你看到所教的人結出果實來嗎？

年輕的埃里克表示他不想再做耶和華見證人時，他的父母傷心極了。在此之前，他們一點也看不出兒子有什麼異樣。埃里克自幼就跟家人一起學習聖經、參加聚會、跟會眾一起傳道。表面看來，他是按著真理行事的啊。現在他已離家而去，父母這才醒覺真理根本不在他心裡。他們既震驚又失望。

其他人也有類似的經歷。聖經學生突然停止學習聖經，傳道員感到萬分失落。那時他們通常會問：「我怎麼事先看不出來呢？」這樣說來，我們可有辦法知道真理是否在學生身上結出果實呢？可以在他們靈性毀去之前，就看出有什麼不妥嗎？我們自己的情況又怎樣？怎樣才能確知真理正在我們心裡發揮作用？在我們熟知的撒種比喻裡，耶穌給了我們提示。

務要使真理在心裡扎根

耶穌說：「種子就是上帝的話語。落在好土上的，就是人懷著美好良善的心聽了話語，緊緊持守，忍耐著結出果實。」（路加福音8:11,15）可見，王國真理的種子必須先在學生心裡扎根，才能產生成果。耶穌保證，正如好種子落在好土一樣，良善的心一旦受聖經真理打動，就會馬上發揮作用，結出果實來。從哪方面看出學生結了果實呢？

不要只看表面，要看內心。不能單以屬靈常規作為準則，一個人例行參與崇拜活動，不就代表他內心情況良好。（耶利米書17:9,10；馬太福音15:7-9）我們要看深一點。要看到聖經學生在慾望、動機、目標等事上有明確的轉變，而且正努力培養跟上帝旨意一致的新品格。（以弗所書4:20-24）且舉個例說明這點。保羅說帖撒羅尼迦人聽見好消息就接納了，認為是上帝的話語。但保羅基於什麼來確定真理「在［他們］裡面發揮作用」呢？就是他們在後來所表現的恆忍、忠信和愛心。（帖撒羅尼迦前書2:13,14；3:6）

誠然，學生的內心情況怎樣，遲早都會從行為表露出來，埃里克的事例正好說明這點。（馬可福音7:21,22；雅各書1:14,15）遺憾的是，一旦不良的特徵昭然可見時，補救也許已來不及了。因此，要在這些弱點還沒有成為絆腳石之前就辨認出來。這樣做的確殊不容易。我們必須懂得怎樣察驗人心。可以怎樣著手呢？

向耶穌學習

當然，沒有人能像耶穌那樣完全洞悉人心，知道人的一切想法。（馬太福音12:25）可是耶穌表明，其實我們也能運用悟性，辨明別人的慾望、動機和價值觀。正如醫生用不同 的技術來檢查病人的心臟，耶穌也運用上帝的話語來察驗人的內心，把人的思想「汲引出來」，顯明人「心裡的意念和打算」，即使這些想法隱而未現，耶穌也能察覺出來。（箴言20:5；希伯來書4:12）

例如，耶穌就曾在一個場合裡引導彼得，讓他看出自己的弱點，而事實證明這弱點後來真的成了彼得的絆腳石。耶穌知道彼得很愛他，所以較早前把「王國的鑰匙」交託給彼得。（馬太福音16:13-19）但耶穌也知道撒但正對使徒虎視眈眈。在前頭的日子，使徒將要面對巨大的壓力，迫使他們放棄信仰。耶穌清楚看出門徒不都是信心十足的，所以他一洞悉到他們有什麼弱點，就毫不猶豫地指出他們要努力的地方。讓我們看看耶穌怎樣做。

馬太福音16:21報導：「從那時起，耶穌基督開始向門徒指出，他必須……受很多苦，又要被殺」。請留意，聖經說耶穌向門徒指出 他將來有什麼遭遇。耶穌不是單單告訴門徒，而是向他們展示憑據，他很可能援引經文，例如詩篇22:14-18或以賽亞書53:10-12，說明彌賽亞必須受苦被殺。無論耶穌當時是讀出經文還是引述有關經節，重點是他運用聖經讓彼得和在場的人有機會作出回應，從而顯露他們心中的想法。門徒對耶穌將臨的迫害有什麼反應呢？

說來奇怪，彼得向來熱心積極、敢想敢言，但他當時的反應衝動魯莽，顯露了思想上的嚴重弱點。彼得說：「主啊，你該愛惜自己，你絕不會有這種下場的。」很明顯，彼得的想法是錯誤的，耶穌坦言彼得所想的「不是上帝的意思，而是人的意思」。懷有人的想法是個重大的錯誤，後果可會不堪設想。耶穌接著怎樣做呢？他斥責完彼得，就對他和其餘的門徒說：「誰想來跟從我，就該承認不再擁有自己，背起自己的苦刑柱，不斷跟隨我。」耶穌可能根據詩篇49:8和62:12的話，仁慈地提醒他的跟從者，永生的希望並不有賴於人，因為人不能帶來拯救，而是有賴於上帝。（馬太福音16:22-28）

雖然彼得後來因恐懼而跌倒，三次不認耶穌，卻沒有一蹶不振。他之所以能夠在靈性上迅速恢復過來，無疑歸功於上述那次交談以及耶穌平時的教誨。（約翰福音21:15-19）彼得失足之後只是過了五十天，就在耶路撒冷群眾面前，無畏地作證耶穌已從死裡復活。在隨後的歲月，儘管他屢屢遭人逮捕拷打，多次下獄，仍勇敢無懼。彼得的確在堅守忠義方面樹立了傑出的榜樣。（使徒行傳2:14-36；4:18-21；5:29-32,40-42；12:3-5）

