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考古學證明耶穌是個真實人物嗎?

考古學證明耶穌是個真實人物嗎?

考古學證明耶穌是個真實人物嗎?

《聖經考古學評論》(2002年11月/12月刊)的封面稱:「石頭上刻著耶穌存在的證據。」封面的圖片是個石灰岩骨匣,據說是在以色列發現的。公元前1世紀至公元70年間,猶太人普遍使用這種屍骨匣子。上述骨匣所以意義重大,是因為匣子的一側有阿拉米語刻寫的銘文。學者們認出上面寫的是:「約瑟的兒子,耶穌的弟弟雅各。」

根據聖經,拿撒勒人耶穌有個弟弟叫雅各,是約瑟的兒子,約瑟是馬利亞的丈夫。耶穌在家鄉教導人時,群眾都驚訝地問:「這不是木匠的兒子嗎?他的母親不是叫馬利亞嗎?他的弟弟不是叫雅各、約瑟、西門、猶大嗎?他的妹妹不是全都在我們這裡嗎?」(馬太福音13:54-56;路加福音4:22;約翰福音6:42

骨匣上的銘文恰好跟拿撒勒人耶穌的記載吻合。安德烈·勒邁爾斷言:如果銘文提到的雅各真是耶穌基督的同母異父弟,那麼,「除聖經以外,在考古發現方面這個骨匣就是證實耶穌真有其人的最早證據」。安德烈·勒邁爾是研究古銘文的權威,也是撰寫《聖經考古學評論》文章的作者。這本雜誌的編輯赫爾·尚克斯說,這個骨匣「為有史以來最重要的人物提供了確鑿的證據」。

然而,銘文提到的三個人名,都是公元1世紀常見的名字。因此除了耶穌的一家,別的家庭也可能有一個雅各、一個約瑟和一個耶穌。勒邁爾估計:「公元70年以前耶路撒冷的兩代人中……可能有大約二十人稱為『約瑟的兒子,耶穌的弟弟雅各』」。儘管如此,他認為銘文提到的雅各,有九成可能是耶穌基督的同母異父弟。

有些人認為銘文說的雅各是指耶穌基督的同母異父弟,還有別的原因。在銘文上刻寫已故父親的名字是常有的事,但提到兄弟的名字就不尋常了。因此一些學者相信這耶穌必然是個重要人物,他們想到的自然是那位創立基督教的耶穌基督。

骨匣真有其事?

骨匣是什麼東西呢?是人待墓穴裡的屍體腐爛後,把骨頭裝起來的盒子或箱子。在耶路撒冷一帶的墓地,有不少骨匣被人盜去。刻著雅各名字的骨匣來自古董市場,並不是官方出土的。據說骨匣的主人在20世紀70年代花了幾百元買了它。因此,這個骨匣的出處就成了一個謎。紐約巴德學院布魯斯·奇爾頓教授說:「如果不知道骨匣在哪裡發現,也不知道差不多二千年來它有什麼經歷,就貿然把一件東西和它所提到的人聯繫起來,未免太牽強了。」

為了彌補考古發現的不足,安德烈·勒邁爾把骨匣送交以色列國家地質勘探部檢驗。研究員確定骨匣的材質是屬於公元1,2世紀的石灰岩。他們在報告中指出:「[骨匣]上面沒有給現代工具或儀器動過的痕跡。」即便如此,聖經學者在接受《紐約時報》訪問時表示,「雖然間接證據表明骨匣可能與耶穌密切相關,卻始終是間接的證據」。

《時代》雜誌評論說:「現代受過教育的人大多不懷疑耶穌曾在地上生活過。」話雖如此,關於耶穌這個人物,許多人還是覺得,除了聖經的證據之外,理應還有其他證據。人能不能根據考古發現去相信耶穌呢?我們還有什麼證據可以相信,這位「有史以來最重要的人物」真有其人呢?

[第3頁的圖片鳴謝]

左圖,雅各的骨匣:AFP PHOTO/J.P. Moczulski; right, inscription: AFP PHOTO/HO