你一直注視著獎賞嗎？

有一種眼疾是逐漸形成的。起初，眼睛周邊的視野慢慢地縮小。如果不及時診治，眼睛的視野會繼續向中心收縮，最後引致失明。這是什麼病呢？青光眼，這種病是失明的一個主要原因。

人可能在毫不察覺的情況下逐漸失去視力，同樣，我們也可能不知不覺失去一種更寶貴的視力，就是屬靈的視力。因此，我們必須保持清晰的視野，時刻都注視著屬靈的事。

緊緊注視未來的獎賞

有些東西是肉眼「看不見的」，其中之一是耶和華給他忠僕的奇妙獎賞——永生。（哥林多後書4:18）當然，基督徒事奉上帝主要是由於愛他。（馬太福音22:37）不過，耶和華希望我們熱切盼望未來的獎賞。他希望我們看出他是慷慨的天父，「必獎賞懇切尋求他的人」。（希伯來書11:6）因此，人要是認識並愛戴上帝，就會看重上帝應許的福分，衷心盼望這些應許一一實現。（羅馬書8:19,24,25）

本刊和《警醒！》的不少讀者，都很欣賞雜誌中有關地上未來樂園的插圖。當然，我們並不知道樂園到底是什麼樣子的，所以這些圖畫都是畫家根據聖經的經文，例如以賽亞書11:6-9，用他們的想像繪畫出來的。不過，一個基督徒姊妹說：「每當看到《守望台》和《警醒！》刊登的樂園圖畫時，我都會很仔細地看，就像看旅遊雜誌一樣。我想像自己身在其中，因為我真的渴望在上帝所定的時候，在地上的樂園裡生活。」

對於被召「到上面去」這個希望，使徒保羅也抱有熱切的態度。他並不以為自己已經贏得獎賞，反而要繼續「奮力向前」，忠貞到底。（腓立比書3:13,14）類似地，耶穌「因為擺在前頭的喜樂」，就甘願在苦刑柱上受苦至死。（希伯來書12:2）

你曾懷疑自己是否進得了新世界嗎？不過度自信是好的，因為我們必須忠貞到底，才能得到生命的獎賞。（馬太福音24:13）但話說回來，如果我們盡力符合上帝的要求，就有理由相信一定會贏得獎賞。要記住，耶和華「不願有一個人被毀滅，只願人人最終都悔改」。（彼得後書3:9）只要我們信賴耶和華，他就會幫助我們達到目標。人誠心做上帝喜悅的事，上帝絕不會 吹毛求疵，無故奪去他們的獎賞，因為這是跟上帝的品格背道而馳的。（詩篇103:8-11；130:3,4；以西結書18:32）

我們知道耶和華怎樣看待自己的子民，內心就會充滿希望。希望跟信心同樣重要。（哥林多前書13:13）聖經裡翻做「希望」的希臘語詞，意思是熱切「期待美好的事」。使徒保羅懷有這樣的希望，因此他寫道：「我們深願你們人人都這樣勤奮，對盼望的事確信不疑，堅持到底，好叫你們不致怠惰，倒能效法憑信心和忍耐得著應許的人。」（希伯來書6:11,12）經文指出，只要我們繼續忠心地為耶和華服務，就可以對盼望的事確信不疑。跟世人提出的希望截然不同，上帝予人的希望「必不令人失望」。（羅馬書5:5）那麼，我們怎樣才能使自己的心眼一直注視著希望呢？

如何校準屬靈的焦點

肉眼不能同時注視兩件事，屬靈的視力也一樣。如果我們一直注視著現行制度的事物，上帝應許的新世界就會在我們的焦點以外而變得模糊了。這個模糊不清的影像會漸漸失去吸引力，最後完全從我們的視野裡消失。這是多麼不幸的事啊！（路加福音21:34）因此，我們保持「目光單純」是極為重要的事。目光單純的人會讓上帝的王國和永生的獎賞成為屬靈視線的焦點。（馬太福音6:22）

要保持目光單純有時並不容易。我們固然要分神處理日常生活上大大小小的問題，此外又有許多瑣事甚至誘人的事物會叫我們分心。在這些情況下，我們可以怎樣專一注視著王國和上帝應許的新世界，又不致忽略一些必須處理的事呢？讓我們看看三個方法。

天天研讀上帝的話語。經常閱讀聖經和聖經書刊，能使我們的頭腦專注於屬靈的事。也許我們學習聖經已有許多年，但仍要繼續研讀，正如我們為了維持生命而必需繼續進食一樣。即使我們已吃過無數頓飯，也不會因此不再進食。同樣，不論我們多麼熟悉聖經，都要持續不斷地吸收屬靈養分，好使我們的希望保持鮮明、信心堅固、愛心洋溢。（詩篇1:1-3）

