讀者來函

「自己裡面有生命」是什麼意思？

聖經說耶穌基督「自己裡面有生命」，又說他的門徒「有生命在［他］們裡面」。（約翰福音5:26；6:53）這兩節經文雖然字眼相同，但意思並不一樣。

耶穌透露：「父親自己裡面有生命，他也讓兒子自己裡面有生命。」這句話多麼耐人尋味！在此之前，他說：「我實實在在告訴你們，誰聽見我的話語，又相信那位差我來的，誰就有永生……時候要到，現在就是了，死人要聽見上帝兒子的聲音，聽從的人就活過來。」耶穌的意思是，憑著天父所賜的超凡力量，他不但能夠使人得蒙上帝悅納，也能使已經長眠的人甦醒過來，重獲生命。因此，耶穌「自己裡面有生命」，指的是他有能力做以上兩件事。耶穌像天父一樣，自己裡面有生命的恩賜。（約翰福音5:24-26）那麼，耶穌的門徒「有生命在［他］們裡面」，指的又是什麼呢？

大約一年後，耶穌對群眾說：「我實實在在告訴你們，要是你們不吃人子的肉，不喝他的血，就沒有生命在你們裡面。誰吃我的肉，喝我的血，誰就有永生。在最後的日子，我要叫他復活。」（約翰福音6:53,54）耶穌把「有生命在你們裡面」和「有永生」相提並論，暗示兩個詞組的意義完全相同。在《希臘語經卷》的其他記載裡，有些詞句跟「有生命在你們裡面」這一句，在原文的語法結構上是完全相同的，例如：「你們裡面要有鹽」和「在自己身上受盡……報應」。（馬可福音9:50；羅馬書1:27）這兩個詞組的希臘語原文，顯然不是指有能力向人贈鹽，也不是指有能力施行報應，而是指自己裡面充滿或自己完全承受某些事。因此， 約翰福音6:53中「有生命在你們裡面」這個詞組，僅是指完完全全地享受生命而已。

耶穌談及門徒有生命在他們裡面時，也提到自己的肉和血。後來，耶穌設立「主的晚餐」，再次提到自己的肉和血。他用無酵餅代表自己的身體，紅酒代表自己的血，並吩咐那些跟上帝立新約的門徒吃餅喝酒。這是不是說，惟獨跟耶和華立了新約的受膏基督徒，才能完完全全地享受生命呢？不。耶穌兩次談及自己的肉和血，前後相隔一年。他講出約翰福音6:53,54的話時，在場的聽眾根本不知道，他會在一年後設立「主的晚餐」，並吩咐門徒每年舉行一次，在儀式中用餅和酒象徵自己的身體和血。

據約翰福音第6章記載，耶穌先把自己的肉比作嗎哪，說：「你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。這卻是從天而降的食物。誰吃了，誰就不死。我是從天而降、叫人得生命的食物。誰吃了這種食物，誰就永遠活著。」耶穌的肉和血比在曠野降下的嗎哪更寶貴。從哪方面來說更寶貴呢？耶穌的肉是為了「世人的生命」而賜的，人「吃了」就能永遠活著。 *因此，約翰福音6:53 中「有生命在你們裡面」這句話，其實把所有承受永生的人都包括在內，不管他們是在天上還是在地上享永生。（約翰福音6:48-51）

那麼，基督的門徒要到什麼時候才「有生命在［他］們裡面」，也就是完完全全地享受生命呢？受膏基督徒會承受上帝的王國，他們一復活，就成為靈體，在天上得享不朽的生命。（哥林多前書15:52,53；約翰一書3:2）至於「另外的綿羊」，他們則會在基督的千年統治結束之後，得享完美無罪的生命。到時，他們已證明自己經得起考驗，對上帝忠心到底，因此得以稱義，在地上的樂園裡享永生。（約翰福音10:16；啟示錄20:5,7-10）

［腳注］

［第31頁的圖片］

真基督徒都會「有生命」在他們「裡面」