配得上被領到生命水的泉源去
配得上被領到生命水的泉源去
綿羊羔要牧養他們，領他們到生命水的泉源去。——啟示錄7:17
1．聖經把受膏基督徒稱作什麼？耶穌給他們什麼職責？
受膏基督徒照管基督在地上的事務，聖經稱他們為「忠信睿智的奴隸」。1918年，基督視察「奴隸」時發現這群受膏基督徒忠於職守，「在適當的時候」供應靈糧。「主人」耶穌十分喜悅，就委派他們「管理一切財物」。（請讀馬太福音24:45-47）這樣，受膏基督徒到天上承受產業之前，就在地上為崇拜耶和華的人服務。
2．請說說耶穌有什麼「財物」。
2 主人有權支配自己的財物，可以隨自己的意思運用財物。耶穌基督是耶和華任命的君王，他擁有的「財物」包括地上所有跟王國事務有關的資產，使徒約翰在異象裡看見的「大群人」就是其中之一。約翰這樣描述他們：「我觀看，見有一大群人，沒有人能數過來，是從所有國族、部族、民族、語言來的，站在寶座和綿羊羔面前，身穿白袍，手拿棕櫚枝。」（啟示錄7:9）
3,4．大群人享有什麼殊榮？
3 耶穌曾說他有「另外的綿羊」，大群人就是當中的成員。（約翰福音10:16）大群人希望在地上的樂園裡享永生，深信耶穌必「領他們到生命水的泉源去」，也深信上帝必「擦掉他們的所有眼淚」。他們懷著這個希望，並且「用綿羊羔的血把自己的袍子洗得潔白了」。（啟示錄7:14,17）大群人對耶穌所獻的贖價顯出信心，所以在上帝眼中他們的袍子是潔白的。他們得蒙稱義成為上帝的朋友，就像亞伯拉罕一樣。
4 由於蒙上帝稱義，另外的綿羊中日漸增多的大群人有希望渡過大患難，不會跟這個制度一同遭受毀滅。（雅各書2:23-26）他們可以親近耶和華，而且以整體來說，有美好的前途，可以渡過哈米吉多頓。（雅各書4:8；啟示錄7:15）大群人並不是一個自行其是的獨立群體，相反這群人會聽命於天上的君王和他地上的受膏弟兄，甘心樂意在他們的指揮下服務。
5．大群人怎樣支持基督的受膏弟兄？
5 受膏基督徒不斷受到撒但世界猛烈反對，這種情況還會持續下去。雖然這樣，他們卻有大群同伴支持。受膏基督徒現在人數已經不多了，大群人卻每年增加十多萬人。今天，全球約有十萬群基督徒會眾，受膏基督徒顯然不能夠親自一一督導。因此，大群人當中合資格的男子受委任做長老，協助受膏基督徒照料會眾，這就是另外的綿羊支持受膏基督徒的一個方式。今天「忠信睿智的奴隸」受託督導全球幾百萬的基督徒，另外的綿羊全力協助奴隸履行這個任務。
6．聖經的什麼預言談到另外的綿羊支持受膏基督徒？
6 以賽亞先知曾經預言，另外的綿羊會甘心樂意地支持受膏基督徒。他寫道：「耶和華說：『埃及的苦工、埃塞俄比亞的商人和身量高大的西巴人，都要前來，歸你所有。他們帶著腳鐐跟隨你』」。（以賽亞書45:14）今天，那些希望在地上享永生的基督徒，正跟從受膏奴隸及代表奴隸的中央長老團的領導，在比喻上「跟隨」他們。另外的綿羊也好比「苦工」，全心樂意地出錢出力支持全球的傳道工作，也就是基督委派地上的受膏門徒去執行的工作。（使徒行傳1:8；啟示錄12:17）
7．大群人接受訓練，達成什麼目的？
