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「耶和華的道路是正直的」

「耶和華的道路是正直的」

「耶和華的道路是正直的」

耶和華的道路是正直的,正義的人要在其中行走。——何西阿書14:9

1,2.耶和華本為以色列人指明怎樣的道路?但他們後來卻怎樣做?

早在先知摩西的時代,耶和華就給以色列人指明了一條正直的道路,無奈他們後來卻踏上歧途。到了公元前8世紀初,以色列人在上帝眼中已是罪大惡極,看看何西阿書10-14章就很清楚了。

2 當時,十部族的以色列國民存心作假,他們「耕種的是邪惡,收割的是不義」。(何西阿書10:1,13)耶和華說:「以色列年輕的時候,我就愛他。我從埃及把我的兒子召出來。」(何西阿書11:1)雖然上帝曾拯救以色列人擺脫埃及的奴役,但他們竟以謊話和詭計來回報上帝。(何西阿書11:12)難怪耶和華這樣勸誡以色列人:「你要回頭歸向你的上帝,顯忠貞之愛,秉公行義」。(何西阿書12:6

3.撒馬利亞反叛上帝,必落得怎樣的下場?以色列人必須怎樣做才能蒙慈悲?

3 撒馬利亞及其君王反叛上帝,必落得可悲的下場。(何西阿書13:11,16)然而,何西阿書的最後一章頭一節仍然向他們發出呼籲,說:「以色列啊,歸回耶和華你的上帝那裡去吧」。只要以色列人悔改,懇求赦罪,上帝就一定會大發慈悲。當然,他們也必須承認「耶和華的道路是正直的」,並且要在其中行走。(何西阿書14:1-6,9

4.我們會分析何西阿書的哪些要點?

4 何西阿書這幾章包含著不少原則,能幫助我們與上帝同行。現在,讓我們分析以下幾點:(一)耶和華要求的是誠實無偽的崇拜;(二)上帝充分顯示他對子民的忠貞之愛;(三)我們必須時刻仰望耶和華;(四)耶和華的道路永遠正直;(五)罪人可以回頭歸向耶和華。

耶和華要求的是誠實無偽的崇拜

5.上帝期盼我們怎樣敬奉他?

5 耶和華期盼我們本著純潔的心敬奉他,不虛偽作假。十部族的以色列國並沒有這樣做,反而成了一棵「壞葡萄樹」,不斷結出壞果實。國民建造了許多許多的祭壇,為的是崇拜假神。這些叛逆不忠的人甚至豎立神柱,也許是為舉行不潔崇拜而建的一些方形尖塔。耶和華必拆毀這些祭壇,打碎這些神柱。(何西阿書10:1,2

6.我們想與上帝同行,就絕不該怎樣?

6 耶和華的僕人絕不可行事虛偽。但以色列人呢?他們竟然存心作假!雖然以色列曾經跟耶和華立約,整個民族都獻了身給他,但他們既然存心作假,耶和華就要他們擔負罪責。我們從以色列人的事例學到什麼鑑戒呢?我們獻了身給上帝,就絕不可行事虛偽!箴言3:32說:「奸詐的人,耶和華視為可憎;正直的人,上帝願意親近。」我們想與上帝同行,就必須顯出真愛,就是「從潔淨的內心、無愧的良心、無偽的信心所引發的愛」。(提摩太前書1:5

上帝對他子民顯忠貞之愛

7,8.(甲)我們怎樣做才能得享上帝的忠貞之愛?(乙)假如我們犯了嚴重的罪,就應該怎樣做?

7 我們行事正直,誠實無偽地崇拜耶和華,就會得享耶和華的忠貞之愛。何西阿對悖逆的以色列人說:「你們要為自己撒種正義,好收割忠貞之愛。你們要趁可以尋求耶和華的時候,就為自己開墾耕地,直到他來教導你們認識正義。」(何西阿書10:12

8 但願以色列人衷心悔改,尋求耶和華就好了!要是這樣,上帝就樂意教導他們「認識正義」。假如我們犯了嚴重的罪,就應該尋求耶和華,禱告求上帝寬恕,並且向會眾的長老尋求屬靈的幫助。(雅各書5:13-16)讓我們也尋求聖靈的指引,因為「順應肉體撒種的,必從肉體收朽壞;順應聖靈撒種的,必從聖靈收永生」。(加拉太書6:8)我們「順應聖靈撒種」,就能繼續得享耶和華的忠貞之愛。

9,10.何西阿書11:1-4描述,上帝以什麼方式對待以色列人?

