從往昔到今天——細說忠心基督徒的事跡

在波蘭南部靠近斯洛伐克和捷克共和國的邊境地區，有一個叫做維斯瓦的小鎮。也許你從未聽過這個地方，然而這裡卻有一段讓真基督徒心馳神往的歷史，從中可見一群人如何對耶和華的崇拜表現忠義與熱愛。就讓我們看看這段歷史吧。

維斯瓦坐落在景色優美的山區，山明水秀。維斯圖拉河與幾道急流和小溪匯合後，在叢林山谷之中蜿蜒流動。當地民風和善、氣候宜人，不但是個受人歡迎的療養中心，也是寒暑休閒的度假勝地。

大約16世紀90年代，有人前來開發這片處女地，並開始沿用維斯瓦這個名字。一個鋸木廠建立起來後，很快就有人在山上的空地定居，以牧放牛羊和務農為生。但沒過多久，這些樸實的居民就被捲入了宗教變革的旋渦中。當地一度深受馬丁·路德所發起的宗教改革影響。據作家安傑伊·奧特奇克的考證，路德所創立的教會「在1545年成為國教」。但後來的「三十年戰爭」和反宗教改革運動使情勢完全改變了。奧特奇克說：「在1654年，基督新教的所有教堂都被收回，禮拜儀式被禁絕，聖經和其他的宗教書刊被查抄。」然而，經歷了這場宗教變革之後，維斯瓦的大部分居民仍然信仰路德教。

最初撒下的真理種子

值得慶幸的是，一場更重大的宗教改革已在醞釀當中了。早在1928年，兩個熱心的聖經研究者（耶和華見證人當時的名稱）開始在當地播撒聖經真理的種子。次年， 揚·戈莫洛抵達維斯瓦。他帶來一台留聲機，用來播放已經錄好的聖經演講。後來他去了附近的一個村莊，在那裡找到一個樂於聆聽的人——安傑伊·拉什卡。這個高地的居民個子矮小，身材壯實，內心善良可教。他一聽到留聲機播出的聖經演講，就立即拿出自己的聖經來查閱經文。聽完演講後，他高聲說：「我的弟兄，我終於找到真理了！從當年我參加大戰開始，我就一直找尋這些答案了！」

拉什卡滿腔熱忱，帶著戈莫洛去見他的兩個朋友耶日和安傑伊·皮爾赫。二人都對王國好消息有積極的反應。後來，在法國認識聖經真理的安傑伊·季爾納繼續幫助這幾個人深入研讀聖經。不久，他們都受了浸。在20世紀30年代中期，附近城鎮的弟兄們經常探訪維斯瓦，好幫助這一小群聖經研究者。結果，王國的宣揚工作在這裡成績斐然。

對聖經感興趣的人紛紛湧現。由於當地路德教的家庭都有在家中研讀聖經的習慣，所以只要有人能提出確鑿的證據，證明地獄永火、三位一體等道理並不符合聖經，他們就馬上能看出什麼是謬論，什麼是真理了。許多家庭選擇摒棄錯誤的宗教道理。因此，維斯瓦的會眾不斷壯大，在1939年已有大約140個成員。儘管當時會眾的大部分成年人還未受浸，但據早期的一位見證人海倫娜說：「這些傳道員還沒受浸，卻不表示他們不擁護耶和華。……不久以後，當他們面對考驗時，事實證明他們都是忠心耿耿的。」

孩子們又怎樣呢？他們看出自己的父母已經找到了真理。弗朗齊歇克·布蘭茨說：「當父親意識到自己找到了真理，就開始向我和哥哥灌輸真理的知識。我們當時只有八歲和十歲。父親問我們一些簡單的問題，例如：『上帝是誰？他叫什麼名字？關於耶穌基督，你知道什麼？』我們必須寫下答案，並且列出經文加以支持。」另一個見證人說：「由於我父母接受了王國的好消息，並且在1940年離開路德教，這令我在學校裡受到敵視，甚至被人毆打。我很慶幸父母將聖經的原則教導給我，因為這對我當時忍受逆境大有幫助。」

 信心經受考驗

第二次世界大戰爆發後，納粹黨佔領了這個地區。納粹政權一心要消滅耶和華見證人，於是首先向成年人（尤其是當父親的）下手，慫恿他們簽署一份德國國籍聲明書以獲得某些優惠。見證人拒絕與納粹黨同流合污。弟兄也好，對聖經感興趣的人也好，如果他們到了奉召入伍的年齡，都要面對兩難的局面：要麼奉命入伍，要麼嚴守中立，卻要受嚴厲的懲罰。安傑伊·紹爾博特在1943年被蓋世太保（納粹黨秘密警察）逮捕，他解釋說：「不入伍就意味著被送進集中營去，多半是奧斯威辛集中營。我當時還沒有受浸，但我記得馬太福音10:28,29的經文，那就是耶穌所提出的保證。我知道，如果我因為持守對耶和華的信心而喪掉生命，他必定能把我復活。」

