「這個世界的景象不斷改變」
「這個世界的景象不斷改變」
弟兄們，我要告訴你們，時候不多了。——哥林多前書7:29
1,2．你看到世上有什麼改變？
這個世界的改變，你見過多少呢？你能舉幾個例子嗎？比方說，醫學的進步可謂一日千里。由於醫學昌明，人的平均壽命顯著延長。某些地方的人均壽命，20世紀初還不及50歲，而今天已經超過70歲了！此外，善用收音機、電視機、傳真機、手機也有許多好處。至於教育、交通、人權等方面的進步，更改善了千千萬萬人的生活。
2 當然，改變不一定是好的。罪行激增、道德墮落、濫用藥物、通貨膨脹、離婚率急升、恐怖活動猖獗，各種弊病不斷惡化，實在不容忽視。無論如何，你大抵同意使徒保羅在許久以前寫下的話：「這個世界的景象不斷改變」。（哥林多前書7:31）
3．保羅說「這個世界的景象不斷改變」。他的話是什麼意思？
3 保羅的話是把世界比作舞台。台上站著政治、宗教、文化各界的名人。他們粉墨登場，扮演各自的角色，然後匆匆下台。一個個你方唱罷我登場，幾千年來，周而復始。以往，一個王朝可能統治幾十年，甚至幾百年，改變是很慢的，現在卻不一樣了。刺客的一顆子彈，可以突然改變歷史發展的方向！當今世界風起雲湧，明天如何實在難以預料。
4．（甲）基督徒怎麼看世事才合情合理？（乙）接下來，我們會看看哪兩方面的確鑿證據？
4 假如世界是舞台，世界領袖是演員，那麼基督徒就是觀眾了。 *基督徒既然「不屬於世界」，就不必太在意演員是否稱職，連演員是誰也無須介懷。（約翰福音17:16）他們熱切盼望的，是看這台戲的高潮，也就是驚心動魄的最後一幕。他們知道，目前的制度必須先消滅，耶和華才會建立正義的新世界。 *這是他們期待已久的大事。接下來，我們會看看兩方面的證據，表明目前就是終結的時期，新世界不遠了。這兩方面的證據就是：（一）聖經年代學；（二）世情不斷惡化。（馬太福音24:21；彼得後書3:13）
謎底終於揭開！
5．什麼是「列國的既定時期」？為什麼應該留意這段時期？
5 年代學所研究的，是時間和事件的關係。耶穌曾說，有一個時期，世界領袖成了台上的主角，不必理會上帝的王國。耶穌把這段時期叫做「列國的既定時期」。（路加福音21:24）這段時期一結束，上帝在天上的王國就開始統治，耶穌成為合法的君王。起初，耶穌在仇敵當中統治。（詩篇110:2）但以理書2:44透露，不久上帝的王國就會把人的政府通通「打碎滅絕」，上帝的王國卻會永遠屹立。
6．請指出「列國的既定時期」的起點、長度和終點。
6 「列國的既定時期」什麼時候結束？上帝的王國什麼時候開始統治？答案曾經「用印封住，直到終結的時期為止」，需要借助聖經年代學去解開。（但以理書12:9）「終結的時期」快到的時候，耶和華向一群謙卑的聖經研究者逐步透露答案。他們靠著聖靈，看出「列國的既定時期」始於公元前607年耶路撒冷被毀，整段時期長2520年，由此算出「列國的既定時期」在1914年結束。他們也看出，目前的制度在1914年進入末期。身為學習聖經的人，你能用聖經說明1914這個年份是怎樣算出來的嗎？ *
7．哪些經文有助於我們找出但以理書中七期的起點、長度和終點？
7 但以理書藏著一個線索。公元前607年，耶和華用巴比倫王尼布甲尼撒滅了耶路撒冷。上帝也藉他透露，七期之內，列國會不受上帝掣肘，自行其是。（以西結書21:26,27；但以理書4:16,23-25）七期到底有多長呢？根據啟示錄11:2,3和12:6，14，三期半等於1260日，所以七期就等於2520日。這就是答案嗎？不是，因為耶和華提出解釋的準則。他告訴跟但以理同時代的先知以西結，說：「一天算一年。這一天算一年的規例是我給你定的。」（以西結書4:6）因此，七期的長度其實是2520年。既然我們知道起點是公元前607年，長度是2520年，就能算出「列國的既定時期」在1914年結束。
