「不要發怨言」
「不要發怨言」
你們無論做什麼，總不要發怨言。——腓立比書2:14
1,2．使徒保羅向腓立比和哥林多的基督徒提出什麼勸誡？為什麼？
公元1世紀，使徒保羅受聖靈啟示寫信給腓立比的基督徒會眾，大大稱讚他們慷慨和熱心，說他們的善工叫他歡喜。可是，保羅也提醒他們「無論做什麼，總不要發怨言」。（腓立比書2:14）為什麼保羅要提出這個勸告呢？
2 保羅知道發怨言會有怎樣的後果。他寫信給腓立比會眾之前幾年，曾提醒哥林多會眾發怨言是很危險的。他提到古代的以色列人在曠野一再激怒耶和華。他們做了什麼事呢？就是貪戀惡事、拜偶像、淫亂、試探耶和華，還有發怨言。保羅勸誡哥林多的基督徒要從以色列人的遭遇汲取教訓，說：「不要發怨言，像他們有些人發怨言，就被滅命的消滅了。」（哥林多前書10:6-11）
3．關於發怨言這個問題，為什麼值得我們關注？
3 今天，耶和華的僕人也像腓立比會眾那樣熱心行善，彼此相愛。（約翰福音13:34,35）然而，鑑於以往上帝的子民由於發怨言而帶來不少惡果，我們大有理由留意保羅的忠告：「無論做什麼，總不要發怨言」。讓我們先看看聖經中一些跟發怨言有關的例子，再看看我們可以做些什麼事，以避免好發怨言的精神及其帶來的惡果。
一群邪惡的會眾埋怨耶和華
4．以色列人怎樣發怨言？
4 古代以色列人在曠野流浪了四十年，聖經記載他們在這其間發生的事時，曾使用一個希伯來語詞，含有「發怨言、喃喃埋怨、不滿、申訴、大發牢騷」的意思。由於對自己的境遇不滿，以色列人不止一次發怨言。例如，上帝拯救他們擺脫埃及的奴役後，才幾個星期全會眾就「向摩西、亞倫發怨言」，埋怨沒有食物吃。他們說：「我們不如在埃及地被耶和華殺死還好！那時候我們坐在肉鍋旁，吃得飽足，現在你們卻把我們帶到曠野，要全會眾都在這裡餓死！」（出埃及記16:1-3）
5．以色列人發怨言，他們埋怨的其實是誰？
5 其實，耶和華關愛以色列人，讓他們得到生活所需，他們在曠野有食物吃，有水喝，根本不可能餓死。只是他們毫不知足，大發怨言，誇大自己的苦況。在耶和華看來，民眾對摩西和亞倫表示不滿，其實就是對他不滿。摩西告訴以色列人：「耶和華已經聽見你們向他發怨言。我們算什麼？你們不是埋怨我們，而是埋怨耶和華。」（出埃及記16:4-8）
6,7．根據民數記14:1-3的記載，以色列人的態度有什麼改變？
6 此後不久，以色列人又發怨言了。摩西派了十二個男子去窺探應許之地，其中十個帶回來壞消息。接著發生什麼事呢？「以色列人全都向摩西、亞倫發怨言。全會眾都責怪他們說：『我們不如死在埃及地，或死在這個曠野好了！耶和華怎麼把我們領到［迦南］這裡來，讓我們被刀劍殺死？我們的妻子和小孩必被人擄去。我們回埃及去不是更好嗎？』」（民數記14:1-3）
7 以色列人的態度竟然完全改變了！起初，耶和華幫助他們擺脫埃及的奴役，又在紅海那裡拯救他們，當時他們深受感動，不禁歌頌讚美耶和華。（出埃及記15:1-21）後來，他們因曠野的生活不舒適，加上害怕迦南人，起初的感激之情就被不滿的情緒取代了。他們不再感激上帝使他們得到自由，反而埋怨上帝令他們失去很多東西，其實他們根本一無所缺。他們發怨言，顯示出他們對耶和華缺乏感恩之心。難怪耶和華說：「這群邪惡的會眾還要這樣埋怨我多久呢？」（民數記14:27；21:5）
公元1世紀的發怨言例子
8,9．《希臘語經卷》記載了哪些關於發怨言的例子？
8 以上提到的例子，發怨言的群眾顯然是公開表示不滿的。但在公元32年，耶穌基督在耶路撒冷守住棚節時，群眾則是「紛紛低聲議論 他」。（約翰福音7:12,13,32）他們在耶穌背後說長道短，有的說他是好人，有的則說他不是。
