為什麼要避免走極端？

在保持平衡方面，耶和華樹立最佳的典範。他「所做的完美無瑕」，公正但從不嚴苛，因為他的公正總是跟慈悲協調一致，相輔相成的。（申命記32:4）他仁愛但從不偏離原則，因為他的作為總會符合他那完美的律法。（詩篇89:14；103:13,14）我們的始祖受造時在各方面都很平衡，沒有走極端的傾向。但是犯罪導致不完美，造成「缺陷」，使他們不能保持這種平衡。（申命記32:5）

打個比方，你是否乘過一輛汽車或騎過一輛自行車，其中的一個輪胎在某處異常地鼓了起來？這種不正常的情況無疑使車子顛簸不定，也不安全。這個輪胎需要修補，否則情況會越來越糟或者導致輪胎破裂。同樣，由於遺傳的缺陷，我們的性格很容易顯出一些弱點，就像輪胎上異常鼓起來的地方。如果容許這樣的弱點繼續惡化下去，我們的人生道路就會崎嶇不平，甚至很危險了。

有時，我們的美好特質或長處，如果失去平衡，就會走極端。舉個例子，摩西律法規定以色列人的外袍要縫上穗邊，但是耶穌日子的法利賽派想顯得與眾不同，就把衣服的穗邊加大，走了極端。他們的動機是要使自己看起來比同胞更聖潔。（馬太福音23:5；民數記15:38-40）

今天有些人想方設法，甚至以令人震驚的方式來引人注意，只是為了得到別人的關注。他們這樣做，其實可能是絕望的吶喊：「注意我！我也是個人！」但是在服飾、態度和行為方面走極端，並不能滿足基督徒的真正需要。

平衡看工作

無論我們是誰，在哪裡生活，有益的工作會叫我們生活得有意義。上帝造人，就是要人從有益的工作得到滿足。（創世記2:15）所以，聖經譴責懶惰。使徒保羅直截了當的說：「有誰不肯工作，就不可吃飯。」（帖撒羅尼迦後書3:10）事實上，做事懶懶散散，不僅會導致貧窮、生活空虛，也會使上帝不悅。

許多人走的另一個極端，就是過度沉迷於自己的工作，甘願做工作的奴隸。他們早出晚歸，認為這樣做是為家人的最大好處著想。可是，他們的家人可能正是這種工作態度的受害者。有個家庭主婦的丈夫經常加班加點，她說：「這個家雖然富裕舒適，我卻願意用家裡的一切來換取丈夫跟我和孩子共處的時光。」那些自願選擇工作過度的人，應當認真想想所羅門王的親身經歷：「後來 我回想我手所做的一切事，回想我辛勞的工作、辛勞得來的成就。想不到，一切盡都空虛，猶如捕風」。（傳道書2:11）

不錯，對待工作我們應該避免兩種極端的態度。我們會勤奮地工作，但是要記住，成為工作的奴隸會剝奪我們的快樂，甚或導致更大的損失。（傳道書4:5,6）

平衡看娛樂

聖經預告在我們的日子：「人必……愛享樂不愛上帝」。（提摩太後書3:2,4）追求享樂是撒但引誘人離棄上帝極為成功的一個方法。由於人們沉溺於娛樂享受，所以極限運動或刺激運動就盛行起來。這樣的運動層出不窮，參與的人也越來越多。為什麼這般受歡迎呢？許多人活得不稱心，感到沉悶，於是想尋求更大的刺激。但是要維持這樣的刺激水平，冒險的程度就要不斷提升。良心受過聖經熏陶的基督徒因為尊重生命、尊重賜生命的上帝，會避免這樣危害生命的運動。（詩篇36:9）

上帝創造了第一對人，把他們安置在哪裡呢？在伊甸園裡。（創世記2:8）「伊甸」這個詞在原文的意思是「愉快」或「樂趣」。顯然，耶和華對人類的旨意就是要人生活得快樂滿足。

在娛樂方面保持平衡，耶穌為我們留下完美的榜樣。他全心全意成就耶和華的旨意，時時刻刻按照上帝的律法和原則生活。他願意花時間幫助有需要的人，疲倦時也不例外。（馬太福音14:13,14）即便這樣，耶穌也接受邀請到別人家裡吃飯，讓自己有機會休息一下，恢復體力。當然耶穌知道有些敵人因他這樣做而挑剔他。他們這樣議論他：「看哪！這個人貪食好酒」。（路加福音7:34；10:38；11:37）但是耶穌並不認為，真正熱心事奉上帝的人不能享有任何令人愉快的活動。

顯而易見，我們對娛樂的選擇避免走極端是明智的。把享受和娛樂放在生活的重要位置，永遠不會帶給人真正的滿足和快樂，只會叫人忽視更加重要的事，包括我們跟上帝的關係。然而，我們不應當拒絕一切娛樂，或者批評別人合理的享受。（傳道書2:24；3:1-4）

平衡的生活帶來快樂滿足

門徒雅各寫道：「我們人人都難免多次犯錯。」（雅各書3:2）我們可能發覺在努力避免走極端方面確實如此。那麼，我們怎樣做有助於保持平衡？我們需要清楚自己的長處和短處在哪裡。要這樣客觀地看透自己並不容易。我們可能並不察覺自己正漸漸走向極端。因此，我們跟成熟的基督徒密切來往，聽聽他們平衡的勸告，這樣做是明智的。（加拉太書6:1）我們也可以問問自己信任的朋友或會眾裡有經驗的長老的意見。另外，閱讀聖經也有助於我們保持平衡，基於聖經的勸告就像一面鏡子，讓我們看出在耶和華眼中自己真正的為人。（雅各書1:22-25）

慶幸的是，我們無須任由自己走極端，走極端不是無可避免的。憑著我們堅定的決心和耶和華的幫助，我們能夠保持平衡而成為快樂的人。我們跟基督徒弟兄姊妹的關係也可能因此得到改善，在向人傳道時也可以立下較佳的榜樣。最重要的是，我們能夠更進一步地仿效平衡仁愛的耶和華上帝。（以弗所書5:1）

［第28頁的圖片鳴謝］

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