人人都能享有尊嚴

「我們必須建立一個新世界，一個好得多的世界，使人的尊嚴永遠受到尊重。」——1945年4月25日，美國總統杜魯門在加利福尼亞州舊金山的講話

像許多生活在第二次世界大戰之後的人一樣，杜魯門總統相信，人類能夠從歷史學到教訓，並實現一個「新世界」，使人人都享有尊嚴。遺憾的是，今天的世事表明情況並不是這樣。人的尊嚴不僅沒有「永遠受到尊重」，反而繼續被踐踏，因為問題的根源不在於人，而在於人類最大的仇敵。

問題的根源

聖經指出，這個仇敵就是魔鬼撒但，他是個邪惡的靈體，從開始就質疑上帝的統治權。自從在伊甸園跟夏娃交談以來，撒但就設法令人背棄創造主，不再事奉上帝。（創世記3:1-5）想想看，亞當和夏娃聽從撒但的唆使，給自己帶來多麼可悲的後果！他們違背上帝的律法，吃了禁果，即時的反應是「不想跟耶和華上帝見面」。為什麼呢？亞當承認：「我很害怕，因為我赤身露體，就躲起來了。」（創世記3:8-10）亞當跟天父的關係改變了，他對自己的看法也改變了。他覺得羞愧，在耶和華面前不再感到自在。

 為什麼魔鬼想看見亞當的自尊受損呢？人是照上帝的形像造的，所以撒但喜歡見到人行事與上帝的旨意相悖，不能反映上帝的榮耀。（創世記1:27；羅馬書3:23）由於這個緣故，人類歷史上充斥著羞辱他人的行為。撒但是「現行制度的神」，一直大力鼓吹彼此羞辱的精神，以致「一直以來，人轄制人，使人受害」。（哥林多後書4:4；傳道書8:9；約翰一書5:19）那麼，這是不是說，人再也不能真正享有尊嚴了呢？

耶和華讓受造眾生享有尊嚴

請也想想，亞當和夏娃犯罪之前在伊甸園生活的情況。他們有充足的食物和富於意義的工作，還有希望永遠健康地活下去，子孫後代也能享有這樣的福分。（創世記1:28）他們生活的每一方面都顯示，上帝滿有愛心，定意要人類得享尊嚴。

亞當和夏娃變得不完美之後，耶和華就不再顧及人類的尊嚴嗎？不是的。上帝考慮到他們由於赤身露體而感到羞恥，就仁愛地「用獸皮做衣服」給他們穿，取代他們用無花果樹葉編成的裙子。（創世記3:7,21）上帝並沒有任憑他們在羞恥感中生活下去，而是使他們享有尊嚴。

後來，耶和華跟以色列人交往，對社會中最容易受虐待的人表現關懷，就是那些孤兒寡婦和僑居的人。（詩篇72:13）例如，上帝吩咐以色列人收割莊稼、橄欖和葡萄時，不要回去拾取剩下的莊稼和果實。相反，「要把剩下的留給僑居的人和孤兒寡婦」。（申命記24:19-21）以色列人要是遵行這些律法，他們當中就不會有乞丐，即使最窮困的人也會有體面的工作可做。

耶穌顧及別人的尊嚴

上帝的兒子耶穌基督在地上時，對別人的尊嚴深表關注。在加利利，一個身患嚴重痲瘋病的男子靠近他。根據摩西律法，為了避免把病傳染給別人，痲瘋病人應該喊叫：「不潔淨，不潔淨！」（利未記13:45）然而，這個男子接近耶穌時，並沒有這樣喊叫，而是面伏於地，懇求耶穌說：「主啊，只要你願意，就能使我潔淨。」（路加福音5:12）耶穌有什麼反應呢？他沒有斥責男子違反了律法，也沒有對他不理不睬或避而遠之。相反，他顧及痲瘋病人的尊嚴， 伸出手來摸他說：「我很願意！你潔淨了吧。」（路加福音5:13）