世事印證「終結的時期」
8．請舉例證明，1914以來的世情確實不斷惡化？
8 上面的解釋以聖經年代學為根據，也跟1914年以來的世事吻合。耶穌說「這個制度的末期」有戰爭、饑荒、瘟疫等特徵。（馬太福音24:3-8；啟示錄6:2-8）從1914年起，世界的情況的確應驗了耶穌的預言。使徒保羅進一步指出，末期的世態人情會跟以前有明顯分別。我們耳聞目睹的改變，證實保羅的預言千真萬確。（提摩太後書3:1-5）
9．留心世事的人對1914年以來的情況有什麼評論？
9 1914年後，「這個世界的景象」真的改變得這麼厲害嗎？羅伯特·沃爾教授著的《經歷1914年的那代人》說：「經歷過大戰的人都有不可磨滅的感受，覺得1914年8月以前是一個世界，以後卻是另一個世界了。」此外，世界衛生組織精神衛生司的幹事若熱·科斯塔·席爾瓦醫生說：「我們的時代瞬息萬變，令人焦慮緊張，程度之高是前所未有的。」你也有同感嗎？
10．1914年起，世情不斷惡化，聖經透露原因是什麼？
10 世情不斷惡化，幕後黑手是誰呢？啟示錄12:7-9把他揭發出來，說：「天上爆發戰爭，米迦勒［耶穌基督］和他的天使跟龍［魔鬼撒但］爭戰，龍和牠的天使也來爭戰，卻沒有得勝，天上再也沒有他們立足的地方了。於是大龍被摔了下去。大龍……迷惑了普天下的人。」罪魁禍首原來是魔鬼撒但。1914年，他從天上被逐，於是「地和海有禍了，因為魔鬼知道自己時候無多，就大為憤怒，下到你們那裡去了」。（啟示錄12:10,12）
最後的一幕
11．（甲）撒但用什麼方法迷惑「普天下的人」？（乙）使徒保羅指出，撒但會有什麼特別行動？
11 撒但知道自己餘日無多，於是從1914年起就加緊迷惑「普天下的人」。撒但是欺騙能手，一如既往躲在幕後，指使世界領袖和領導潮流的人在台前替他演出。（提摩太後書3:13；約翰一書5:19）撒但的目標之一是，讓人以為他的統治方式能帶來真正的和平。大體來說，撒但的宣傳是成功的。即使世情越來越差，鐵證如山，世人仍舊盲目樂觀。使徒保羅預告，這個制度毀滅之前，撒但會發出一個令人矚目的信息。保羅說：「人正說『和平安全了』的時候，突如其來的毀滅就立時臨到他們，好像陣痛臨到孕婦一樣。」（帖撒羅尼迦前書5:3；啟示錄16:13）
12．近幾十年，世人怎樣一直試圖締造和平？
12 近幾十年，政界人物描述各種計劃的時候，常常用上「和平安全」這個字眼，甚至把1986年稱為「國際和平年」。不過，那一年根本名不副實，沒什麼和平可言。世界領袖這些行動是不是表明，帖撒羅尼迦前書5:3已經完全應驗了呢？還是另有一次轟動全球的大事，令保羅的話徹底應驗呢？
13．保羅把「和平安全」呼聲之後的毀滅比作什麼？我們從中學到什麼？
13 聖經的預言往往要在應驗之後或應驗期間才能完全明白，因此我們會耐心等待，仔細觀察。但有意思的是，保羅把「和平安全」呼聲之後的突然毀滅比作孕婦的陣痛。在大約九個月的時間裡，孕婦越來越感受到自己腹中有個胎兒。她也許聽見胎兒的心跳，也許感到胎兒在動，甚至在踢她。這些感受通常越來越強，直到一天孕婦突然感到劇烈的陣痛，表明期待已久的喜事終於來到——孩子要出生了。因此，無論「和平安全」的呼聲以什麼方式發出，無論保羅說的預言怎樣應驗，結果都是一樣。雖然結局突如其來，過程十分痛苦，最終卻是喜事，因為惡人惡事通通消滅，新世界終於來到了。
14．未來的世事大致按照什麼次序發生？結果怎樣？
14 忠信的基督徒不會參與毀滅的行動，但毀滅的情景還是令他們觸目驚心。首先，地上的列王（撒但組織的政治部分）會攻擊大巴比倫（宗教部分）的支持者，消滅他們。（啟示錄17:1,15-18）這時，劇情急轉直下。撒但的王國竟然分裂內訌，自相殘殺，撒但卻無力阻止。（馬太福音12:25,26）耶和華「把自己的 意念」放進地上的列王心裡，要他們實行，除去所有跟上帝為敵的宗教。錯誤的宗教消滅以後，耶穌基督就會帶領天軍徹底擊潰撒但組織的餘孽，消滅商業和政治勢力。最後，撒但會被囚禁，於是這台演了這麼久的戲終於落幕了。（啟示錄16:14-16；19:11-21；20:1-3）