1942年初，納粹黨在維斯瓦逮捕了17名弟兄，其中15人於三個月內在奧斯威辛集中營犧牲了。這對維斯瓦的見證人有什麼影響？這件事不但沒有削弱他們的信心，反倒激勵他們繼續忠於耶和華，絕不妥協！在接下來的六個月中，維斯瓦的見證人數目增長了一倍。不久，有更多人被逮捕。共有83名弟兄、感興趣人士和孩子落入了希特勒的魔掌，其中53人被投入集中營（主要是奧斯威辛集中營），或是被遣送到波蘭、德國和波希米亞的礦井或採石場去服勞役。

忠貞不渝，堅定不移

在奧斯威辛集中營，納粹黨用立即釋放作為條件，試圖引誘見證人放棄信仰。一個黨衛軍士兵對一個弟兄說：「只要你簽個字，表示你跟聖經研究者斷絕關係，我們就會給你自由，那你就可以回家了！」這樣的條件提出了許多次，但這個弟兄並沒有放棄他對耶和華的忠貞。結果，他不僅在奧斯威辛集中營，也在德國的另一個集中營米特爾鮑-多拉受到毆打、嘲弄和奴役。聯軍打敗納粹德國之前，集中營受到炮火襲擊，差點令這位弟兄喪失生命。

帕韋·紹爾博特最近去世，他生前回憶說：「審訊期間，蓋世太保一次又一次地問我為什麼不加入德國軍隊，為什麼不呼喊『救星希特勒萬歲』。」他解釋了聖經關於基督徒保持中立的立場後，就被宣判到一個軍工廠服勞役。「當然，我的良心不允許我在這裡工作，於是他們把我遣送到一個礦場服役。」他仍然持守信心。

婦女和孩子沒有被關押起來，他們就送食物給奧斯威辛集中營的同工。一個當時只是少年的弟兄說：「夏天的時候，我們在森林裡採摘漿果來換小麥，再由姊妹們烤成小 麵包卷，在豬油裡浸一下。然後我們就每次帶一點這些麵包卷去給被關押的信徒同工。」

在維斯瓦，共有53個成年的耶和華見證人被投進集中營去服勞役，其中38人不幸喪生。

新一代成長了

耶和華見證人的孩子們，也同樣受到納粹黨的高壓手段所影響。一些孩子隨同母親被送到波希米亞的臨時營地。其他的則被迫離開父母，被遣送到臭名昭著的羅茲少兒營地。

其中三個人回憶當時的情形，說：「我們十個人是第一批被德國人送去羅茲的，年齡從五歲到九歲不等。我們一起禱告，一起討論聖經，互相鼓勵。那段日子的確十分難熬。」1945年，所有孩子全都能返回家鄉。他們是保住了性命，但身體瘦弱，精神憔悴。然而，什麼也不能破壞他們的忠義之心。

後來情況又怎樣？

第二次世界大戰結束之前，維斯瓦的見證人依然靈性健壯。他們滿腔熱誠，決心隨時恢復傳道活動。維斯瓦的弟兄們分成小組，向遠至40公里外的居民傳道和分發聖經書刊。揚·克佐克說：「不久，我們的城鎮已有三群會眾建立起來了。」然而，崇拜的自由並沒有持續多久。

共產政府取代了納粹政府之後，於1950年禁止耶和華見證人在波蘭的活動。因此，當地的弟兄們必須格外機巧謹慎地從事傳道工作。有時，他們以買家畜或穀物為藉口，上門探訪別人。基督徒通常分成小組，在夜裡舉行聚會。然而，國安局的特工還是逮捕了許多耶和華的敬拜者，指控他們是間諜，為國外的情報機關工作——這純粹是無中生有的罪名。這些警察對帕韋·皮爾赫又挖苦又恐嚇，說：「希特勒不能整垮你們，我們卻能。」他被投入獄中五年，卻仍然對耶和華保持忠貞。一些年輕的見證人拒絕在一份支持社會主義的政治文件上簽字，就被迫輟學或失業。

耶和華繼續與他們同在

1989年，政治環境有了新的轉變，耶和華見證人在波蘭獲得合法的地位。一直在維斯瓦堅定不移地崇拜耶和華的人，於是加緊他們的傳道活動，因此參與全時傳道的先驅人數大增。維斯瓦大約有100名先驅弟兄姊妹，難怪有「先驅工廠」的美譽。

聖經說耶和華上帝在以往曾大力支持他的僕人：「要不是耶和華幫助我們，當世人起來攻擊我們……的時候，早就把我們活活吞噬了。」（詩篇124:2,3）如今，儘管世人無視真理，儘管世風每況愈下，維斯瓦的見證人卻因堅守信心而獲得豐富的報酬。維斯瓦的幾代見證人成功地維護真理，證明使徒保羅的話所言不虛：「既然上帝支持我們，誰能反對我們呢？」（羅馬書8:31）

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埃米莉亞·克佐克連同她的孩子海倫娜、埃梅莉亞和揚被遣送到波希米亞的一個臨時營地

［第26頁的圖片］

帕韋·紹爾博特拒絕在軍工廠服勞役，於是被送到礦場服役

［第27頁的圖片］

雖然許多弟兄被送進奧斯威辛集中營飽受摧殘，維斯瓦的傳道工作並沒有停止下來

［第28頁的圖片］

帕韋·皮爾赫和揚·克佐克曾被帶到羅茲的一個少兒營地

［第25頁的圖片鳴謝］

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