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切勿心高氣傲

切勿心高氣傲

切勿心高氣傲

上帝與高傲的人為敵。——雅各書4:6

1.請舉例說明,感到驕傲不一定是壞事。

你曾經因某件事感到自豪,感到驕傲嗎?大部分人都有過這種愉快的感覺。有驕傲的感覺不一定是壞事。例如,基督徒父母讀到女兒的學業報告,知道她品學兼優,自然喜上眉梢。使徒保羅和一些弟兄也為他們建立的一群新會眾感到自豪,因為這群會眾的弟兄雖然受到迫害,卻仍然忠心耿耿。(帖撒羅尼迦前書1:1,6;2:19,20;帖撒羅尼迦後書1:1,4

2.為什麼驕傲多半是不好的?

2 從以上的例子我們看出,一個人感到驕傲,可能是由於取得某些成績或擁有某些東西而感到高興。可惜普遍來說,驕傲大都源自錯誤的想法,例如覺得自己的能力、相貌、財富、地位比別人優越。人一旦有這種想法,待人接物就往往顯得傲慢無禮。基督徒必須提高警惕,以免變得自高自大。為什麼呢?因為我們都從人類的始祖亞當遺傳了自私自利的傾向,我們的心很容易誤導我們,使我們為錯誤的理由感到驕傲。(創世記8:21)基督徒務要小心,切勿因為自己屬於某個種族,或者因為自己在財富、學歷、才幹或工作成績方面比人強,就心中驕傲。我們因這些理由而感到驕傲是不對的,會令耶和華不悅。(耶利米書9:23;使徒行傳10:34,35;哥林多前書4:7;加拉太書5:26;6:3,4

3.何謂高傲?耶穌怎樣評論這種性格特徵?

3 我們還有一個理由要避免不正當的驕傲:假如我們不壓抑自大的想法,就會越來越高傲。何謂高傲呢?高傲的人除了自以為是,還會看不起別人。(路加福音18:9;約翰福音7:47-49)耶穌把「高傲」列為「從人心裡出來」、「能夠玷污人」的不良性格特徵之一。(馬可福音7:20-23)基督徒由此看出,千萬不能讓內心變得高傲。

4.聖經提及不少高傲的人,細讀這些記載,對我們有什麼幫助?

4 聖經提及不少高傲的人,細讀這些記載,有助於避免心高氣傲。想一想這些事例,人就更容易看出不正當的驕傲是否正藏在自己的心裡,或者遲早會在心裡滋長。這樣,你就能擯除不良的思想或感覺,不致變得高傲,免得受上帝懲罰。上帝曾警告:「我要從你那裡鏟除高傲自誇之輩,你在我的聖山上也不再高傲。」(西番雅書3:11

上帝懲治高傲的人

5,6.什麼表明法老心高氣傲?法老有什麼下場?

5 從耶和華怎樣處置古埃及的一個法老,我們可以知道上帝對高傲的看法。這個法老顯然高傲自大,因為他自命為神,要人崇拜他,根本不把做奴隸的以色列人看在眼裡。耶和華要他放以色列人走,到曠野去慶祝節期,高傲的法老竟反問:「耶和華是誰?為什麼我要聽從他的話,放以色列人走?」(出埃及記5:1,2

6 耶和華在埃及降下六場災殃後,派摩西去問法老:「你還是對我的子民自高自傲,不放他們走嗎?」(出埃及記9:17)摩西隨即預告第七場災殃,就是埃及會受冰雹打擊。第十場災殃過後,法老終於肯放以色列人走,只是他很快又反悔,派兵追趕以色列人。最後,法老和他的大軍在紅海陷入絕境。可以想像,在海水洶湧而至的那一刻,埃及的軍隊必然驚惶失措!聖經記述當時法老手下的大軍心驚膽戰,他們喊叫:「我們逃跑吧!不要惹以色列人。耶和華為他們爭戰,攻擊埃及人了。」(出埃及記14:25)法老心高氣傲,換來多麼可悲的下場!

7.巴比倫的兩個君王怎樣顯出高傲的精神?

7 耶和華也曾使其他高傲的君王蒙羞,亞述王西拿基立就是一個例子。(以賽亞書36:1-4,20;37:36-38)後來,亞述被巴比倫征服,但巴比倫的兩個君王也同樣因為高傲而自招羞辱。你大概還記得,巴比倫王伯沙撒大宴群臣,一面用從耶和華的聖殿搶來的器皿喝酒,一面讚美巴比倫的神。忽然,有一隻手在王宮的牆上寫字。伯沙撒請先知但以理解釋牆上字句的含意,但以理說:「至高的上帝把王國……賜給你的先祖尼布甲尼撒。……可是後來他心高氣傲……就從王位上被趕下來,尊榮也被奪去。……至於你,伯沙撒,你是他的子孫,雖然知道這一切,心裡卻不謙卑」。(但以理書5:3,18,20,22)就在那個晚上,巴比倫被米底亞和波斯的聯軍征服,伯沙撒被殺。(但以理書5:30,31

8.請舉例說明,耶和華怎樣處置高傲的人?