在其他場合，耶穌不用接觸人的身體就能治癒疾病，有時甚至在遠離病人的地方也能這樣做。但這一次，耶穌決定觸摸男子。（馬太福音15:21-28；馬可福音10:51,52；路加福音7:1-10）由於男子「滿身痲瘋」，無疑已經很久沒有人接觸過他了。別人再次觸摸他，這種感覺令他多麼安慰！顯然，這個男子只希望治好痲瘋病，別無他求。然而，耶穌醫治他的方式 不僅治癒了他的病，還令他復得尊嚴。在現今的社會裡，有人這樣關注別人的尊嚴嗎？如果有，他們怎樣表現這種尊重呢？

上帝的原則幫助人顧及別人的尊嚴

耶穌提出了一個教誨，許多人認為這是關於人際關係的教誨中最有名的。他說：「在一切事上，你們希望人怎樣待你們，你們也得怎樣待人。」（馬太福音7:12）這個訓誨通常被稱為「金規」，有助於推動人尊重別人，同時希望受人尊重。

歷史表明，人不是自然而然就會按照這個原則去做；剛相反，許多人常常不尊重別人。請看看一個男子的經歷，我們且叫他做哈羅德。他說：「過去我真的以羞辱別人為樂。只消幾句話，我就能把別人弄得不安、難堪，有時甚至眼淚汪汪。」後來，有一件事促使哈羅德改變對待別人的 方式。他說：「耶和華見證人開始探訪我。回想我對他們說過的話，想到我有時怎樣對待他們，真覺得羞愧。但他們毫不氣餒，繼續幫助我。漸漸地，聖經的真理打動了我的心，促使我作出改變。」今天，哈羅德已成為基督徒會眾的長老。

哈羅德的經歷是活生生的證據，表明「上帝的話語是活的，是有力量的，比任何兩刃的劍更鋒利，連外表和內心、關節和骨髓都能刺穿分開，甚至心裡的意念和打算都能辨明」。（希伯來書4:12）上帝的話語有力量打動人心，改變人的思想和行為，這就是推動人顧及他人尊嚴的關鍵——衷心渴望幫助而不是傷害別人，渴望尊重而不是羞辱別人。（使徒行傳20:35；羅馬書12:10）

人人都復得適當的尊嚴

由於衷心渴望幫助和尊重別人，耶和華見證人積極向人談論聖經的美好希望。（使徒行傳5:42）對人表現尊重、顧及別人尊嚴的最好方式，莫過於向人傳講「美事的好消息」。（以賽亞書52:7）「美事」包括穿上新品格，人有新品格，就會根絕「有害的慾望」，不再想要羞辱別人。（歌羅西書3:5-10）「美事」也包括耶和華的美好旨意。不久，上帝就會消除一切令人喪失尊嚴的環境和態度，消滅那煽動人彼此羞辱的魔鬼撒但。（但以理書2:44；馬太福音6:9,10；啟示錄20:1,2,10）「認識耶和華的知識必遍滿大地」，惟有到那時，人人都得享尊嚴的世界才能實現。（以賽亞書11:9）

我們促請你了解這個美好的希望。跟耶和華見證人聯絡交往，你就能親自看出，實踐聖經的原則可以幫助人學會尊重別人，顧及別人的尊嚴。你也能學到，不久上帝的王國會怎樣帶來「一個新世界，一個好得多的世界」，使人的尊嚴永遠受到尊重，再也不會被踐踏。

［第6頁的附欄或圖片］

堅守忠義而保全尊嚴

第二次世界大戰期間，2000多個耶和華見證人由於信仰的緣故被關進納粹集中營。杰瑪·拉瓜爾迪亞·格盧克曾被關押在拉文斯布呂克集中營，她在《我的故事》一書中談及耶和華見證人怎樣以卓越的方式堅守忠義。她說：「有一個時候，蓋世太保宣布，聖經研究者只要簽署一份聲明，表示放棄信仰，就可以獲得自由，不再受迫害。」她談及那些拒絕簽署聲明的人說：「他們寧可繼續受苦，耐心等候解救的日子。」他們為什麼採取這樣的立場呢？上篇文章開頭提到的馬格達蓮娜現在已經八十多歲，她解釋說：「忠於耶和華比不惜一切以求存活重要得多。要保全尊嚴，就得堅守忠義。」 *

［腳注］

［第5頁的圖片］

耶穌治病時，顧及人的尊嚴

［第7頁的圖片］

耶和華見證人傳講「美事的好消息」，表明他們顧及別人的尊嚴