9 我們可以深信,耶和華總是本著愛心對待手下的子民。何西阿書11:1-4清楚顯示這一點。經文說:「以色列年輕的時候,我就愛他。我從埃及把我的兒子召出來。……他們向巴力神像獻祭,向雕刻的偶像獻煙祭。我教以法蓮[以色列人]走路,用臂膀抱著他們,他們卻不承認我醫治了他們。我用人的繩索牽引他們,用愛的繩子引導他們。我待他們就像人除下牲畜顎上的軛,溫柔地餵養他們。」

10 在這裡,耶和華把以色列比作小孩。他仁愛地教以色列人走路,用臂膀摟抱他們,又用「愛的繩子」引導他們,情景十分溫馨感人。試想像一下,如果你是個爸爸或媽媽,現在要教你的小寶寶邁出人生的第一步。你可能會張開雙手保護他,或者用一條繩子,一條學步帶,套在小寶寶身上,免得他跌倒。耶和華對你的愛就是這麼體貼入微的。他樂於用「愛的繩子」引導你。

11.耶和華待以色列人怎樣「像人除下牲畜顎上的軛」?

11 耶和華待以色列人,「就像人除下牲畜顎上的軛,溫柔地餵養他們」。仁慈的主人會在牲畜吃飼料時,除去或鬆開牲畜身上的軛,好讓牠自在一點。上帝就是這樣的主人。可是,以色列人一旦自行折斷上帝交給他們的軛,不再順服上帝,就不得不套上仇敵所加的軛,受盡壓迫了。(申命記28:45,48;耶利米書28:14)願我們永不要落入大仇敵撒但的魔掌,受他的軛所帶來的痛苦和折磨。願我們繼續忠貞地與仁愛的上帝同行。

時刻仰望耶和華

12.何西阿書12:6表明,我們想繼續與上帝同行,就必須怎樣做?

12 想繼續與上帝同行,我們就必須時刻仰望他。何西阿對以色列人說:「你要回頭歸向你的上帝,顯忠貞之愛,秉公行義,時刻仰望你的上帝。」(何西阿書12:6)以色列國民想表明自己真的改過自新,回頭歸向上帝,就必須顯出忠貞之愛,秉公行義,時刻仰望耶和華。不管我們與上帝同行了多久,都必須堅定不移地顯出忠貞之愛,秉公行義,時刻仰望上帝。(詩篇27:14

13,14.保羅引用何西阿書13:14時怎樣說?這說明了我們要仰望耶和華的什麼理由?

13 何西阿書關於以色列人的預言,也說明了我們仰望耶和華的原因。耶和華說:「我要救贖他們脫離墳墓的魔掌,解救他們脫離死亡。死亡啊,你的刺在哪裡呢?墳墓啊,你的破壞力在哪裡呢?」(何西阿書13:14)上帝並不會在當時就使以色列人脫離死亡的魔掌。不過,耶和華最終會徹底吞滅死亡。勝利必定屬於他!

14 保羅在寫給受膏基督徒的信中引用何西阿的預言,說:「到這必朽的變成不朽的,這必死的變成不死的,經上所記的話就要應驗:『死亡永被吞滅了。』『死亡啊,你的勝利在哪裡呢?死亡啊,你的刺在哪裡呢?』使人死亡的刺就是罪,使罪掌權的卻是律法。可是,感謝上帝,他通過我們的主耶穌基督,把勝利賜給我們了!」(哥林多前書15:54-57)耶和華使耶穌死而復生,作為一項保證,讓所有人安心。這項保證就是:凡在上帝記憶中的人都會復活。(約翰福音5:28,29)我們確實有充分的理由仰望耶和華,這令人多麼振奮啊!可是,除了復活的希望之外,另一個因素也促使我們與上帝同行。

耶和華的道路永遠正直

15,16.何西阿預告撒馬利亞有什麼下場?預言怎樣應驗?

15 我們深信「耶和華的道路是正直的」,這幫助我們繼續與上帝同行。撒馬利亞的人沒有行走耶和華的正義道路,所以他們要為自己的惡行付出代價,並且因為對耶和華缺乏信心而承擔後果。何西阿預告:「撒馬利亞反叛上帝,所以要擔負罪責。他們必被刀劍所殺,兒女被摔死,孕婦被剖開。」(何西阿書13:16)歷史證實,亞述人真的做過這些可怕的暴行。

16 撒馬利亞是十部族以色列國的首都,但這裡的「撒馬利亞」也可以指整個國家。(列王紀上21:1)公元前742年,亞述王撒縵以色五世圍攻撒馬利亞城。到公元前740年,撒馬利亞城終於淪陷了,城內有權有勢的人物多被帶到美索不達米亞和米底亞去。攻陷撒馬利亞的究竟是撒縵以色五世,還是他的繼承人薩爾貢二世,歷史仍沒有定論。(列王紀下17:1-6,22,23;18:9-12)不過,薩爾貢的銘刻確實表明,有2萬7290個以色列人被放逐到幼發拉底河上游和米底亞去。

17.我們不應該漠視上帝的正義標準,反該怎樣做?

17 撒馬利亞的人不肯行走上帝的正義道路,結果付出了沉重的代價。基督徒獻了身給上帝,如果慣常犯罪,漠視上帝的正義標準,也會落得同樣可悲的下場。願我們永不要踏上這條邪惡的路!讓我們每一個人都聽從使徒彼得的勸告:「你們誰也不該因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。如果因為是基督徒而受苦,就不該覺得羞恥,倒該為這名榮耀上帝。」(彼得前書4:15,16

18.我們想榮耀上帝,就應該怎樣做?