7 大群人支持受膏弟兄，同時受到訓練，成為哈米吉多頓之後地上新社會的基礎。新社會的基礎必須穩固，成員必須甘心樂意，有能力執行主人耶穌的指示。今天，每個基督徒都有機會表明，自己可以受君王耶穌基督任用。我們現在憑信心行事，忠於職守，就表明自己在新世界裡也會樂於服從君王所發出的指示。
大群人用行動證明自己的信心
8,9．大群人在哪幾方面用行動證明自己是有信心的？
8 另外的綿羊作為受膏基督徒的同伴，在不同方面證明自己是有信心的。第一，他們支持受膏基督徒，宣揚上帝王國的好消息。（馬太福音24:14；28:19,20）第二，他們甘心樂意地順從中央長老團的指引。（希伯來書13:17；請讀撒迦利亞書8:23）
9 第三，大群人按照耶和華的正義原則生活，藉此表明自己支持受膏弟兄。他們努力培養「愛心、喜樂、和平、堅忍、仁慈、良善、信心、溫和、自制」。（加拉太書5:22,23）今天，要養成這些特質，棄絕「順應肉體的行為」，也許不受大眾歡迎。不過，大群人仍然堅決抗拒「淫亂、不潔、無恥的行為、拜偶像、通靈術、敵對、爭執、嫉妒、烈怒、爭勝、分黨、結派、妒忌、酗酒、狂歡，還有其他類似的事」。（加拉太書5:19-21）
10．大群人有什麼決心？
10 我們人人都不完美，要結出聖靈的果實，抗拒那些順應肉體的行為，抵抗撒但世界的壓力，並不那麼容易。可是，我們決不因任何事情而灰心喪氣，無論是個人的弱點、一時的錯誤，或者是身體的局限，都不能動搖我們的信心，也不能消減我們對耶和華的愛。我們深知耶和華必實現他的應許——大群人必渡過大患難。
11．撒但用什麼手段，設法削弱基督徒的信心？
11 雖然我們決心事奉上帝，但仍然要時刻提高警覺，因為知道真正的敵人是魔鬼，而他不會輕易放棄攻擊。（請讀彼得前書5:8）魔鬼利用叛道者或其他人，妄圖使我們相信現正遵從的教導是錯的，但這種手段通常不能得逞。同樣，雖然迫害有時使傳道工作緩慢下來，但那些忍受迫害的人往往增強了信心。因此，撒但越來越常使用另一種手段，他很可能以為這種手段更能削弱我們的信心，那就是利用基督徒灰心消極的感覺。關於這種危險，公元1世紀的基督徒受到勸誡：「罪人自招惡果辱罵他［基督］，他還是忍耐。你們務要仔細想想他」。為什麼「要仔細想想他」呢？因為「免得疲倦鬆懈」。（希伯來書12:3）
12．聖經的勸勉怎樣使灰心的人振作起來？
12 你曾想過放棄事奉上帝嗎？你有時覺得自己很失敗嗎？如果是這樣，別讓撒但利用這些消極的想法，妨礙你事奉耶和華。深入研讀聖經、熱切向上帝禱告、經常參加聚會和跟信徒交往會使你振作起來，不致「疲倦鬆懈」。耶和華已應許要幫助那些事奉他的人，使他們重新得力，這個應許必定實現。（請讀以賽亞書40:30,31）不要讓耗費光陰的事令你分心，倒要專注於幫助別人，參與王國的事務。這樣，你就會大受強化，雖曾灰心，卻能忍耐得住。（加拉太書6:1,2）
渡過大患難進入新世界
13．渡過哈米吉多頓的人有什麼工作要做？
13 哈米吉多頓之後，不義的人將會復活。這批為數眾多的人需要受到指導，學習耶和華的道。（使徒行傳24:15）他們必須受到教導，認識耶穌所獻的贖價，並且對贖價有信心，才能得享耶穌的犧牲所帶來的裨益。他們要摒棄以往錯誤的宗教觀念，也要棄絕從前的生活方式，還要學習穿上新品格，也就是培養真基督徒該有的品格。（以弗所書4:22-24；歌羅西書3:9,10）另外的綿羊中渡過哈米吉多頓的人，實在有很多工作要做。到時，現今邪惡世界的壓力和種種令人分心的事都不再存在，能在這樣的環境下為耶和華服務，那會是多大的樂事！