我們從這件事學到什麼呢？你看到耶穌怎樣把彼得的思想汲引出來，顯露他的心思意念嗎？首先，耶穌選取合適的經文，指出要彼得留意的事，然後給他機會表達心裡的 想法。最後，耶穌提出聖經的勸告，幫助彼得糾正思想和看法。你可能覺得，自己根本就沒有這樣的教導能力。但以下兩個事例表明，只要做好準備，倚賴耶和華的幫助，人人都能效法耶穌。

把心裡的思想汲引出來

一個基督徒父親的兩個兒子在讀小學一、二年級時，有一次擅取了老師桌上的糖果。父親知道後，就叫兒子來，一同坐下談談。父親沒有輕忽了事，以為孩子只是跟老師開開玩笑。他說：「我要把他們的心思汲引出來，我想知道兒子怎麼會做出這等壞事。」

父親引用約書亞記第7章，請兒子回想亞干的經歷。兒子恍然大悟，向父親表白自己做錯了。父親知道他們已經為自己的行徑良心不安，就讓他們讀以弗所書4:28。經文說：「偷竊的，不要再偷，倒要勤勞，……就可有東西分給窮乏的人。」隨後，父親要兒子買糖果送還老師，並向老師賠罪。藉著要兒子彌補過錯，他把聖經的教誨深印在兒子心裡。

這位父親說：「我和妻子一察覺到孩子思想不正確，就會跟他們推理，務求除掉他們的錯誤想法，使他們懷著純正、良好的動機行事為人。」這對父母仿效耶穌的教導方式，循循善誘地教導他們的兒女。隨著時間過去，他們的苦心結出了美好的成果。兩個兒子後來都獲邀到布魯克林的伯特利總部服務。在二十五年後的今天，其中一個兒子仍在那裡工作。

請考慮另一個事例，看看以下這個基督徒怎樣幫助她的聖經學生。她的學生已出席聚會、參與傳道，還打算受浸。儘管這樣，學生看來過分信賴自己，沒有依靠耶和華。傳道員憶述：「由於過慣獨身生活，她沒察覺到自己正變得越來越自行其是。我擔心她遲早不是身體出現問題，就是屬靈方面出現問題。」

傳道員於是主動提出幫助，用馬太福音6:33跟這個學生推理，幫助她調整價值觀，好把王國放在首位，並把一切事都交託給耶和華，深信耶和華所用的解決方法必定是最佳的。傳道員坦率地問：「獨居的生活是不是讓你很難信任別人，就算耶和華也不例外呢？」學生承認她已差不多停止向上帝禱告了。傳道員用詩篇55:22，鼓勵她聽從聖經的勸告，把重擔卸給耶和華，因為彼得前書5:7提出保證：耶和華關心我們。這番話觸動了學生的心扉。傳道員說：「她素來很少流淚，但這次她哭了。」

讓真理繼續在你心裡發揮作用

看見所教的人響應聖經真理，我們自然非常快樂。可是，我們想兒女和學生進步，自己也得以身作則。（猶大書22,23）事實上， 我們所有人都必須「恐懼戰兢，不斷努力，完成使［我們］得救的工作」。（腓立比書2:12）這包括經常讓聖經真理的光照亮我們的心，好察看自己的態度、慾望和感情有沒有需要留意的地方。（彼得後書1:19）

舉個例，你近來對屬靈的活動是不是沒有以前那麼積極呢？假如是這樣，原因是什麼呢？也許是過分信賴自己。怎麼知道？讀讀哈該書1:2-11，認真想想耶和華怎樣跟重返故土的猶太人推理，然後捫心自問：我是不是過度注重經濟安全和物質享受呢？我真心相信，如果自己以屬靈的事為先，耶和華就會看顧我和家人嗎？還是覺得照顧自己的事更要緊呢？假如你發現需要糾正自己的思想或看法，現在就要行動。聖經的勸告，例如記載在馬太福音6:25-33、路加福音12:13-21和提摩太前書6:6-12，可以助人對物質有正確的觀點。我們懷有聖經的看法就必得著耶和華源源不絕的美福。（瑪拉基書3:10）

這樣坦率的自我反省可以給你當頭一棒，使你猛醒過來。弱點暴露出來，還要加以承認，也許叫我們難受，但卻是生死攸關的。哪怕問題有多私人或敏感，我們積極地調整自己的思想，懷著愛心主動幫助兒女和聖經學生，這也許就是挽救自己和別人性命的第一步。（加拉太書6:1）

要是努力未見成果，怎麼辦呢？不要就此放棄。鑑於我們都不完美，把內心的思想調整過來並不容易，而且是急不來的，有時甚至令人感到氣餒。但所下的一切功夫都是值得的。

文章開頭提到的埃里克最後都醒悟過來，重新「按著真理行事」。（約翰二書4）他說：「我意識到自己所失去的東西時，才覺悟前非，重投耶和華的懷抱。」多虧父母的幫助，埃里克現在忠心地事奉上帝。父母曾不厭其煩地幫助埃里克察驗內心，儘管他當時很反感，現在卻十分體會父母的苦心：「爸爸媽媽真好！他們很愛我，從沒有放棄我。」

不論我們教導的是兒女還是聖經學生，我們用上帝的話語照亮他們的心，就是向他們表現忠貞之愛。（詩篇141:5）要繼續察驗他們的內心，好確定他們正在披上基督徒的新品格。要「正確地運用真理的話語」，好讓真理不但在我們心裡發揮作用，也在我們所教的人心裡發揮作用。（提摩太後書2:15）

［第29頁的圖片］

耶穌的一番話顯露了彼得的弱點

［第31頁的圖片］

運用聖經把人的內心思想汲引出來