15,16．既然知道「時候不多了」，我們該怎樣行事為人？
15 這一切會在什麼時候發生呢？那個日子、那個時刻，我們不知道。（馬太福音24:36）可是我們知道，「時候不多了」。（哥林多前書7:29）因此，明智地運用餘下的時間實在非常重要。怎樣做才算明智呢？使徒保羅說，務要「買盡時機」，善用每一天的光陰，先做更為重要的事，寧可放棄不急之務。原因是什麼呢？「因為現在日子險惡。」我們既然明白耶和華對我們有什麼旨意，就不會浪費餘下的寶貴光陰。（以弗所書5:15-17；彼得前書4:1-4）
16 既然知道整個世俗的制度都要銷毀，我們該怎樣行事為人呢？為了我們的益處，使徒彼得寫下了這段話：「既然這一切都要這樣銷毀，你們該做怎麼樣的人呢！你們該有聖潔的品行，有敬虔的行為」。（彼得後書3:11）我們的確應該做彼得所說的人！按照彼得的明智忠告，我們應該：（一）密切留意自己的品行，保持聖潔；（二）不斷熱心事奉耶和華，表明我們深深愛戴他。
17．忠信的基督徒必須提防撒但設下的什麼陷阱？
17 我們愛上帝，就不會留戀世俗種種誘人的事。世人縱情作樂，生活看似五光十色。可是，目前的制度轉眼就要滅亡，所以千萬不要羨慕他們，不然就很危險了。我們儘管在這個世界上生活工作，卻應該聽從聖經的明智勸告，不盡情享用世上的東西。（哥林多前書7:31）事實上，我們要竭盡全力提防被世俗的宣傳所蒙蔽。這個世界根本解決不了自身的問題，也不能永無止境地苟延殘喘。為什麼我們這樣肯定呢？因為上帝的話語說：「這個世界和世界的慾望正在消逝，遵行上帝旨意的人卻永遠長存。」（約翰一書2:17）
最好的戲還在後頭！
18,19．你期待新世界帶來什麼改變？為什麼這值得等待？
18 不久，耶和華就要撒但和支持撒但的人閉幕下台。然後，靠著上帝所賜的福，那些渡過舊制度末日的忠心基督徒會努力工作，使世界的景象煥然一新，而且這次換上的「場景」永遠不會撤去。到時，世上不再有戰爭，因為上帝會「平息戰爭，直到地極」。（詩篇46:9）世上不再有饑荒，因為「地上必五穀豐登，山頂必出產豐盈」。（詩篇72:16）世上也永不再有監獄、性病、毒梟、警察局、離婚法庭、破產程序、恐怖分子。（詩篇37:29；以賽亞書33:24；啟示錄21:3-5）
19 紀念墓會空空如也，億萬人將要復活，於是有更多人來參加演出。到時，幾代離別多年的親人得以團聚，彼此相擁，心中的激動和歡悅實在難以言喻。最後，凡活著的人都會崇拜耶和華。（啟示錄5:13）改變完成後，新的一幕就會拉開，全球的樂園展現眼前。你看見這個景象的時候，會有什麼感想呢？你一定會激動地說：「這一天終於來了，我等了很久，但等多久都是值得的！」
［腳注］
^ 4段 例如，關於誰是但以理書11:40,44,45所說的「北方王」，請看《要留意但以理的預言！》280-281頁。
^ 6段 聖經指出，耶路撒冷陷落之後70年，被擄的猶太人在公元前537年回鄉定居。（耶利米書25:11,12；但以理書9:1-3）關於「列國的既定時期」的計算方法，詳見耶和華見證人出版的《根據聖經而推理》（2003年版）208-210頁。
你會怎樣回答？
• 現代什麼情況證明使徒保羅說得沒錯，「這個世界的景象不斷改變」？
• 怎樣用聖經年代學確定「列國的既定時期」結束的時間？
• 世界發生了什麼轉變，證實「終結的時期」在1914年開始？
• 既然知道「時候不多了」，我們該怎樣行事為人？
［研讀問題］
［第20頁的圖片］
謎底終於揭開！