革泄憤的對象？
7 當然，震怒的歌革也會向「大群人」泄憤，因為他們積極支持剩餘的受膏分子。大群人「是從所有國族、部族、民族、語言來的」，有希望成為「新地」的成員。（啟示錄7:9）經文說，他們「站在寶座和綿羊羔面前，身穿白袍」，這表示他們蒙上帝和基督耶穌悅納；他們「手拿棕櫚枝」，歡呼耶和華是宇宙的至高主宰，表明他們承認他的統治權是正當的，也承認耶和華通過他所立的君王耶穌基督（「上帝的綿羊羔」）施行統治。（約翰福音1:29,36）
8．歌革一旦發動攻擊，基督就會怎樣做？結果如何？
8 歌革一旦發動攻擊，上帝所立的君王就會採取行動，投入哈米吉多頓大戰。（啟示錄16:14,16）到時，誰不肯承認耶和華的至高統治權，就會被消滅；誰因忠於上帝的王國而忍受患難，就會永遠得享安舒。使徒保羅說：「這是上帝正義審判的明證，叫你們配得上上帝的王國。你們實在是為這個王國受苦。這樣，上帝既然是正義的，就必施行報應，懲罰那些加患難給你們的人，又必以安舒回報你們這些遭患難的人，使你們跟我們同得安舒。那時候，主耶穌同他那些大能的天使，在烈焰騰騰的火中，從天上顯露出來，要施行報應，懲罰那些不認識上帝和不服從我們主耶穌的好消息的人。」（帖撒羅尼迦後書1:5-8）
9,10．（甲）大敵當前，耶和華怎樣為猶大國民爭戰？（乙）現代的基督徒要繼續怎樣做？
9 將臨的大患難的最後階段，稱為哈米吉多頓。到時，基督會跟一切邪惡勢力決戰，他的門徒卻無須這樣做，正如許久以前兩部族的猶大國不用作戰一樣。當日的戰爭是耶和華的戰爭，他使猶大國民得勝。經文說，耶和華「派伏兵去攻打那些入侵猶大的亞捫人、摩押人、西珥山人，他們就互相擊殺。亞捫人和摩押人起來攻擊西珥山的居民，把他們滅盡，一個不留。他們把西珥居民消滅了，就自相殘殺。猶大人來到曠野的守望台，朝那支大軍望去，只見屍橫遍地，沒有一個人逃脫」。（歷代志下20:22-24）
10 古代的猶大國民一如耶和華所言，「不用作戰」。（歷代志下20:17）這件事成為現代基督徒的先例。當耶穌基督採取行動「要完全戰勝」時，基督徒也不必作戰。但在這件事發生之前，我們仍要繼續對抗邪惡。不過我們用的是屬靈的武器，而不是實際的武器，也就是說，我們要繼續「以善勝惡」。（羅馬書6:13；12:17-21；13:12；哥林多後書10:3-5）
歌革利用誰發動攻擊？
11．（甲）歌革用什麼方法攻擊基督徒？（乙）保持屬靈的警覺意味著什麼？
11 瑪歌革地的歌革，就是從1914年開始遭到貶黜的魔鬼撒但。撒但是個靈體，不能直接攻擊基督徒群體，只能利用地上的人和組織這樣做。那麼，誰是撒但所利用的爪牙呢？聖經沒有清楚表明，卻提供了一些線索，讓我們辨明他們是誰。隨著世事陸續應驗聖經的預言，我們就會看得更清楚了。上帝的子民不會胡亂猜測，卻會保持屬靈的警覺，仔細留意政治和宗教的動向怎樣跟聖經的預言吻合。
12,13．關於上帝的子民所遭受的最後攻擊，但以理先知預告什麼？
12 關於上帝子民所遭受的最後攻擊，但以理先知也補充了一些細節。他說，北方王「必大發烈怒，要去殺盡滅絕很多人。他在大海和榮美之處的聖山中間豎立他那宮殿似的帳幕」。（但以理書11:44,45）
13 在聖經時代，「大海」是指地中海，而「聖山」是指錫安山。耶和華曾說：「我已經在錫安我的聖山上立了我的王。」（詩篇2:6；約書亞記1:4）因此，按屬靈的意義來說，「在大海和榮美之處的聖山中間」的土地，代表受膏基督徒欣欣向榮的屬靈產業。疏遠上帝的人像翻騰的海，受膏基督徒已經跟他們劃清界線，一心期待在天上的王國裡跟基督耶穌一同作王。顯然，當北方王發動惡毒的攻擊，應驗但以理的預言時，他的攻擊對象就是上帝的受膏僕人和他們那大群忠貞的夥伴。（以賽亞書57:20；希伯來書12:22；啟示錄14:1）