9 另一次，耶穌和門徒在收稅人利未（又叫馬太）家裡作客，「法利賽派的人和他們的抄經士向耶穌的門徒埋怨說：『你們為什麼跟收稅人和罪人一起吃喝呢？』」（路加福音5:27-30）不久之後，在加利利，「猶太人因耶穌而竊竊私議，因為他說，『我是從天而降的食物』」，連耶穌有些門徒也對這番話表示反感，於是竊竊私語，喃喃埋怨。（約翰福音6:41,60,61）
10,11．說希臘語的猶太人為了什麼事發怨言？今天，基督徒長老可以怎樣向使徒借鏡？
10 公元33年五旬節之後不久，有些基督徒也為某些緣故而發怨言，但這次卻帶來了好的結果。當時，有許多新近歸信的門徒都是來自以色列境外的，猶地亞的信徒慷慨地接待他們，但在膳食分配方面卻出現了問題。聖經記載：「說希臘語的猶太人向說希伯來語的猶太人發怨言，因為在日常的膳食分配上，他們的寡婦被人忽視了。」（使徒行傳6:1）
11 這一次，發怨言的人的態度跟在曠野的以色列人並不相同。那些說希臘語的猶太人並不是只想到自己，對自己的際遇諸多不滿，而是要讓使徒知道有些寡婦得不到所需的協助。再說，發怨言的人並沒有公然埋怨耶和華而製造麻煩，他們只是向使徒申訴。由於他們的申訴是合理的，使徒就迅速作出安排，糾正事態。使徒為今天基督徒長老樹立了多麼優良的榜樣！身為屬靈的牧人，長老切不可「塞耳不聽寒微人［的］怨聲」。（箴言21:13；使徒行傳6:2-6）
提防發怨言的腐化影響
12,13．（甲）什麼比喻可以說明發怨言所造成的影響？（乙）人可能會因什麼事而感到不滿？
12 在上述大部分的聖經事例中，上帝以往的子民都因為發怨言而招致惡果。因此，我們應該認真想想，今天，發怨言又會造成怎樣的腐化影響。以下比喻有助於說明發怨言的惡果：金屬大都會生鏽，如果有鏽蝕的跡象出現而不加處理，金屬最後就會鏽壞變質，不能使用；許多汽車報廢不是由於機件出現問題，而是汽車的金屬鏽壞，開車時會有危險。那麼，人發怨言跟金屬生鏽有什麼關係呢？
13 正如金屬有生鏽的特性，不完美的人也會有發怨言的傾向。我們必須提高警覺，留意自己有沒有愛抱怨的跡象。如果天氣潮濕，空氣中的鹽分又高，金屬很快就會生鏽；同樣，當遇上逆境時，我們也很容易會怨天尤人。在壓力下，我們可能會小題大做，稍不愉快就大發牢騷。這個世界已到了最後的日子，人要面對的難題將越來越多，可以抱怨的事也很可能會越來越多。（提摩太後書3:1-5）因此，一個基督徒可能會因很小的事，就對另一個信徒同工感到不滿，例如不太喜歡對方的弱點、覺得對方的辦事能力低，或者不滿對方在會眾裡享有某些服務機會等。
14,15．為什麼我們應當好好克制不滿的情緒？
14 無論是什麼事令我們感到不快，如果我們一不順心就發怨言，很容易就會養成好發怨言的精神，動不動就滿腹牢騷。好發怨言的精神確能腐化人，徹底「鏽蝕」我們的屬靈品格。古代的以色列人對曠野的生活諸多不滿，竟然埋怨耶和華。（出埃及記16:8）我們千萬不要像他們那樣才好！
15 金屬的表面塗上防鏽漆，並在出現鏽斑時就盡快處理，金屬鏽壞的可能就會大大降低。同樣，我們一旦發覺自己有愛發怨言的跡象，只要祈求上帝的幫助，並盡快作出調整，就能克制不滿的情緒。我們可以作出什麼調整呢？
從耶和華的觀點看事情
16．我們可以怎樣克制發怨言的傾向？
16 我們發怨言時，只會想到自己和所面對的難題，完全忘了自己身為耶和華見證人所享有的福分。如果我們想克制發怨言的傾向，就必須謹記我們正享有的種種屬靈福分，例如：我們的名稱「耶和華見證人」包含了「耶和華」這個偉大的名字，這是多大的榮幸！（以賽亞書43:10）此外，我們得以跟耶和華建立親密的友誼，隨時都可以向這位「聽禱告的主」祈求。（詩篇65:2；雅各書4:8）我們明白關於宇宙至高統治權的爭議，知道能夠對上帝堅守忠義是莫大的殊榮，謹記這點，我們所過的生活就有了真正的意義。（箴言27:11）另外，我們可以經常傳講王國的好消息。（馬太福音24:14）還有，我們對耶穌基督獻出的贖價有信心，得以在上帝面前享有無愧的良心。（約翰福音3:16）不管我們要忍受什麼考驗，都能享有這些福分。