18 我們想榮耀上帝,就該行走上帝的正直道路,而不該自行其是。該隱正是因為自行其是,不肯聽從耶和華的勸告,結果被罪制伏,殺了弟弟。(創世記4:1-8)巴蘭收了摩押王的賄賂,企圖咒詛以色列人,卻始終不能得逞。(民數記24:10)利未人可拉和同黨反抗摩西、亞倫的領導,結果被上帝處死。(民數記16:1-3,31-33)我們當然不想走上「該隱的路」,也不想「踏上巴蘭的歧途」,或「像可拉一樣說出叛逆的話,自取滅亡」。(猶大書11)可是話說回來,我們如果犯了罪,只要留意何西阿書的預言,就不用感到絕望。

罪人可以回頭歸向耶和華

19,20.悔改的以色列人可以獻上什麼祭物?

19 人即使犯了嚴重的罪而失足,也可以回頭歸向耶和華。何西阿書14:1,2,我們讀到以下懇切的呼籲:「以色列啊,歸回耶和華你的上帝那裡去吧,因為你的罪過使你失足了。要帶著良言歸回耶和華那裡去。人人都要對他說:『求你赦免罪過,悅納善行,這樣我們就用嘴唇獻上讚美的話,像獻上牛犢一樣。』」

20 衷心悔改的以色列人可以「用嘴唇獻上讚美的話,像獻上牛犢一樣」。意思是,他們真心實意地讚美上帝,彷彿向上帝獻上祭物一樣。保羅在信中間接提到這個預言,敦促基督徒要「以讚美為祭,獻給上帝,那就是宣揚他名的人用嘴唇所獻的果實」。(希伯來書13:15)今天,我們能夠與上帝同行,並以讚美為祭獻給他,這是多麼大的榮幸啊!

21,22.改過自新的以色列人得享怎樣的復興?

21 古代以色列人離開叛逆的道路,回頭歸向上帝,「用嘴唇獻上讚美的話,像獻上牛犢一樣」。結果他們得享屬靈的復興,就像耶和華應許他們的那樣。何西阿書14:4-7說:「我[耶和華]要醫治他們的不忠,甘心情願愛他們,因為我向他們所發的怒氣已經平息了。我必如甘露降在以色列。他必像百合開花,像黎巴嫩山的樹木扎根,嫩枝發旺,享有尊榮如橄欖樹,散發芳香像黎巴嫩山的樹香。以色列人必再次住在他的蔭下,耕種五穀,像葡萄樹發芽生長。他們的名聲要像黎巴嫩山的酒受人銘記。」

22 改過自新的以色列人必得到屬靈的醫治,再次沐浴在上帝的愛裡。耶和華必讓他們享有無窮的福樂,如同令人舒暢的甘露。他手下復興的子民必「享有尊榮如橄欖樹」,也必行走上帝的道路。既然我們立定心意與耶和華上帝同行,就必須符合什麼條件呢?

當永遠行走耶和華的正直道路

23,24.何西阿書以什麼令人鼓舞的預言作為結束?這個預言跟我們有什麼關係?

23 要想繼續與上帝同行,就必須善用「從上頭來的智慧」,而且時刻按上帝的正義標準行事。(雅各書3:17,18)何西阿書的最後一節經文說:「誰有智慧,能明白這些事?誰有判斷力,能辨明這一切?耶和華的道路是正直的,正義的人要在其中行走,犯過的人卻必在其上失足。」(何西阿書14:9

24 千萬不要採納這個世界的智慧和標準。相反,我們要決心行走上帝的正直道路。(申命記32:4)何西阿行走上帝的正直道路長達59年有多。他盡忠職守,再三宣布上帝的信息,深知有智慧有判斷力的人,一定會明白這些話。我們又怎樣?只要耶和華容許我們繼續作見證,我們就繼續尋找那些願意領受上帝分外恩典的智慧人。我們有幸與「忠信睿智的奴隸」合力執行這個任務,實在值得高興。(馬太福音24:45-47

25.分析過何西阿的預言之後,我們應該更加決心怎樣做?

25 分析過何西阿書之後,我們應該更加決心繼續與上帝同行,指望在上帝應許的新世界裡得享永生。(彼得後書3:13;猶大書20,21)這的確是個光明的希望!我們說「耶和華的道路是正直的」,只要我們繼續用言行證明,自己不是說一套做一套的人,就一定會親眼看見新世界的希望實現。

你會怎樣回答?

• 我們本著純潔的心敬奉上帝,上帝就會怎樣對待我們?

• 為什麼我們應該時刻仰望耶和華?

• 為什麼你深信耶和華的道路是正直的?

• 想繼續行走耶和華的正直道路,就該怎樣做?

[研讀問題]

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接受會眾長老的屬靈幫助

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何西阿的預言使我們深信復活,有理由仰望耶和華的應許

[第31頁的圖片]

繼續與上帝同行,指望得享永生