上帝的僕人應該怎樣做
14．當上帝的僕人面對最後攻擊時，應該做哪三件事？
14 當上帝的僕人面對最後攻擊時，應該怎樣做呢？約沙法日子上帝子民的做法，成為我們的先例。請留意上帝吩咐猶大國民所做的三件事：（一）緊守崗位；（二）站著；（三）觀看耶和華施行拯救。今天，上帝的子民該怎樣做，好聽從以上的吩咐呢？（歷代志下20:17）
15．上帝的子民緊守崗位，意味著什麼？
15 緊守崗位 上帝的子民會堅持不懈，積極地擁護上帝的王國，嚴守中立。他們會「堅定不移」，忠心耿耿地事奉耶和華，因他的忠貞之愛而公開讚美他。（哥林多前書15:58；詩篇118:28,29）不論是現在還是未來，他們都不會向壓力屈服，決心緊守上帝所悅納的崗位。
16．上帝的僕人「站著」，是什麼意思？
16 站著 上帝的僕人會全心信賴耶和華，不會試圖自救。惟獨耶和華才有能力拯救他的僕人脫離這個烏煙瘴氣的世界。他應許一定會這樣做。（以賽亞書43:10,11；54:15；耶利米哀歌3:26）信賴耶和華的人，也必信賴他在地上的組織。很明顯，過去一百多年來，上帝一直通過這個組織成就自己的旨意。耶和華和他所立的君王耶穌任用一些忠信的男子，領導和指引地上的子民。真基督徒面對最後攻擊時，就更要信賴這些弟兄。如果不理會他們的指引，後果就不堪設想了。（馬太福音24:45-47；希伯來書13:7,17）
17．上帝的忠僕由於怎樣做，有幸觀看耶和華施行拯救？
17 觀看耶和華施行拯救 凡緊守忠義、信賴耶和華會施行拯救的人，都必得救。他們會努力向人宣布耶和華審判的日子將臨，直到最後一刻。受造眾生都必須知道耶和華是真神，他在地上有自己的忠僕。到時候，耶和華的至高統治權是否正當的問題已有定論，再也不需要花那麼多時間去解決了。（以西結書33:33；36:23）
18,19．（甲）出埃及記15章的凱歌，怎樣表達得救脫離歌革魔掌的人的心聲？（乙）上帝的子民現在就應該怎樣做？
18 上帝的子民必大感振奮，昂首進入新世界。他們得蒙上帝保護，永感他的大恩。因此，他們會像古代的以色列人在紅海獲救後一樣，由衷地高唱凱歌：「我要歌頌耶和華，因為他大顯榮耀。……耶和華是戰士。他的名是耶和華。……耶和華啊，你右手把仇敵擊碎。你大顯威榮，推倒那些起來攻擊你的人；你發出怒火，吞滅他們像燒掉殘稈一樣。……你憑著忠貞之愛帶領你救贖的子民，你必用大能引導他們到你神聖的居所。……你領他們到你產業的山上，在那裡栽種他們。耶和華啊，那是你為自己所造的居所；耶和華啊，那是你親手建立的聖所。耶和華必萬世作王，永遠掌權。」（出埃及記15:1-19）
19 現今，永生的希望比以往任何時候都更實在，上帝的僕人實在應該把握時機， 表明自己愛戴耶和華， 立志事奉這位萬世長存的君王！（歷代志上29:11-13）
你能回答嗎？
• 歌革為什麼攻擊受膏基督徒和另外的綿羊？
• 上帝的子民「緊守崗位」，意味著什麼？
• 上帝的子民「站著」，意思是什麼？
• 上帝的子民「觀看」耶和華施行拯救，有什麼含意？
［研讀問題］
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耶和華使約沙法和猶大國民得勝，無須他們爭戰
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受膏基督徒和另外的綿羊齊心擁護耶和華的至高統治權
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不久，上帝的子民就會高唱凱歌，像古代的以色列人一樣