8 我們還可以想想另一些人的可悲下場,他們高傲自大,看不起耶和華的子民。這些人包括非利士巨人歌利亞、波斯宰相哈曼、猶地亞行省的希律·亞基帕王。由於心高氣傲,他們都死在耶和華手裡,大受恥辱。(撒母耳記上17:42-51;以斯帖記3:5,6;7:10;使徒行傳12:1-3,21-23)耶和華怎樣處置高傲的人,讓我們更加明白以下的真理:「驕傲自大是失敗的先聲,心高氣傲是絆倒的前因。」(箴言16:18)「上帝與高傲的人為敵」,這是毫無疑問的。(雅各書4:6

9.泰爾的君王怎樣背信棄義?

9 跟埃及法老、亞述王和巴比倫王相比,泰爾王有點不同,因為他曾經善待耶和華的子民。在大衛和所羅門統治期間,泰爾王曾供應建築材料,並且派工匠到以色列,協助建造王宮和上帝的殿。(撒母耳記下5:11;歷代志下2:11-16)可惜,泰爾的君王後來卻跟耶和華的子民作對。為什麼呢?(詩篇83:3-7;約珥書3:4-6;阿摩司書1:9,10

「你因自己的美麗心高氣傲」

10,11.(甲)泰爾的君王象徵誰?(乙)泰爾的君王對以色列人的態度因為什麼而改變?

10 耶和華用聖靈啟示先知以西結去譴責泰爾的君王,揭開他們的真面目。這番話是對「泰爾王」說的,但對最先背叛上帝的撒但也適用,因為他「沒有在真理中站穩」。(以西結書28:12;約翰福音8:44)撒但本來屬於上帝在天上的組織,曾經跟耶和華的其他靈體兒子一樣對上帝忠心耿耿。通過以西結,耶和華上帝指出令泰爾的君王和撒但變壞的基本原因:

11 「你曾經在上帝的園子伊甸裡,佩戴著各樣寶石……。你是負責守衛的受膏基路伯天使,我派你站崗。……從你被創造的日子起,你所做的都純全無過,直到你被發現有了不義。因為你生意興隆,在你那裡就充滿暴力,你也開始犯罪……。負責守衛的基路伯啊,我要把你……除滅。你因自己的美麗心高氣傲,又因自己的光彩敗壞智慧……。」(以西結書28:13-17)泰爾的君王由於心高氣傲,就心起惡念,苦待耶和華的子民。泰爾是個商業中心,以各樣精美的貨品馳名,也因此得到巨量的財富。(以賽亞書23:8,9)泰爾的君王越來越妄自尊大,竟然欺壓上帝的子民。

12.什麼因素令撒但踏上歧途?反叛上帝後,他繼續怎樣做?

12 類似地,撒但本是耶和華手下的一個靈體兒子,智慧卓越,能做好耶和華交給他的任何工作。可是,他不但沒有因自己的天賦感謝上帝,反而「驕傲自大」,詆毀上帝統治眾生的方式。(提摩太前書3:6)他自以為了不起,渴望亞當和夏娃崇拜他。這個歪念在撒但心裡滋長,最後使他犯罪。(雅各書1:14,15)撒但明知上帝吩咐人不可吃一棵樹上的果子,卻偏偏引誘夏娃去吃,還利用她去唆使亞當同樣做。(創世記3:1-6)人類始祖悖逆上帝,拒絕受他統治,這樣做就等於以撒但為神。可是,撒但的野心是無止境的,他企圖誘使所有天使和人都崇拜他,反抗耶和華的至高統治權,就連耶穌基督也不放過。(馬太福音4:8-10;啟示錄12:3,4,9

13.高傲的精神產生了什麼惡果?

13 由此可見,高傲的精神是源自撒但的,是世上一切罪惡、腐敗和苦難的禍根。撒但是「現行制度的神」,他想盡辦法散播驕傲的思想。(哥林多後書4:4)撒但知道自己已餘日無多,所以加緊攻擊真基督徒,設法使他們離棄上帝,專愛自己,高傲自負。聖經預告,在「最後的日子」,自私的想法和態度會非常普遍。(提摩太後書3:1,2;啟示錄12:12,17

14.耶和華會按照什麼律則對待眾生?