14,15．渡過大患難的人和復活了的義人可以告訴對方什麼事？
14 耶穌來到地上執行職務之前，有些忠心事奉耶和華的人已經去世了。在新世界裡，他們要學習的東西也很多。他們一直熱切期待應許的彌賽亞，卻沒有機會認識，到時他們就會知道彌賽亞是誰。這些忠僕在去世之前，已經表明自己樂意接受耶和華的教導，能夠幫助他們實在是莫大的殊榮、無比的樂事！請想想，但以理寫下預言，卻不能領悟箇中含意，我們卻可以向他解釋預言怎樣應驗！（但以理書12:8,9）
15 我們除了有很多事可以告訴復活的人，當然也有很多事想問問他們。有些事情聖經沒有交代細節，我們卻能從復活的忠僕口中知道得更多。請想想，可以親耳聽到耶穌的表兄施浸者約翰說說耶穌的生活細節，想必非常有趣！從忠心的見證人身上學到的東西，一定使我們比現在更賞識上帝的話語。耶和華手下已死去的忠僕，包括大群人當中那些在最後的日子去世的人，將會得到「更好的復活」。他們本來是在撒但控制的世界裡事奉耶和華，但復活後就在美好得多的新世界裡繼續事奉他，這必定令他們滿心歡喜！（希伯來書11:35；約翰一書5:19）
16．根據聖經的預言，審判日的過程怎樣？
16 在審判日的某個時候，書卷將會展開。這些書卷連同聖經會成為審判的根據，用來判定地上的人是否配得永生。（請讀啟示錄20:12,13）審判日結束之前，每個人都已經有很多機會表明，自己在宇宙至高統治權的爭議上採取什麼立場。你會順服上帝的王國，願意被綿羊羔領到「生命水的泉源」去嗎？還是會反抗，不願順服上帝王國的統治呢？（啟示錄7:17；以賽亞書65:20）那時候，既沒有遺傳的罪，也沒有邪惡的環境，地上每個人所作的決定都不會受這些因素影響。既然這樣，耶和華作出最終的判決時，就沒有人可以質疑他是否公正了。只有邪惡的人才會被永遠毀滅。（啟示錄20:14,15）
17,18．為什麼受膏基督徒和另外的綿羊都會喜樂地期待審判日？
17 今天，配得上承受王國的受膏基督徒，正熱切期待在審判日期間施行統治。他們實在享有莫大的殊榮！這個前景激勵他們聽從彼得的勸告。彼得勸勉1世紀的受膏弟兄：「要更加努力，使自己所蒙的呼召和揀選確定不移。你們要是繼續實行這幾樣，就決不會失足。這樣，你們就必獲得豐盛的福分，得以進入我們的主和救主耶穌基督的永恆王國。」（彼得後書1:10,11）
18 另外的綿羊跟受膏弟兄一同歡樂，決心支持他們。今天，另外的綿羊是上帝的朋友，因此會竭盡全力為上帝服務。在審判日期間，耶穌會領他們到生命水的泉源去，他們會歡喜雀躍，全心支持上帝所安排的一切。這樣，他們最終會配得上成為耶和華的地上僕人，永永遠遠事奉他！（羅馬書8:20,21；啟示錄21:1-7）
你還記得嗎？
• 耶穌的「財物」包括什麼？
• 大群人怎樣支持受膏弟兄？
• 大群人享有什麼殊榮與前景？
• 你對審判日有什麼看法？
［研讀問題］
［第25頁的圖片］
大群人用綿羊羔的血把自己的袍子洗得潔白了
［第27頁的圖片］
將來義人復活時，你想問問他們什麼？