懷著感恩的心沉思上帝的話語。沉思為什麼是不可少的？有兩個原因。第一，沉思有助於我們明白和吸收所讀到的資料，進而培養感恩之心。 第二，沉思能防止我們忘記耶和華、忘記他奇妙的作為以及忘記他給予我們的希望。且看看一個例子：以色列人隨從摩西離開埃及，既親眼目擊耶和華施行的奇事，又親自感受到上帝的仁愛照顧，把他們引領到應許之地。可惜，在前往應許之地的路上，以色列人一到了曠野就開始發怨言，顯示他們毫無信心。（詩篇78:11-17）為什麼會這樣呢？

原因是，人民的焦點轉移了。他們只著眼於即時的歡愉和肉體滿足，忘記了耶和華和他提出的奇妙希望。雖然以色列人親眼看見許多神跡奇事，不少人卻失去信心，老是發牢騷。詩篇106:13指出：「他們很快就忘記［耶和華］的作為」。那一代的以色列人忘恩負義，不可饒恕，結果不能進入應許之地。

閱讀聖經或聖經書刊時，要花一點時間沉思所讀的資料。這樣做對人的屬靈健康和進步至為重要。例如，當你閱讀詩篇106篇時（上一段已引錄了其中一節經文），要停下來沉思耶和華的各種美德。留意耶和華對以色列人多麼忍耐，多麼慈悲。思索一下他怎樣設法幫助以色列人進入應許之地。想一想，上帝愛護以色列人，對他們百般忍耐，他們卻屢次反叛，無情無義，讓上帝忍無可忍，上帝是多麼的痛心難過。詩篇106篇的30,31節描述非尼哈勇敢堅定地維護正義。我們沉思這件事，就會更加相信耶和華不會忘記忠於他的人，必大大獎賞他們。

在生活上應用聖經原則。我們跟從聖經原則，就會看出耶和華的勸告多麼有益。箴言3:5,6說：「你要全心信賴耶和華，不可依靠自己的聰明。在你所行的一切事上都要留意他，他必修直你的路。」試想想，多少人由於生活放蕩而自食其果，身心受創。為了一時的歡愉，這些人得承受莫大的創傷，有時長達幾年甚至一生。至於那些行走「狹隘的」路的人，情況就截然不同了。他們在今天已預先嘗到在新世界裡生活的滿足，這無疑激勵他們繼續行走永生之路。（馬太福音7:13,14；詩篇34:8）

實踐聖經原則也有一定的困難。有時候，某個不符合聖經的做法看來能即時解決問題。舉例說，人的經濟情況不好，就很容易把王國事務放在次位。可是，有信心的人會力求校準屬靈目光的焦點，深信 「敬畏上帝的人終必得福」。（傳道書8:12）有時候，基督徒免不了要加班，但他們絕不會像以掃那樣輕看屬靈的事，對聖物嗤之以鼻。（創世記25:34；希伯來書12:16）

耶穌很清楚說明基督徒的責任，就是「要不斷先追求王國和［上帝］的正義」。（馬太福音6:33）如果我們照著做，耶和華就會像慈父一樣，確保我們得到生活所需。既然上帝承諾過會看顧我們，他自然不希望我們為生計而過度憂慮，猶如患了屬靈的青光眼。要是不及早診治，這個屬靈的眼疾會使我們的視野越來越狹窄，眼裡只有物質的東西，最後更會使我們喪失屬靈的視力。這樣下去，耶和華的日子就會「像網羅一樣」臨到我們。這是多麼可悲的結局啊！（路加福音21:34-36）

效法約書亞，緊緊注視獎賞

願我們的屬靈目光時刻都注視著榮耀的王國希望，把其餘的事放在適當的位置上。我們只要維持研讀和沉思的習慣，並在生活上實踐聖經的原則，就能像約書亞一樣，對上帝所賜的希望滿懷信心。約書亞帶領以色列人進入應許之地後，說：「你們心底裡清楚知道，你們也完全明白，你們的上帝耶和華應許賜福給你們的一切話，沒有一句落空，全都為你們實現了，一句也沒有落空。」（約書亞記23:14）

願王國的希望充滿你的思想感情，支配你的決定和行動；又願王國的希望使你朝氣勃勃，積極樂觀地過每一天的生活。（箴言15:15；羅馬書12:12）

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你曾懷疑自己是否進得了新世界嗎？

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沉思是研讀聖經不可或缺的一環

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要以王國的事為生活的焦點