朝著亮光前進

燈塔發出亮光，無數的人曾因而保全性命。對疲憊的航海者來說，遠處的亮光不只是警告他們要避開危險的礁石，還告訴他們旅程的終點快到了。今天，基督徒的情況也類似。他們要在這個黑暗的世界當中前進，可能會遇上危險，威脅他們的靈性。不過，這漫長的旅程快到終點了。聖經說跟上帝疏遠的世人好比「翻騰的海，不能平靜，海水不斷翻起海藻和污泥」。（以賽亞書57:20）上帝的子民正處身於這樣的環境中。儘管如此，他們卻有光明的希望可以得救。對他們來說，這個希望就好比可靠的亮光。（彌迦書7:8）耶和華和他的話語叫「亮光照耀正義的人，歡欣屬於心地正直的人」。（詩篇97:11） *

然而，有些基督徒卻受到引誘，偏離了耶和華的光，以致信心像船觸礁一樣被毀去。那些破壞信心的「暗礁」包括物質主義和不道德的行為，甚至也包括叛道的思想。沒錯，今天有些基督徒跟公元1世紀的一些人相似，他們「信心盡毀，就像船遇海難沉沒一樣」。（提摩太前書1:19；彼得後書2:13-15,20-22）新世界好比終點的港灣，我們正駛向這個港灣，現在已經非常接近了。此時我們如果失去上帝的悅納，會是多麼可悲！

避免「信心盡毀」

在過去多個世紀，有時船隻駛過遼闊的海域一直平安無事，卻可能在接近港口時遇難。船快靠岸的時候通常是航程最危險的一段。同樣，對很多人來說，現行制度「最後的日子」是人類歷史上最危險的時期。聖經準確地描述這段日子是「難以應付的」，對獻了身的基督徒來說更是這樣。（提摩太後書3:1-5）

為什麼最後的日子這麼艱難呢？撒但知道自己跟上帝子民作戰的時間已經不多。因此，他變本加厲地發動惡毒的攻擊，要毀去基督徒的信心。（啟示錄12:12,17）儘管如此，我們卻能得到幫助和指引。對留意耶和華誡命的人，耶和華會繼續做他們的庇護所。（撒母耳記下22:31）上帝記下一些事例，揭露撒但狡詐邪惡的陰謀，好叫我們引以為戒。現在，讓我們看看兩個跟以色列人有關的事例，是他們接近應許之地時發生的。（哥林多前書10:11；哥林多後書2:11）

接近應許之地

以色列人在摩西帶領下得以逃出埃及。不久，他們就接近應許之地的南邊了。摩西派出十二個探子去窺探應許之地。十個缺乏信心的探子報惡信，說以色列人沒有能力戰勝迦南人，因為迦南人「異常高大」， 軍力也相當強大。以色列人對惡信有什麼反應呢？聖經記述，他們開始向摩西和亞倫發怨言，說：「耶和華怎麼把我們領到這裡來，讓我們被刀劍殺死？我們的妻子和小孩必被人擄去。……我們不如立個首領，回埃及去吧！」（民數記13:1,2,28-32；14:1-4）

請想想，這群以色列人曾目睹耶和華降下十場災殃，在紅海施行可畏的奇跡，令當日強大的世界霸權埃及蒙羞。現在應許之地就在眼前，他們只要往前走就可以了，就像船隻朝著標明終點的亮光前進一樣。迦南地那些各自為政的城邦根本微不足道，以色列人竟然不相信耶和華有能力幫助他們推翻這些城邦。以色列人這樣缺乏信心，必定叫上帝非常失望，也必定令兩個勇敢的探子約書亞和迦勒大感失望。這兩個人認為，迦南地就如同以色列人的「食物」！他們曾走遍迦南地，獲得了第一手資料。由於以色列人未能進入應許之地，約書亞和迦勒也不得不在曠野繼續生活了幾十年，但他們並沒有跟那些缺乏信心的人一起死在曠野裡。事實上，約書亞和迦勒帶領下一代的以色列人離開曠野，前往應許之地。（民數記14:9,30）以色列人這一次接近目的地，即將面臨另一場考驗。他們能應付這場考驗嗎？

 摩押王巴勒試圖通過假先知巴蘭咒詛以色列人。但耶和華挫敗了他的計謀，使巴蘭說出祝福而不是咒詛的話。（民數記22:1-7；24:10）巴蘭沒有就此罷休，反而著手實施另一個詭計，設法令上帝的子民失去承受應許之地的資格。他怎樣做呢？就是引誘以色列人行淫和崇拜巴力神。雖然這個計謀總的來說也失敗了，但確實有2萬4000個以色列人向引誘屈膝。他們跟摩押女子苟合，並歸附琵珥山的巴力神。（民數記25:1-9）