17．即使我們有充分的理由表示不滿，為什麼也該從耶和華的觀點看事情？
17 不要單從自己的觀點看事情，倒要想想上帝的觀點。詩篇的一位執筆者大衛說：「耶和華啊，求你使我認識你的道，教導我走你的路。」（詩篇25:4）要是我們有充分的理由表示不滿，耶和華不會不知道。上帝當然可以立刻糾正事態，那麼，他為什麼有時會容許某些難題持續下去呢？也許耶和華想藉此幫助我們培養更多美德，比如耐心、忍耐、信心和堅忍。（雅各書1:2-4）
18,19．請舉例說明我們甘願忍受不便、不發怨言，可以帶來好結果。
18 我們甘願忍受不便，避免發怨言，不單可以改善品格，也許還可以對那些從旁觀察我們的人有好的影響。2003年，德國一群耶和華見證人坐車前往匈牙利參加大會。司機不是個耶和華見證人，當他知道要跟耶和華見證人一起相處十天，心裡並不那麼願意，但到旅程結束時，卻對耶和華見證人完全改觀了。為什麼呢？
19 原來，在旅途中曾出了不少岔子，但耶和華見證人卻沒有發過一句怨言。司機說他從沒有遇過這麼好的乘客，還說以後如果耶和華見證人拜訪他家，他一定會請他們進屋裡去，細聽他們傳講的信息。由於實踐了「無論做什麼，總不要發怨言」這個勸告，這群乘客給人留下了多麼美好的印象！
寬恕包容能維繫團結
20．為什麼我們應該彼此寬恕？
20 如果我們對某個信徒同工感到不滿，那該怎麼辦呢？假如事情嚴重，就應該按照馬太福音18:15-17的原則去解決。不過，我們通常都不必採取這樣的步驟，因為令我們感到不滿的大都是一些小事。那麼，何不視之為學習寬恕別人的機會呢？保羅說：「無論誰有理由對人不滿，都要繼續彼此包容，彼此甘心寬恕。耶和華怎樣甘心寬恕了你們，你們也要怎樣甘心寬恕人。除了這一切之外，還要穿上愛，因為愛能完美地維繫團結。」（歌羅西書3:13,14）耶和華不是也很有理由對我們不滿嗎？然而，上帝一次又一次地憐憫我們、寬恕我們。我們也有容人之量嗎？
21．一般人對愛發怨言的人有什麼感覺？
21 無論我們為了什麼事而憤憤不平，發怨言也不能解決問題。譯成「發怨言」的希伯來語詞也含有「大發牢騷」的意思。如果我們身邊有人常常埋怨這個、埋怨那個，我們很可能會覺得十分厭煩而想跟對方疏遠。同樣的道理，如果我們凡事諸多不滿，常常大發牢騷，別人也會覺得厭煩，對我們敬而遠之。大發牢騷也許能得到別人的注意，但絕不能得到別人的好感。
22．一個少女怎樣論及耶和華見證人？
22 耶和華的子民十分珍惜彼此間的團結，而樂於寬恕的精神能促進這樣的團結。（詩篇133:1-3）耶和華見證人歐洲的一個分部收到一封信，是一個信奉天主教的17歲少女寄來的。她在信中稱讚耶和華見證人，說：「在我認識的團體中，只有你們是團結一致的，你們當中沒有仇恨不和，沒有貪婪自私，也沒有不容異己的情況。」
23．下一篇文章會談談什麼？
23 我們崇拜真神耶和華，蒙他賜予許多屬靈的福分，我們感激上帝賜下這些福分，就會盡力促進團結，避免因個人的糾紛彼此埋怨。關於發怨言，下一篇文章會談談，培養敬虔的特質怎樣幫助我們避免另一種更嚴重的情況——埋怨耶和華的地上組織。
你記得嗎？
• 發怨言反映出當事人的什麼心態？
• 什麼比喻可以說明發怨言所造成的影響？
• 我們怎樣做有助於克制不滿的情緒？
• 樂於寬恕為什麼可以幫助人避免發怨言？
［研讀問題］
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以色列人埋怨的其實是耶和華！
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你會從耶和華的觀點看事情嗎？
［第18頁的圖片］
寬恕包容能維繫團結