14 耶穌基督清楚指出,一個人如果像撒但那樣高傲自大,只會自討苦吃。起碼有三次,他在自以為義的反對者面前重申耶和華所定的律則:「凡顯揚自己的,必貶為卑;謙卑自抑的,必受顯揚。」(路加福音14:11;18:14;馬太福音23:12

提防心高氣傲

15,16.夏甲為什麼會變得高傲自大?

15 你大概留意到,上述高傲的人都是有地位的。這是不是說,平凡的人就不會變得高傲呢?當然不是。請想想以下的例子。族長亞伯拉罕的妻子撒拉過了生育的年齡,他們仍然沒有兒子。照當時的習俗,人如果因為妻子不育而沒有兒子,是可以娶妾生子的。上帝暫時容忍他的子民納妾,是因為重新確立婚姻標準的時候還沒有到。(馬太福音19:3-9

16 亞伯拉罕在妻子撒拉的催促下,答應娶她的埃及女僕夏甲為妾,希望生一個兒子。後來,夏甲果然懷了孕。對夏甲來說,能夠成為亞伯拉罕的妾是一件光榮的事,她本應心懷感激才對,可是她卻因此變得高傲自大。聖經說:「夏甲見自己懷孕,就輕看主母。」夏甲高傲的態度使亞伯拉罕家無寧日,撒拉不得不把她趕走。她們之間的矛盾有沒有解決方法呢?有。上帝的天使找到夏甲,規勸她說:「你要回到你主母那裡去,在她手下謙卑自抑。」(創世記16:4,9)看來夏甲回去後,切實聽從了天使的忠告,不再輕看撒拉。最後,她的子孫也成了一個大族。

17,18.為什麼人人都要提防高傲的精神?

17 夏甲的事例說明,人的地位一旦提高了,就有可能變得高傲。我們由此學到,基督徒就算一向都本著純潔的心事奉上帝,一旦財富多了,或者權力大了,也有可能變得自高自大。此外,聽到別人讚賞我們的成就、智慧或能力,我們也可能自大起來。因此,基督徒必須提高警惕,提防高傲的精神在心裡扎根。如果我們取得某些成就或者有幸擔負更大的責任,就更要加倍留意。

18 我們之所以擯棄高傲的精神,最重要的理由是:上帝憎惡高傲的人。聖經說:「高傲的眼和狂妄的心是惡人的燈,全都是罪。」(箴言21:4)值得深思的是,聖經特地提醒「在目前的制度中富有」的基督徒不要「心高氣傲」。(提摩太前書6:17;申命記8:11-17)不富有的基督徒也要提防「眼紅」別人,並且謹記:人無論是富是貧,都有可能變得高傲自大。(馬可福音7:21-23;雅各書4:5

19.為什麼烏西雅沒有善始善終?

19 高傲自大以及其他不良思想態度足以破壞人與耶和華的良好關係。請看看古代烏西雅王的例子。他登位初期「行耶和華看為對的事…… 一直尋求上帝。在他尋求耶和華的那段日子,上帝叫他富強起來」。(歷代志下26:4,5)可惜烏西雅王後來變得「心高氣傲,自招敗亡」,沒有善始善終。他妄自尊大,認為自己有權進聖殿燒香。祭司上前阻攔,勸他不要僭越妄為,但烏西雅卻「怒不可遏」。結果,耶和華使他得了痲瘋病,他也從此失去上帝的悅納。(歷代志下26:16-21

20.(甲)為什麼希西家王的聲譽差點毀了?(乙)下一篇文章會討論什麼?

20 我們再看看希西家王的例子。這位君王一向有好名聲,但有一次因「心高氣傲」而差點毀了自己的聲譽。幸好「希西家因為自己曾經心高氣傲,就謙卑自抑」,上帝也就再次悅納他。(歷代志下32:25,26)值得留意的是,希西家努力謙卑自抑,結果能剔除高傲的精神。既然謙卑是高傲的反面,我們會在下一篇文章談談基督徒可以怎樣培養和保持謙卑這種特質。

21.展望未來,謙卑的基督徒有什麼希望?

21 千萬不要忘記高傲所帶來的種種惡果。既知道「上帝與高傲的人為敵」,我們就要決心抗拒高傲的精神。展望未來,凡努力表現謙卑精神的基督徒都有希望渡過上帝的大日子。到時,所有高傲的人以及高傲所造成的惡果都會被徹底清除。「高傲的人都要屈服,驕傲的人必降為卑;到那日,惟獨耶和華必受高舉」。(以賽亞書2:17

值得深思的問題

• 你會怎樣形容高傲的人?

• 高傲的精神源自誰?

• 什麼因素可以令人變得高傲?

• 為什麼必須抗拒高傲的精神?

[研讀問題]

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法老心高氣傲,自取其辱

[第24頁的圖片]

夏甲恃寵生驕

[第25頁的圖片]

希西家謙卑自抑,結果再次得到上帝的悅納