試想想，那一代的以色列人中，許多曾親眼看見耶和華怎樣帶領他們安全地穿越「遼闊可畏的曠野」。（申命記1:19）然而，就在快要得到產業的時候，上帝的子民中竟有2萬4000人屈從於肉體的慾望，被耶和華處死。今天，上帝的僕人快要承受比應許之地美好得多的產業，以色列人的事例對他們來說是多麼有力的警告！

撒但用盡最後的力量，一心要令耶和華的現代子民得不著獎賞。他無需使用什麼新計謀。跟以色列人第一次接近應許之地時的情況類似，撒但常常通過威嚇、迫害或譏嘲等手段，使人產生恐懼和懷疑。有些基督徒確實屈服於這樣的威脅。（馬太福音13:20,21）撒但另一個屢屢得手的陰謀是在道德方面腐化基督徒。有時，一些人潛入基督徒會眾，試圖腐化那些靈性軟弱和沒有憑信心行在上帝的光中的基督徒。（猶大書8,12-16）

靈性成熟、留意上帝勸誡的人看出，這個世界的道德水平一落千丈，有力地證明撒但正在垂死掙扎。沒錯，撒但知道不久他就無法攻擊上帝的忠僕了。因此，在現今這段時期，我們必須在靈性上保持警醒，提防撒但的詭計。

保持警醒的良助

使徒彼得說上帝的預言「好像明燈，能照亮暗處」，因為預言能幫助基督徒理解上帝的旨意怎樣逐步實現。（彼得後書1:19-21）人培養對上帝話語的喜愛並聽從其中的指引，就知道耶和華會修直他們的路。（箴言3:5,6）他們對未來充滿希望，心懷感激，「因內心快樂而歡呼」；那些不認識耶和華或離棄他的道的人，最終卻「心裡苦痛」、「心靈破碎」。（以賽亞書65:13,14）因此，藉著勤懇地研讀聖經並實踐所學的知識，我們能夠專注於前頭那必定實現的希望，而不是著眼於現行制度中瞬間的歡愉。

我們要在屬靈方面保持警醒，禱告也是至關重要的。談到現行制度的終結，耶穌說：「你們要時刻警醒，常常懇切祈求，好叫你們能逃過這一切要發生的事，可以站在人子面前。」（路加福音21:34-36）請留意耶穌說要「懇切祈求」，也就是熱切地向上帝禱告。耶穌知道，在現今這段關鍵時期，我們是有可能失去得永生的資格。你的禱告反映出你熱切渴望在靈性上時刻保持警醒嗎？

不要忘記，在通往永生的航程中，最危險的一段也許就是接近終點的一段。因此，我們務要留意能拯救我們的亮光，這是非常重要的。

提防騙人的光

在帆船的年代，人們出海可能遇上一種特別的危險。在沒有月光的晚上，水手很難看見海岸，但有些壞人卻尤其喜歡這樣的 黑夜。這些人在危險的海岸線放置光源，誘騙船長改變航道。人上了當就可能導致船毀人亡、貨物被劫。

與此類似，撒但也假扮「光明的天使」欺騙人。他想要毀去上帝子民跟上帝的良好關係。魔鬼可能利用「假使徒」和假扮正義僕人的叛道者，欺騙那些鬆懈下來的人。（哥林多後書11:13-15）船長和船員如果富於經驗，保持警覺，就不那麼容易被騙人的光所愚弄。同樣，如果基督徒的「理解力因常常運用而鍛鍊純熟，能明辨是非」，他們就不會被那些鼓吹錯誤主張和有害的哲學理論的人所誤導。（希伯來書5:14；啟示錄2:2）

船員出海時通常會攜帶一份列表，上面列明他們會途經的燈塔，並說明每個燈塔的特徵，包括燈塔發出的獨特信號。《世界圖書百科全書》說：「船員觀察燈塔的特徵和對照燈塔列表，就能判斷所見的是哪一個燈塔，並由此確定自己身處何方。」類似地，上帝的話語能幫助誠心正意的人分辨出正確的崇拜，認出哪些人才是奉行正確的宗教。特別是在這段最後的日子，耶和華已經使正確的宗教超越所有錯誤的宗教，人就更容易區分兩者。（以賽亞書2:2,3；瑪拉基書3:18）以賽亞書60:2,3勾畫出正確崇拜和錯誤崇拜之間的鮮明對比，經文說：「黑暗籠罩大地，幽暗遮蓋萬民。耶和華卻要照耀你，他的榮耀必在你身上顯現出來。萬國都要歸向你的光輝，列王也要靠近你的光芒。」

幾百萬來自各國各族的人正接受耶和華的亮光所指引，他們的信心不會在航程的尾聲被毀去。相反，他們會平安渡過現行制度的餘下日子，進入終點的港灣，就是和平的新世界。

［腳注］

［第15頁的圖片］

像船員一樣，基督徒小心提防騙人的光