讀者來函

詩篇102:26說「天地消滅」。這是指地球會被毀滅嗎？

詩篇執筆者向耶和華禱告說：「你在古時奠定了地的根基，天也是你手所造的。雖然天地消滅，你卻屹立不移；天地有如衣服，全部都要破爛。你更換天地好像更衣，天地就被換掉。」（詩篇102:25,26）聯繫上下文看，這兩節經文並不是說地球會遭受毀滅，而是強調上帝是永活的。上下文也說明，為什麼這個重要的真理能為上帝的僕人帶來安慰。

詩篇執筆者一開始就提到自己陷於困境。這篇詩可能是他被擄到巴比倫後寫的。他悲嘆人生苦短，日子「如煙消逝」。由於憂心如焚，他的骨頭「燙似火爐」。他疲憊得不成樣子，「好像草木一樣乾枯」，而且感到寂寞，「彷彿屋頂上的孤鳥」。他受盡考驗煎熬，胃口盡失，終日因淒苦的境遇而哀傷。（詩篇102:3-11）雖然如此，他還沒有完全絕望。為什麼呢？因為他對耶和華的應許有信心。

儘管錫安（耶路撒冷）已被毀滅，耶和華卻承諾這個城會被重建。（以賽亞書66:8）所以，詩篇執筆者滿懷信心地對耶和華說：「你必起來向錫安發慈悲，因為現在是恩待這城的時候，期限已經到了。耶和華必建立錫安」。（詩篇102:13,16）接著，他又提到自己所受的苦難。他心裡思量：荒涼的耶路撒冷耶和華尚且有能力重建，何況救他脫離苦境呢？耶和華當然做得到。（詩篇102:17,20,23）詩篇執筆者全心信賴耶和華，還有另一個原因：上帝是永活的。

耶和華萬世長存，相比之下，詩篇執筆者的壽命就顯得很短促了。他對耶和華說：「你的歲月代代無窮。」（詩篇102:24）又說：「你在古時奠定了地的根基，天也是你手所造的。」（詩篇102:25）

可是，無論天地存在多久，都不能跟耶和華永無窮盡的歲月相比。詩篇執筆者繼續說：「雖然天地消滅，你卻屹立不移」。（詩篇102:26）天地不是自然永存的。誠然，耶和華的話語提到天地會永遠長存，但天地也可以 被消滅，如果這是上帝的旨意的話。（詩篇119:90；傳道書1:4）上帝就截然不同了，他是永存不滅的。天地萬物能夠「永遠存立」，是因為上帝使萬物存留下去。（詩篇148:6）如果耶和華不容許萬物繼續更新，萬物就「有如衣服，全部都要破爛」。（詩篇102:26）正如人的壽命比衣服的壽命要長，耶和華存在的歲月比天地萬物存在的時間更長。耶和華有權決定天地萬物存在多久。然而，我們從聖經的其他經文得知，摧毀天地並不是上帝的旨意，他的話語向我們保證，耶和華定意要讓天地永遠存立。（詩篇104:5）

知道耶和華必實現他的一切應許，叫我們深感安慰。不論我們遭遇怎樣的考驗，都可以向他呼求，確信他必「垂顧一無所有之人的禱告；決不輕看他們的祈求」。（詩篇102:17）真的，耶和華保證會扶持我們。他在詩篇102篇提出的保證，甚至比我們居住的地球更牢靠。